ch
Feedback
لاحول ولاقوةالابالله

لاحول ولاقوةالابالله

前往频道在 Telegram

لا حول ولاقوة الابالله

显示更多
未指定国家未指定类别
197
订阅者
-224 小时
-67 天
-930 天
帖子存档
‏قال الشيخ الفوزان حفظه الله: على المسلم أن يحسّن أخلاقه مع الناس ومع أهله ومع من يشاركهم ومع من يصاحبهم وهذا يُحتسب له يوم القيامة عند الله تعالى ويوضع فــــي ميزانه.
التعليق على كتاب الكبائر 📚

*#الــنــمـيمــة* قـال ابن عثيمين رحمه الله : *لا ينبغي للإنسان أن يطيع النمام مهما كان حاله ، قـال الله تعـالىٰ : { وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ } ، واعلم أن من نم إليك نم فيك أو منك ، فاحذره.* > 📚 [ مجموع الفتاوى | ( ٥٢٥/٩ ) ] •••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••

*‏﴿ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ﴾* *الحمدلله* *سبحان الله* *استغفرالله* *لاحول ولاقوة الا بالله* *أستغفرالله العظيم وأتوب إليه*

📍قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: يا هذا، لو دعاك مخلوقٌ ترجو خيره لأسرعت إجابته، مع أنه لا يملك لك ولا لنفسه ضرًّا ولا نفعًا. فكيف لا تُسارع إجابةَ مَن الخيرُ كلُّه بيديه، ولا يدعوك إلاَّ لخير يُوصله إليك؟!
📚 شرح حديث «لبيك اللهم لبيك» (١/‏١٠٢).

‏راقب خلواتك.. الحذر الحذر..! قال ابن رجب رحمه الله : "إنَّ خاتمة السُّوءِ بسبب: دسيسةِ باطنة للعبد، لا يطَّلِع عليها الناس، من جهة عمل سيّءِ ونحو ذلك، فتلك الخصلة الخفية تُوجب سُوءَ الخاتمة عند الموت!". .
📖: جامع العلوم والحكم (١١٥).

المســلم يقرأ القــرآن على أي حال، ســواء كان يجــيد القــراءة، أو كان يتهجــى القــرآن تهجــيا، وله بــكل حــرف حســنة والحســنة بعشــر أمثالهــا... الشيخ صالح الفوزان حفظهُ الله...

صلاة الفجر📿
اللهم اجعلنا ممن قُلت فيهم ﴿ وَالذين هُمْ عَلَىٰ صَلَواتِهِمْ يُحَافِظُونَ﴾🌿 اللهم لا تحرمنا لذة الوقوف بين يديك في كل صلاة⁩ واجعل صلاة⁩ الفجر⁩ وقرآن الفجر⁩ أحب لنا من الدنيا وما فيه 🍃🕊️

[ سورة الفاتحة ] أول السورة رحمة، وأوسطُها هداية، وآخرُها نعمة. وحَظُّ العبدِ من النعمةِ على قَدْرِ حَظِّهِ من الهداية، وحظُّه منها على قَدْرِ حظِّه من الرحمةِ. فعادَ الأمرُ كلُّه إلى نعمتِهِ ورحمتِهِ. والنعمةُ والرحمةُ من لوازم ربوبيَّتِهِ؛ فلا يكونُ إلا رحيمًا مُنعِمًا، وذلك من موجباتِ إلهيتِهِ؛ فهو الإله الحقُ وإنْ جَحَدَهُ الجاحدونَ وعدَلَ به المشركون. فمن تحقَّق بمعاني الفاتحةِ علمًا ومعرفةً وعملًا وحالًا؛ فقد فاز من كمالِهِ بأوفرِ نصيبٍ، وصارتْ عبوديتُه عبوديَّةَ الخاصَّةِ الذين ارتفعتْ درجتُهم عن عوامِّ المتعبِّدينَ.
• ابن القيم | الفوائد صـ (٢٧)

أربعُ أبناءٍ.. وأمٌّ تائهة على قارعة الطريق تنتظر من تركها في العتمة! أيُّ عقوقٍ هذا الذي أعمى القلوب قبل الأبصار؟ ﴿وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾.. برُّ الوالدين دينٌ ووالله سيُردُّ لكَ في الدُّنيا قبل الآخرة.

قال عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - : ‏أدركنا السلف، ‏وهم لا يرون العبادةفي الصوم ولا في الصلاة، ‏ولكن في الكف عن أعراض الناس. ‏فقائم الليل وصائم النهار إن لم يحفظ ‏لسانه أفلس يوم القيامة. ‏التمهيد لابن عبد البر (۱۷/ 443)

Repost from N/a
أُحسنُ الظنَّ بالله، فما خاب قلبٌ علّق رجاءهُ بالله. قيام الليل ، الوتر

وَإِنِّي أَشْتَكِي للهِ مِني فَيَا رَبِّ وَيَا سَنَدِي أَعِنِّي أَجِرْنِي مِنْ هَوَى نَفْسِي فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْ طَبْعِ التَّمَنِّي وَلِي طَمَعٌ بِعَفْوِ منك عنّي وَمَغْفِرَةٌ تُجَاوِزُ حُسْنَ ظَنِّي

وَإِنِّي أَشْتَكِي للهِ مِني فَيَا رَبِّ وَيَا سَنَدِي أَعِنِّي أَجِرْنِي مِنْ هَوَى نَفْسِي فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْ ط
وَإِنِّي أَشْتَكِي للهِ مِني فَيَا رَبِّ وَيَا سَنَدِي أَعِنِّي أَجِرْنِي مِنْ هَوَى نَفْسِي فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْ طَبْعِ التَّمَنِّي وَلِي طَمَعٌ بِعَفْوِ منك عنّي وَمَغْفِرَةٌ تُجَاوِزُ حُسْنَ ظَنِّي

‏« وكما أن تقوى الله مَجلَبة للرزق، فتركُ التقوى مجلبة للفقر. فما استُجْلِبَ رزقُ الله بمثل ترك المعاصي » • ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٣٣)

قال النبي ﷺ من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ ، سبحان اللهِ، والحمدُ لله ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ) ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ .

Repost from N/a
قال بعض السلف الأخلاق لاتظهر عند الاتفاق بل عند الاختلاف وقال بعضهم أحقاد المرء تظهر في مزاحه

من الناس: من يحسن إلى غيره ليمُنَّ عليه، أو يرد الإحسان له بطاعته إليه وتعظيمه أو نفعٍ آخر. وقد يمُنُّ عليه فيقول: أنا فعلت بك كذا، فهذا لم يعبد الله ولم يستعنه، ولا عمل لله ولا عمل بالله، فهو المرائي، وقد أبطل الله صدقة المنان وصدقة المرائي.
ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٣٣٠/١٤)

وليغلبنَّ لطفُهُ خوفيِ
وليغلبنَّ لطفُهُ خوفيِ