بِـأنْـتِـظَـارِ الْـقَـائِـمِ

وقال

🔴 ياقوم قد قتلتم أنصاري وأخوتي وما بقي غير هذا الطفل الرضيع له ثلاثة أيام وهو يتلضى من العطش فأسقوه شربة من الماء فأثر كلام الحسين (ع) في معسكر الاعداء، فبعضٌ قال اسقوه ماءً والبعض الآخر قال لاتبقوا لاهلِ هذا البيت باقية

فنظر اللعين عمر بن سعد الى حرملة وقال له:

ياحرملة اقطع نزاع القوم فأخرج اللعين سهمٌ له ثلاثُ شُعب وسددهُ على رضيع الحسين (ع) فذبحهُ من الوريد الى الوريد

يُـقال

عندما احسَ الرضيع بحرارة السهم اخرجَ يديه من قماطة واحتضنَ والــدة 🩸🩸

وفيه يقول الأديب:

شيعتي ما إن شربتم عذب ماء فاذكروني أو سمعتم بشهيد أو قتيل فاندبوني فأنا السبط الذي من غير جرم قتلوني وبجرد الخيل بعد القتل عمداً سحقوني ليتكم في يوم عاشورا جميعاً تنظروني كيف أستسقي لطفلي فأبوا أن يرحموني فسقوه سهم بغيٍ بدل الماء المعينِ. فجعل الحسين (ع) يتلقى الدم بكفه ويرمي به السماء وهو يقول ربي أشهدك وكفى بك شهيدا على هؤلاء القوم فأنهم نذروا أن لا يتركوا أحدا من ذرية نبيك

ورجع به الى المخيم

والطفل مذبوح بين يديه ودمه يجري على صدره فناوله الى أم كلثوم.

قال أرباب السير والتاريخ

🔴 لما قُتِل العباس (ع)بان الأنكسار  بوجه الإمام الحسين (ع) وقد رجع الى المخيم آيسا من أخيه - باكي العين حزين القلب يكفكف دموعه بكمه

فعزم على ملاقاة القوم بنفسه الشريفة

🔴 ونادى هل من ذابٍ يذب عن حرم رسول الله هل من موحد يخاف الله فينا هل من معين يرجوا الله فينا وأخذ ينظر يمينا وشمالاً فلم يرى ناصراً ولا معينا

فتقدم الى خيّم النساء

🔴 فخرجن النسوة وأحطن به فصاح يا أم كلثوم أوصيك بهذا ولدي الرضيع خيراً فأنه طفل صغير

فقالت له أخته أم كلثوم

🔴 يا أخي إن هذا الطفل الرضيع له ثلاثة أيام لم يشرب الماء فخذه الى القوم عسى أن يرحموه لصغر سنه فأخذ الحسين (ع) طفله الرضيع وتوجه به نحو القوم ...

عن الصّادق (علیه السلام): إِنَّمَا یَعْنِی الْحُسَیْنَ‌بْنَ‌عَلِیٍّ (علیه السلام) فَهُوَ ذُو النَّفْسِ الْمُطْمَئِنَّةِ الرَّاضِیَةِ الْمَرْضِیَّةِ وَ أَصْحَابُهُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّـهِ عَلَیْهِمْ الرضوان {هُمُ الرَّاضُونَ} عَنِ اللَّـهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ هُوَ رَاضٍ عَنْهُمْ وَ هَذِهِ السُّورَةُ فِی الْحُسَیْنِ‌بْنِ‌عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ شِیعَتِهِ وَ شِیعةِ آلِ مُحَمَّدٍ (علیهم السلام) خَاصَّةً فَمَنْ أَدْمَنَ قِرَاءَةَ الْفَجْرِ کَانَ مَعَ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) فِی دَرَجَتِهِ فِی الْجَنَّةِ إِنَّ اللهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ.‌

[تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٨، ص١١٠ - بحارالأنوار، ج٢٤، ص٩٣/ القمی، ج٢، ص٤٢٢/ بحارالأنوار، ج٤٤، ص٢١٩/ تأویل الآیات الظاهرة، ص٧٦٩/ بحارالأنوار، ج٢٤، ص٩٣]

