📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر

☑️بیهوده دنبال پاسخیم اما هنوز پرسش خود را هم پیدا نکرده ایم یک عمر بیهوده می دویم بیهوده چشم می چرخانیم و عاقبت اگر چه هنوز آن پرسش نیافته را پیدا نکرده ایم، با یک دو لحظه زمزمه ی مرگ گویا تمام پاسخ خود را شنیده ایم آرام می شویم آرام می شویم چون سنگ ها که هرگز نه پرسشی ست در سرشان نه التماس پاسخ در چشم های شان   حمید رضا شکار سری 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

☑️خاطرات تلخ خواستم عمری کنارت سر کنم اما نشد باتو حالم را کمی بهتر کنم اما نشد رد شدم از خلوتم تنهایی ام در هم شکست حرفهایت را کمی باور کنم اما نشد چشم بستم تا نبینم روزهای رفته را خاطرات تلخ را پرپر کنم اما نشد گرچه خشکیده است دیگر شاخه های این درخت ریشه اش را با امیدی تر کنم اما نشد هر چه از آن روزهای تلخ با ما مانده بود در دلم یک روز خاکستر کنم اما نشد سهم یا قسمت نمی دانم ولی این قصه را هر چه کردم در هوایت سر کنم اما نشد فرزاد حسین زاده- تهران 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

☑️تابستانه با اجازه از سهراب سپهری یاد سهراب بخیر که دلش غرق سرور محو باغ و بستان در دل تابستان دلش اما لرزید آنکه اندوه رسد از پس کوه و من اینجا اکنون حس دردی دارم عمق جانم لبریز و دلم می خواهد گیوه هایی که به پاهایم نیست بگذارم به کناری و دهم پای به آغوش پر از همهمه ی ناز در آب صبح تابستان است اما دلم از حسرت و اندوه دمادم لبریز به گمان فصل خزان است چنین رنجوری میهمان است بر این قلب حزین سیده فریبا حسینی دیوشلی 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

