الأدب العربي

🏚️ ووجد مكتوبًا على قصرٍ بادَ أهله: هذي منازلُ أقوامٍ عهدتُهم في خفضِ عيشٍ نفيسٍ ما له خطرُ صاحت بهم نائباتُ الدهر فانقلبوا إلى القبور فلا عينٌ ولا أثرُ 📖 وقال أبو نواس: وما الناسُ إلا هالكٌ وابنُ هالكٍ وذو نسبٍ في الهالكين عريقُ إذا امتحنَ الدنيا لبيبٌ تكشَّفت له عن عدوٍّ في ثيابِ صديقِ الدنيا دارُ ممرٍّ لا دارُ مقرٍّ، وكلُّ ما فيها زائلٌ، فلا تجعل أكبر همِّك ما يفنى، واجعل نصيبك مما يبقى أعظمَ مما يذهب. ﴿وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾.

🏛️ ولما بنى المأمون قصره الذي ضُرب به المثل، نام فيه، فسمع قائلًا يقول: أتبني بناءَ الخالدين وإنما بقاؤك فيها إن عقلتَ قليلُ لقد كان في ظلِّ الأراكِ كفايةٌ لمن كلُّ يومٍ يقتضيه رحيلُ 💭 ثم لم يلبث بعد ذلك إلا قليلًا حتى مات. وكان يقول: ومن يأمنُ الدنيا يكن مثلَ قابضٍ على الماءِ خانته فروجُ الأصابعِ العبرة: مهما بلغ الإنسان من القوة والملك والعمران، فإن الدنيا إلى زوال، والسعيد من عمَّر آخرته قبل رحيله، فإن البقاء لله وحده.

💭 قال بعض الحكماء: 🔹 الدنيا كالماء المالح؛ كلما ازداد صاحبها شربًا ازداد عطشًا. 🔹 وهي ككأسٍ من عسلٍ في أسفله سُمٌّ؛ يجد شاربه حلاوةً عاجلة، وفي باطنه الهلاك. 🔹 وهي كحُلْمِ النائم؛ يفرح به في منامه، فإذا استيقظ زال فرحه. 🔹 وهي كالبرق؛ يضيء قليلًا ثم يختفي. 🍃 فلا تغترَّ بزخارف الدنيا؛ فإنها سريعة الزوال، واجعل همَّك ما يبقى عند الله، فإنَّ ما عند الله خيرٌ وأبقى.

💭 وقال بعض الحكماء: 🔹 الدنيا كالماء المالح؛ كلما ازداد صاحبها شربًا ازداد عطشًا. 🔹 وهي ككأسٍ من عسلٍ في أسفله سُمٌّ؛ يجد شاربه حلاوةً عاجلة، وفي باطنه الهلاك. 🔹 وهي كحُلْمِ النائم؛ يفرح به في منامه، فإذا استيقظ زال فرحه. 🔹 وهي كالبرق؛ يضيء قليلًا ثم يختفي. 🍃 فلا تغترَّ بزخارف الدنيا؛ فإنها سريعة الزوال، واجعل همَّك ما يبقى عند الله، فإنَّ ما عند الله خيرٌ وأبقى.

قال الله تعالى: ﴿وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ﴾ يا لها من آيةٍ تملأ القلب أملاً! فالله سبحانه لا يريد هلاكك، بل يدعوك إلى بابه، ويفتح لك طريق العودة مهما كثرت الزلات. فبادر إلى التوبة، فإن الكريم لا يردُّ من قصده. اللهم ارزقنا صدق الإنابة، ولا تحرمنا سعة فضلك، واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين. آمين.