بحث الليلة العاشرة من شهر محرم الحرام عنوان البحث:المُعجزة النَّاطقة(الأبعاد الدلالية لتلاوة رأس الإمام الحسين(ع)لآيات من سورة الكهف

🔸️المقدمة البحث🔸️

تُعد حركَة الإمام الحسين(ع)حركَة إلهية أحاطتها الرعاية الربانية والمعاجز الغيبية لإثبات أحقيتها ومظلوميتها ومن أعظم الكرامات هي حادثة نطق و رتل رأس الإمام الحسين الشريف بالقرآن الكريم وهو مرفوعٌ على القناة(الرمح)طوال مسير السبايا من الكوفة إلى الشام.و نسعى في هذا البحث المبسط لتسليط الضوء على الأبعاد والدلالات العميقة وراء اختيار الرأس الشريف لآيات من سورة الكهف وابرزها شهرةً هي الآية التاسعة من سورة الكهف: ﴿أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا﴾

المحور الأول:الوقائع التاريخية لنطق الرأس الشريف

توثّق المصادر أن هذه الكرامة لم تحدث في الخفاء بل وقعت علناً أمام جماهير الناس في مواضع متعددة: ١_في سكك الكوفة:يروي المحدّثون عن الصحابي(زيد بن أرقم)أنه قال:كنتُ جالساً في غُرفة لي،فمرّوا عليّ بالرأس وهو على رمح،فلما حاذاني سمعته يقرأ:(أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا)فقفّ والله شعري وناديت:رأسك والله يا ابن رسول الله أعجب وأعجب. ٢_في أسواق الشام:تكررت المعجزة لتبديد غفلة أهل الشام حيث نطق الرأس المبارك بلسان فصيح ذكره المفسرون والمؤرخون:(قتلي وحملي أعجبُ من أصحاب الكهف)

المحور الثاني:الأبعاد الدلالية وسر اختيار آية الكهف

لم يكن نطق الرأس الشريف بهذه الآية مجرد مصادفة بل حمل رسائل عقائدية وسياسية بالغة الأهمية: 🔺️أولاً:إثبات أن مظلومية كربلاء(أعجب):إن إحياء الله لأصحاب الكهف بعد نومهم مئات السنين كان آية عجيبة للناس لكن الإمام الحسين أراد بيان أن ما جرى في كربلاء أعجب في الميزان الإلهي فالمعجزة هنا أن يتكلم رأسٌ مقطوع،مفصول عن جسده ليعلن للعالم أن روح الإمامة حيّة لا تموت وأن شهداء الطف أحياء عند ربهم يرزقون 🔺️ثانياً:التناظر بين فتية الكهف وشُهداء الطف:اختار الإمام الحسين هذه الآية ليرسم خطاً رابطاً بين نهضته وحركة أصحاب الكهف ضد الطغيان فكلاهما تمثل: ▪️في قلة العدد ضد كثرة الأعداء:فتية آمنوا بربهم فرفضوا الخضوع للملك الطاغية(دقيانوس)وضحوا بكل شيء وكذلك الحسين وأصحابه ثبتوا بقلة ناصرهم ضد الطاغية (يزيد) ▪️الخلود الإلهي:كلاهما حفظ الله ذكرهم وجعل قصتهم رمزاً عالمياً للحرية والتوحيد عبر الأجيال(كما حفظ الله أصحاب الكهف وجعل قصتهم خالدة تتلى في القرآن فإن الله حفظ ثورة الحسين وجعل دمه رمزاً حياً لا يموت رغم قتل جسده وتسيير عائلته كسبايا) 🔺️ثالثاً:كسر التضليل الإعلامي للسلطة: حاولت الماكينة الإعلامية لبني أمية تصوير الإمام الحسين وأصحابه على أنهم(خوارج) مرقوا عن الدين والخليفة فجاء نطق الرأس الشريف بالقرآن الكريم صدمة إلهية هزت عروشهم وألجمت أفواههم إذ لا يمكن لـ(خارجي)أن ينطق بكتاب الله وهو مقتول فكانت الآية إتماماً للحجة وكشفاً للحقائق أمام عامة الناس 🔺️رابعاً:الإشارة العقائدية لمفهوم(الرجعة): يرى المحققون والعلماء في المدرسة الشيعية أن اختيار هذه الآية يرمز إلى قدرة الله المطلقة على إحياء الصالحين ونصرتهم في الدنيا قبل الآخرة(وهو مصداق عقيدة الرجعة)فكما عاد أصحاب الكهف للحياة بعد الموت ليكونوا آية للناس فإن نطق الرأس المقطوع يؤكد قدرة الله على إحياء الصالحين ونصرتهم