بنده کمرویم ولی از کودکی شر بوده ام در دبستان تنبل و شاگِردِ آخر بوده ام‌ بنده کمرویم ولی زِبر و زرنگم‌ ای رفیق در محل در زیرکی از دیگران سر بوده ام خنده ی تلخم نشان از  رنج و درد بی کسی مثل تو من هم چنین بی یار و یاور بوده ام با رفیقان جای خود ،حتی برای دشمنان من رفیقی مهربان تر از  برادر بوده ام وقت غم خندان و در هنگام شادی شادِ شاد  گر چه در هر خلوتم با دیده ی تر بوده ام مایه ی  آرامشم  اول  خدا ،دوم  خدا چون‌ از او غافل شدم  غمگین و مضطر بوده ام  خواندی این ابیاتِ ناب اما مرا نشناختی بنده کمرویم ولی از کودکی شر بوده ام #مهدی_صابری✍ اجرا جناب #امیر 🎙 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑بخش شعر و شاعری تقدیم میکند 🛑سردبیر فرهنگی و ادبی 🛑دکتر مریم وثوقی هزاران درود و سلام خدمت شما همراهان عزیزرادیو راهیان شعر . دوستان گرامی مردادماه تان همراه با شعر و شور و ارامش .🌺 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑✳️با آفرینش تصویرهایی چون «تخته‌پاره بر موج»، «کنج تنگنا»، و «ستاره‌ها نهفتم در آسمان ابری»، تجربه فردی را به تجربه‌ای جمعی تبدیل می‌کند؛ تجربه انسانی که میان امید و یأس، پیوند و گسست، سرگردان است.  این غزل نمونه‌ای شاخص از غزل پسانیمایی است؛ زیرا ضمن حفظ وزن و قافیه کلاسیک، جهان‌بینی، زبان، تصویرپردازی و تجربه انسانی آن به مکتب ادبی نیما یوشیج نزدیک می‌شود. نخستین شاخصه مکتب نیما، انسان‌محوری و بیان تجربه زیسته است. شعر با اعترافی صمیمانه آغاز می‌شود: دلم گرفته، ای دوست! هوای گریه با من این «منِ» شاعر، دیگر عاشق سنتی غزل نیست؛ بلکه انسان معاصر است که از تنهایی، بیگانگی و بن‌بست وجودی سخن می‌گوید. نیما نیز شعر را روایت تجربه واقعی انسان می‌دانست، نه بازتولید مضامین کهن. شاخصه دوم، اجتماعی شدن غزل است. قفس در بیت نخست تنها زندان فردی نیست، بلکه نمادی از جامعه‌ای بسته و محدودکننده است: گر از قفس گریزم کجا روم، کجا من؟ این نمادپردازی اجتماعی، از ویژگی‌های برجسته شعر نیمایی است؛ جایی که عناصر عینی به نشانه‌های وضعیت تاریخی و اجتماعی انسان تبدیل می‌شوند. ویژگی سوم، نمادگرایی طبیعی است. نیما طبیعت را زبانی برای بیان وضعیت انسان می‌دانست. در این غزل نیز گلشن، موج، آسمان ابری و ستاره‌ها صرفاً عناصر توصیفی نیستند، بلکه نشانه‌های امید، آزادی، سرگردانی و خاموشی‌اند. در بیت: چو تخته پاره بر موج رها رها رها من تصویر «تخته‌پاره بر موج» استعاره‌ای زنده از انسان بی‌پناه است؛ تصویری کاملاً نیمایی که میان طبیعت و روان انسان پیوند برقرار می‌کند. از دیگر شاخصه‌های مکتب نیما، حرکت از تغزل به تأمل فلسفی است. شاعر در میانه غزل از درد عاشقانه عبور می‌کند و به پرسش‌های هستی‌شناسانه می‌رسد: «زبودنم چه افزود؟ نبودنم چه کاهد؟ که گویدم به پاسخ که زنده‌ام چرا من» این پرسش درباره معنای بودن، شعر را از غزل سنتی به قلمرو اندیشه مدرن وارد می‌کند؛ همان مسیری که نیما برای شعر فارسی گشود. ویژگی دیگر، آشنایی‌زدایی مفهومی است. شاعر روابط معمول را واژگون می‌کند: «ز من هر آن که او دور چو دل به سینه نزدیک به من هر آن که نزدیک از او جدا جدا من» در اینجا دوری و نزدیکی معنای معمول خود را از دست می‌دهند و به مفاهیمی روان‌شناختی تبدیل می‌شوند. این وارونگی معنایی از مهم‌ترین دستاوردهای شعر نو و مکتب نیما است. زبان شعر به سادگی و گفت‌وگویی بودن نزدیک شده است. عبارت‌هایی مانند «ای دوست»، «کجا روم»، «چرا من» لحن طبیعی و محاوره‌ای دارند و از زبان مصنوع و پرآرایه غزل سنتی فاصله می‌گیرند؛ اصلی که نیما همواره بر آن تأکید داشت. از منظر تصویرسازی، شعر بر تصاویر زنده و پویا استوار است. «تخته‌پاره بر موج»، «کنج تنگنا»، «ستاره‌ها در آسمان ابری» و «سبوی خالی» تصاویری هستند که تنها زیبایی‌آفرین نیستند، بلکه حامل اندیشه و احساس‌اند. یکی دیگر از شاخصه‌های نیما، وحدت ارگانیک شعر است. همه تصاویر و مضامین این غزل پیرامون یک هسته مرکزی شکل گرفته‌اند: احساس خفقان، تنهایی و جست‌وجوی رهایی. از قفس آغاز می‌شود، با موج، تنگنا، دوری، بی‌پناهی و آسمان ابری ادامه می‌یابد و دوباره به همان حس آغازین بازمی‌گردد:  «ستاره‌ها نهفتم در آسمان ابری دلم گرفته، ای دوست! هوای گریه با من» این بازگشت، پایان‌بندی دایره‌وار و منسجم شعر را شکل می‌دهد و نشان می‌دهد که همه اجزای غزل در خدمت یک تجربه واحد قرار گرفته‌اند. مهم‌ترین شاخصه‌های مکتب ادبی نیما در این غزل  : انسان‌محوری، تجربه زیسته، تعهد اجتماعی، نمادپردازی طبیعی، استعاره‌های زنده، آشنایی‌زدایی مفهومی، زبان گفتار، وحدت ارگانیک و تأمل فلسفی ست که آن را به عنوان  غزل موفق پسانیمایی به شمار می آوریم .  🛑همراه ما باشید.در 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑✳️📚تحلیل غزل سیمین بهبهانی با 🛑✳️نظریه مکتب ادبی نیما( مکتب ادبی شمال) 🛑✳️✍دکتر رحمان کاظمی دلم گرفته، ای دوست! هوای گریه با من گر از قفس گریزم کجا روم، کجا من؟ کجا روم که راهی به گلشنی ندارم که دیده بر گشودم به کنج تنگنا من نه بسته‌ام به کس دل نه بسته کس به من دل چو تخته پاره بر موج رها رها رها من ز من هر آن که او دور چو دل به سینه نزدیک به من هر ان که نزدیک از او جدا جدا من نه چشم دل به سویی نه باده در سبویی که‌تر کنم گلویی به یاد آشنا من زبودنم چه افزود؟ نبودنم چه کاهد؟ که گویدم به پاسخ که زنده‌ام چرا من ستاره‌ها نهفتم در آسمان ابری دلم گرفته، ای دوست هوای گریه با من. این غزل با حفظ ساختار  غزل، زبان و دغدغه‌های انسان معاصر را بازمی‌آفریند. احساس تنهایی، بی‌پناهی، گسست اجتماعی و جست‌وجوی معنا در زندگی با زبانی روان و تصاویر تازه بیان می‌شود. در ادامه میخوانید👇 🛑همراه ما باشید.در 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