قال الله تعالى:﴿وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾[سورة البقرة: 255] إذا امتلأ القلب بعظمة الله، صغرت في عينيه هموم الدنيا، واطمأن إلى تدبير ربه، وأيقن أنَّ مَن لا يَثقُلُ عليه حفظُ السماوات والأرض، لن يعجزه تدبيرُ شأنِ عبدٍ لجأ إليه، وتوكَّل عليه، وفوَّض أمره إليه. اللَّهُمَّ ارزقنا قلوبًا تعرف قدرك، وتعظِّم جلالك، وتمتلئ يقينًا بك، وتفوِّض جميع أمورها إليك، واجعلنا من المتوكِّلين عليك حقَّ التوكُّل. آمين يا ربَّ العالمين.

قال الله تعالى:﴿وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ [سورة البقرة: 255] إذا امتلأ القلب بعظمة الله، صغرت في عينيه هموم الدنيا، واطمأن إلى تدبير ربه، وأيقن أنَّ مَن لا يَثقُلُ عليه حفظُ السماوات والأرض، لن يعجزه تدبيرُ شأنِ عبدٍ لجأ إليه، وتوكَّل عليه، وفوَّض أمره إليه. اللَّهُمَّ ارزقنا قلوبًا تعرف قدرك، وتعظِّم جلالك، وتمتلئ يقينًا بك، وتفوِّض جميع أمورها إليك، واجعلنا من المتوكِّلين عليك حقَّ التوكُّل. آمين يا ربَّ العالمين.

❝كل معروف تصنعه، وكل كلمة طيبة تقولها، وكل أذى تكفه عن الناس، هو دَين محفوظ عند الله. فلا تنتظر الجزاء من الخلق، ولا تحزن إن جحد الناس إحسانك، فإن الكريم سبحانه لا ينسى، وسيرد إليك خيرك في الوقت الذي يختاره، وعلى الوجه الذي يرضيه.❞

العَجز: هو رَغبةُ القلبِ وعدم قُدرة البدن. الكَسَل: هو قُدرةُ البَدَنِ وعَدم رغبة القَلب. اللهم إنا نعوذُ بكَ من العجزِ والكَسَل.

❞يَا رَبِّ، هَبْ لِي مِنَ الْأَقْدَارِ مُعْجِزَةً تَسْرِي بِرُوحِي كَغَيْثٍ دُونَ حُسْبَانِ. إِنِّي دَعَوْتُكَ، وَالْإِيمَانُ يَحْمِلُنِي، فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِالْأَحْوَالِ وَالشَّأْنِ. وَإِنْ تَأَخَّرَ فَضْلُ اللَّهِ، فَإِنِّي عَلَى ثِقَةٍ؛ فَالْخَيْرُ فِيمَا ارْتَضَاهُ اللَّهُ ذُو الشَّأْنِ. ❞

❞رَأَيْتُ بِحُلْمِي أَنَّا الْتَقَيْنَا مُصَادَفَةً حُلْوَةً فِي الزِّحَامِ. حَدِيثٌ قَصِيرٌ جَرَى بَيْنَنَا، سُؤَالٌ عَنِ الْحَالِ، ثُمَّ سَلَامٌ. وَأَمَّا الْعُيُونُ فَقَالَتْ كَثِيرًا، وَأَزْهَرَ قَلْبِي لِوَقْعِ الْكَلَامِ. فَلَيْتَ اللِّقَاءَ يَكُونُ يَقِينًا، وَلَيْتَ الْفِرَاقَ حَدِيثُ الْمَنَامِ.❞

❞لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّ الحُلْمَ يَجْمَعُنَا لَأَغْمَضْتُ طُولَ الدَّهْرِ أَجْفَانِي. وَلَقَدْ رَأَيْتُكَ فِي مَنَامِي لَيْلَةً فَنَسِيتُ مَا قَدْ كَانَ مِنْ أَحْزَانِي. وَحَسِبْتُ نَوْمِي فِي حُضُورِكَ يَقَظَةً حَتَّى أَفَقْتُ عَلَى فِرَاقٍ ثَانِي.❞