🔸️خاتمة البحث🔸️

١_ان رأس الإمام الحسين(عليه السلام) على الرمح كان يكمل رسالة الجسد في ميادين التضحية. ٢_ان تلاوته لآية الكهف كانت صرخة قرآنية بوجه الظلم أثبتت للبشرية أن(القرآن الناطق)لا يمكن تكميم فمه بالقتل وأن نهضة عاشوراء ستبقى معجزة إنسانية خالدة تتحدى الزمان وطغاته #حملة_أنصار_الحسين

🏴💔 ليلةُ الجمعة... وليلةُ عاشوراء... أيُّ قلبٍ لا يخشع في مثل هذه الليلة؟ الليلة تُرفع الدعوات إلى السماء، والقلوب تقف على أعتاب التوبة، وعيون المحبين تفيض حزناً على الحسين. إن كان بينك وبين الله بُعدٌ، فاقترب... وإن أثقلتك الذنوب، فاستغفر... وإن قست عينك، فاذكر عطش الحسين وأطفاله. فربَّ دمعةٍ صادقةٍ تمحو أعواماً من الغفلة، وربَّ دعوةٍ في هذه الليلة تغيّر حياةً كاملة. لا تجعل ليلة عاشوراء تمرّ كغيرها... فلعلها آخر عاشوراء تدركها في عمرك. اذكروا الله كثيراً، وأكثروا من الصلاة على محمد وآل محمد.

،،

،،

بسم اللّه الرحمن الرَحيم على بركة الله، ختمة قُرآنية مُهداة إلى مولانا الحسين (صلوات اللّٰه عليه) بنيّة تعجيل الفرج الشريف وقضـاء الحوائج 🤎❤️. - الجزء الاول 🌟محجوز - الجزء الثاني - الجزء الثالث - الجزء الرابع - الجزء الخامس - الجزء السادس - الجزء السابع - الجزء الثامن - الجزء التاسع - الجزء العاشر - الجزء الحادي عشر - الجزء الثاني عشر - الجزء الثالث عشر 🌟محجوز - الجزء الرابع عشر - الجزء الخامس عشر - الجزء السادس عشر✨محجوز - الجزء السابع عشر🖤محجوز - الجزء الثامن عشر - الجزء التاسع عشر - الجزء العشرون ٢٠ - الجزء الواحد وعشرين - الجزء الثاني وعشرين - الجزء الثالث وعشرين - الجزء الرابع وعشرين - الجزء الخامس وعشرين - الجزء السادس وعشرين - الجزء السابع وعشرين - الجزء الثامن وعشرين - الجزء التاسع وعشرين - الجزء الثلاثون . للحجز :- ارسل رقم الجزء بالبوت @azizu_fatima_bot وقت انتهاء الختمة :- يوم الثالث عشر من محرم .

،،،

• السيدة زينب عندما قتل علي الأكبر عليه السلام : فقد ذكر الطبري في تأريخه نقلا عن أبي مخنف ينهيه إلى حميد بن مسلم قال وكأني أنظر إلى امرأة خرجت مسرعة كأنها الشمس الطالعة (تنادى يا أخياه ويا ابن أخاه) قال فسألت عنها فقيل هذه زينب ابنة فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت حتى أكبت عليه فجاءها الحسين فأخذ بيدها فردها إلى الفسطاط وأقبل الحسين إلى ابنه وأقبل فتيانه إليه فقال احملوا أخاكم فحملوه من مصرعه حتى وضعوه بين يدي الفسطاط الذي كانوا يقاتلون أمامه. _الطبري ج٤،ص٣٤٠