ch
Feedback

不要被骗子欺骗!Telemetrio 会找到并标记这些频道 👉 如果想查看标记,请订阅

خـالِد.

خـالِد.

前往频道在 Telegram

إنما أنا عبد @elasfoor_bot

显示更多
未指定国家未指定类别
367
订阅者
-324 小时
+67 天
+9230 天
帖子存档
语音消息01:29

مفيش حد معصوم من الغفلة، والشيطان قاعد مرابط مستنيك تغفل. لكن المتقي لما يحس بذنب، بيفتكر من أي باب دخل عليه الشيطان ووقعع ، فيبصر الحق، يستغفر، ويعوّض اللي فاته بتوبة صادقة وطاعات... وشيطانه يرجع خايب خسران بعد ما ظن إنه كسبه وقدر عليه ..

ولما كان العبد لا بد أن يغفل وينال منه الشيطان الذي لا يزال مرابطًا ينتظر غِرَّتَهُ وغفلته؛ ذكر تعالى علامة المتقين من الغاوين... فأبصر، واستغفر الله تعالى، واستدرك ما فرط منه بالتوبة النصوح والحسنات الكثيرة، فرد شيطانه خاسئًا حسيرًا؛ قد أفسد عليه كل ما أدركه منه.

عن مجاهد: "هو الغضب". وعن ابن عباس: "الطائف: اللَّمَّة من الشيطان". وعن السدي: "يقول: إذا زلُّوا تابوا". وعن ابن عباس في ﴿فإذا هم مبصرون﴾: "يقول: إذا هم منتهون عن المعصية، آخذون بأمر الله، عاصون للشيطان".

الطيف" ده زي الخيال اللي بيلم بيك، وفي ناس قالت "الطائف" هو كل حاجة تطوف بيك من وسوسة الشيطان وهي أعم. والطبري رجّح "الطائف" لأنها بتوصف حالة الشيطان وهو بيدور حواليك يلاقي ثغرة يدخل منها عليك.

اختلف أهل العلم بكلام العرب في الفرق ما بين "الطائف" و"الطيف"... فقال بعضهم: "الطائف": ما طاف بك من وسوسة الشيطان، وأما "الطيف": فإنما هو من اللّمم والمسّ. ورجّح الطبري قراءة "طائف"، لأن أهل التأويل تأولوه بمعنى الغضب والزلة تكون من المطيف به.

إن الذين اتقوا الله من خلقه، فخافوا عقابه، بأداء فرائضه واجتناب معاصيه، إذا مسهم طائف من الشيطان -أي إذا ألمَّ بهم لَمَمٌ منه، من غضب أو غيره مما يصدّ عن واجب حق الله عليهم- تذكروا عقاب الله وثوابه ووعده ووعيده، وأبصروا الحق فعملوا به.

﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ﴾ ﴿ وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ ﴾

语音消息02:00

وبعدين يعني ! هو انا كل شوية هعود من المعاركِ لستُ أدري ‏علامَ أضعتُ عُمري في النِزال ولا اي ؟

احذر ياصديقي أن تكونَ ممّن [اتّخذوا هذا القُرآن مهجورًا] فتضيقُ بِك الحياة ولو اتّسعت لك الدّروب وتغيبُ عنك بركاتُ الرّحمن وهُدى القُرآن فتخسر بذلك نفسك ألا هو الخسران المُبين

إنّ القُرآن يحنُّ إليكَ، ويشكو غيابك عنه، بل يشكو غُربة روحك عنه حينما تقرؤه فقط لِتُنهي وِردك!

لِتَكُنِ المرَّةُ الأولى التي يخسرُكَ فيها شخص، هي المرَّة الأخيرة! تعاملْ مع نفسكَ على أنَّكَ فُرصة، لا خيارًا! من أجملِ ما قالتِ العرب: عِزَّ نفسكَ تجِدْها!

﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ﴾ صلاح الظاهر يبدأ من إصلاح ما لا يراه الناس.

photo content

وسترت عن أبصارهم عصياني !

语音消息02:38

‏﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ﴾

●فأين لذةُ أمس؟ رحلتْ وأبقت ندما ●وأين شهوة النفس؟ كم نكَّست رأسا وأزلَّت قدما. ●وما سعد مَن سعد إلا بخلاف هواه، ولا شقي من شقي إلا بإيثار دنياه. ●فاعتبر بمن مضى من الملوك والزهاد، أين لذة هؤلاء وأين تعب أولئك؟ بقي الثواب الجزيل والذكر الجميل للصالحين، والقالَة القبيحة والعقاب الوبيل للعاصين. ●وكأنه ما جاع مَن جاع ولا شبع مَن شبع (لفتة الكبد إلى نصيحة الولد/ابن الجوزي)

والدينُ دِينُ اتِّباعٍ، لا دِينُ أَهْواءٍ وآراءٍ.