❞لا تَشْكُ لِلنَّاسِ جُرْحاً أَنْتَ صَاحِبُهُ لا يُؤْلِمُ الجُرْحَ إِلا مَنْ بِهِ أَلَمُ شَكْوَاكَ لِلنَّاسِ يَا ابْنَ النَّاسِ مَنْقَصَةٌ وَمَنْ مِنَ النَّاسِ صَاحٍ مَا بِهِ سَقَمُ❞

❝ مَا خَابَ ظَنِّي بِالإِلَهِ، فَإِنَّنِي أَرْجُو رَحِيمًا دَائِمَ الْإِنْعَامِ. وَلَطَالَمَا كُنْتُ اللَّحُوحَ بِبَابِهِ، فَوَجَدْتُهُ قَدْ جَادَ بِالْإِكْرَامِ. وَكَفَانِي إِذْ جِئْتُهُ بِمَطْلَبِي، فَدُعَاؤُهُ خَيْرٌ مِنَ الْإِتْمَامِ. ❞

صباحُ الخيرِ يا صاحبي. 🌹 قال تعالى: ﴿إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ مهما اشتدَّت عليك الأيام، فلا تيأس من رحمة الله؛ فإنَّ بعد كل ضيقٍ فرجًا، وبعد كل كربٍ سعةً، واللهُ لا يُضيِّعُ من تعلَّق به، ولا يُخيِّبُ من أحسن الظنَّ به. أسألُ اللهَ أن يجعل صباحكم بدايةً لكل خير، وأن يشرح صدوركم، وييسِّر أموركم، ويملأ قلوبكم سكينةً ورضًا. صبحكم الله بالخير، وأدام عليكم نعمه، وجعل أيامكم كلها فرحًا وبركةً.

بلغني أنّك قد أصبحت متكاسلاً في عباداتك ، هجرت وِردك اليومي من كتابِ الله ، وأصبحت تتغافلُ عن أذكارك وتركت النوافل التي كنت تتقربُ بها إلى الله وأصبح قيام الليل عسيراً عليك بعد أن كان يسير ! جئتُ أُخبرك يارفيقي بأنّنا كُلنا نمر بتلك الفترة التي نتكاسل فيها ويصيبنا الفتور ولكن لا أريدك أن تتوقف هُنا ! أيرضيك أن تكون بعيداً عن خالِقكَ بعدما كنت له قريب ؟ يا رفاق إنما نعيش هنا أيامٌ قلائل والموعد الجنـة! فلا تتخلفوا عنِ الموعد

❝ يَا طَارِقَ الْبَابِ، رِفْقًا حِينَ تَطْرُقُهُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَعُدْ فِي الدَّارِ أَصْحَابُ. تَفَرَّقُوا فِي دُرُوبِ الْأَرْضِ وَانْتَثَرُوا، كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ أُنْسٌ وَأَحْبَابُ. ارْحَمْ يَدَيْكَ، فَمَا فِي الدَّارِ مِنْ أَحَدٍ، لَا تَرْجُ رَدًّا، فَأَهْلُ الْوُدِّ قَدْ رَاحُوا. وَلْتَرْحَمِ الدَّارَ، لَا تُوقِظْ مَوَاجِعَهَا، فَلِلدُّورِ رُوحٌ كَمَا لِلنَّاسِ أَرْوَاحُ. ❞

مساء الخير عليك يا صاحبي. 🌷 قال النبي ﷺ: «أنزلوا الناس منازلهم.» ليس من الحكمة أن تُعامل الجميع بالطريقة نفسها؛ فالوالدان لهما منزلتهما، والعالم له منزلته، والكبير يُوقَّر، والصغير يُرحم، وصاحب الفضل يُعرف فضله. وحين يعرف الإنسان أقدار الناس، تستقيم علاقاته، ويقل ظلمه، ويضع كل كلمة في موضعها، وكل موقف في مكانه. ومن أعظم الأدب أن تُنزل الناس منازلهم، دون أن ترفع أحدًا فوق قدره، أو تُنزل أحدًا دون حقه؛ فالعدل في التقدير من تمام حسن الخلق.