لاحول ولاقوةالابالله

يارب 🤲🏻لا يأتي يوم عرفة إلا وقد جبرت قلوبنا، وحققت أحلامنا، وأجبت دعائنا، ويسرت أمورنا، وفرجت همومنا، وأزحت أحزاننا

قَالَ الشَّيخُ إبنُ بَازٍ - رَحِمَهُ اللّه - : " وَلَا شَيءَ يُطَمئِنُ القُلُوبَ وَيُرِيحُ النُّفُوسَ إِلَّا الرُّجُــــــوعَ إِلَى اللّه واَمتِثَالِ شَرعِه ، وَالتَّحَلِّي بِالصِّفَاتِ الَّتِي دَعَــــا إِلَيهَـا دِينُ الإِسـلَام "

مَجمُوعُ الفَتَـاوَى 2 / 361

﴿ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴾ يڪفيك أن تڪون فقيرًا إليه، ليغنيك بما لا يخطر على قلبك

قبل أن أبدأ هذا مجرد رأي شخصي وخاطرة جاءت في بالي ولسـتُ أزكّي نفسي ولا أدّعي العصمة وإنما هي نصيحة أوجّهها لنفسي أولًا ثم لكن والله يعلم أنّ القصد التذكير فقط أرى في مواقع التواصل أمرًا يحَيرني فعلا ! فبعض الفتيات يلتزمن بالحجاب في الواقع لكنهن يضعن في صور الحسابات صورًا لفتيات متبرجات أو ينشرن في قصصهم صورهن ما يُظهر الشعرو الزينة دون حجاب !! كأنهن ملزومات بهِ في الواقع فقط .. والسؤال الذي يخطر ببالي دوما إذا كان التبرج لا يجوز في الواقع فكيف يجوز على مواقع التواصل!؟ وهل تتغير الأحكام الشرعية بمجرد أن هذا موقع؟ قال الله تعالى ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31]. وقال سبحانه﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ﴾ [الأحزاب: 59]. والحجاب في الإسلام ليس قطعة قماش تُلبس أمام الناس فحسب بل هو عبادة وطاعة للهِ جل جلاله والمقصود منه امتثال أمر اللهِ .. وقد قال النبي ﷺ(الحياء شعبة من الإيمان)( متفق عليه.) وقال ﷺ(صنفان من أهل النار لم أرهما... ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات.)( رواه مسلم.) وقال الشيخ ابن باز رحمه الله يجب على المرأة ستر محاسنها وعدم إظهار زينتها للأجانب سواء كان ذلك بالمشافهة أو بالصور. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: نشر صور النساء فيه فتنة عظيمة ولو كانت المرأة متحجبة لأن المقصود قد يكون التأمل والنظر! فبادرن بتغييرها يرعاكن المَولى.

‏﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ - سُبحَان الله. ‏- الحَمدُلله. ‏- لَا إِله إِلّا الله. - اللهُ أكبر. ‏- أَستغفِرُ الله العَظيم وأََتوبُ إِليه. - لَا حَول وَ لاَ قُوة إِلّا بِالله. ‏- سُبحَان الله و بِحَمدِه. ‏- سُبحَان الله العَظيم. ‏- اللهُمَّ صلِّ وَ سَلِّم عَلىٰ نبينا مُحمَّد وآل مُحمَّد.

الإكثار من الدعاء في عشر ذي الحجة قال ‎ابن القيّم : وَكَانَ رسول الله ﷺ يُكْثِرُ الدعاء فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ ، وَيَأْمُرُ فِيهِ بِالْإِكْثَارِ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ.

[ زاد المعاد ٣٦٠/٢ ]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ​وَمَن طَلَبَ مِنَ الفُقَرَاءِ الدُّعَاءَ أَو الثَّنَاءَ، خَرَجَ مِن هَذِهِ الآيَةِ : ​(إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا)

​مجموع الفتاوى (111/11)

🌿 قال العلاّمة صالح الفوزان : "ليست العبرة بكثرة العمل ولا بكثرة البكاء وإنما العبرة في الطريق الذي عليه الإنسان"

📚 [شرح فضل الإسلام ص ١٣]

قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله: من ضيَّع صلاة الفجر فإنه بتضييعه لصلاة الفجر هدم يومه وذبحه بدون سكين. يومٌ لم يُصَلِّ صاحبه صلاة الفجر يوم ضائع، يومٌ خسارة صاحبه عظيمة، هي أشد خسارة. وقد قال بعض السلف: [يومك مثل جملك، إن أمسكت أوله تبعك آخره] فمن لم يمسك أول اليوم وهو: «صلاة الفجر» ضاع يومه وخسر خسرانًا مبينًا" "شرح العقيدة الواسطية (-٢٣-)"

بعد مغرب اليوم الأحد يبدأ التكبير المُطلَق لعشر ذي الحجة وهذه بشارة نبوية لكل من كبّر وهلّل : قال ﷺ : "ما أَهَلَّ مُهٍلٌّ قطُّ إلَّا بُشَّرَ ، ولا كَبَّر مُكَبَّرٌ قطُّ إلّا بُشَّرَ ، قيل يَا رسُولً اللهِ : بالجنةِ ؟ قال : نَعَمْ" قال ﷺ : "ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ". الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد 🤍

‏﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ - سُبحَان الله. ‏- الحَمدُلله. ‏- لَا إِله إِلّا الله. - اللهُ أكبر. ‏- أَستغفِرُ الله العَظيم وأََتوبُ إِليه. - لَا حَول وَ لاَ قُوة إِلّا بِالله. ‏- سُبحَان الله و بِحَمدِه. ‏- سُبحَان الله العَظيم. ‏- اللهُمَّ صلِّ وَ سَلِّم عَلىٰ نبينا مُحمَّد وآل مُحمَّد.