✳️۱ ➖ موسیقی بیرونی شعر : منظور از موسیقی بیرونی شعر جانب عروضی وزن شعر است که برهمه شعرهایی که در یک وزن سروده شده اند قابل تطبیق است ، مثلا تمام شعرهایی که در بحر متقارب ( وزن شاهنامه فردوسی ) سروده شده اند به لحاظ موسیقی بیرونی یکسانند یعنی می توان آنها را بر این نظام آوایی :         فعولن فعولن فعولن فعل ( فعول ) تطبیق داد و در این قلمرو هیچ شاعری بر شاعری دیگر برتری ندارد مگر به تنوع اوزان یا به هماهنگی اوزان با تجارب روحی و دیگر جوانب موسیقایی شعرش ۲ ➖ موسیقی کناری شعر : منظور از موسیقی کناری عواملی است که در نظام موسیقایی شعر دارای تاثیر است ولی ظهور آن در سراسر بیت یا مصراع قابل مشاهده نیست ، برعکس موسیقی بیرونی که تجلی آن در سراسر بیت و مصراع یکسان است و به طور مساوی در همه جا به یک اندازه حضور دارد  جلوه های موسیقی کناری بسیار است و آشکارترین نمونه آن ، قافیه و ردیف است و دیگر تکرارها و ترجیع ها مثلا در بیت : ای یوسف خوشنام ما خوش می روی بر بام ما ای  در  شکسته  جام  ما  ای  بر دریده  دام  ما تکرار " ام ما " در چهار مقطع این بیت از جلوه های موسیقی کناری است که دومی و چهارمی را در اصطلاح قافیه و ردیف می نامند ۳➖ موسیقی درونی شعر : از آنجا که مدار موسیقی ( به معنی عام کلمه ) بر تنوع و تکرار استوار است هرکدام از جلوه های تنوع و تکرار در نظام آواها که از مقوله موسیقی بیرونی و کناری نباشد ، در حوزه مفهومی این نوع موسیقی قرار می گیرد یعنی مجموعه هماهنگی هایی که از رهگذر وحدت یا تشابه یا تضاد صامتها و مصوتها در کلمات یک شعر پدید می آید جلوه های این نوع موسیقی است و اگر بخواهیم از انواع شناخته شده آن نام ببریم انواع جناسها را باید یادآور شویم و نیز باید یادآور شویم که این قلمرو موسیقی شعر مهمترین قلمرو موسیقی موسیقی است ☆ ➖ ناقدان شعر در تبیین جلوه های آن از اصطلاحاتی نظیر "خوشنوایی " و " تنالیتی " و "موسیقائیت " که هر کدام در دانش موسیقی مفهومی خاص دارد استفاده می کنند و صورتگرایان روسی آن را " ارکستراسیون " می خوانند ۴➖ موسیقی معنوی شعر : همانگونه که تقارنها و تضادها و تشابهات در حوزه آواهای زبان موسیقی اصوات را پدید می آورد همین تقارنها و تشابهات و تضادها ، در حوزه امور معنایی و ذهنی ، موسیقی معنوی را سامان می بخشد بنابر این همه ارتباط های پنهان عناصر یک بیت یا یک مصراع و از سوی دیگر همه عناصر معنوی یک واحد هنری ، اجزای موسیقی معنوی آن اثرند و اگر بخواهیم از جلوه های شناخته شده اینگونه موسیقی چیزی را نام ببریم بخشی از صنایع معنوی بدیع ازقبیل تضاذ و طباق و ایهام و مراعات نظیر ، از معروفترین نمونه هاست ☆ ➖ منبع : موسیقی شعر ، دکتر شفیعی کدکنی ، صص ۳۹۱ - ۳۹۳ 🛑همراه ما باشید.در 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑✳️🎵موسیقی شعر 🛑➖ دکتر محمدرضا  شفیعی کدکنی ، در کتاب ارزشمند " موسیقی شعر " چهار جلوه و نمود برای موسیقی شعر آورده  است که عباتند از : ☑️ ۱ ➖ موسیقی بیرونی شعر ☑️ ۲ ➖ موسیقی کناری شعر ☑️ ۳ ➖ موسیقی درونی شعر ☑️ ۴ ➖ موسیقی معنوی شعر ۱ ➖ موسیقی بیرونی شعر : منظور از موسیقی بیرونی شعر جانب عروضی وزن شعر است که برهمه شعرهایی که در یک وزن سروده شده اند قابل تطبیق است ، مثلا تمام شعرهایی که در بحر متقارب ( وزن شاهنامه فردوسی ) سروده شده اند به لحاظ موسیقی بیرونی یکسانند یعنی می توان آنها را بر این نظام آوایی :         فعولن فعولن فع ✳️در ادامه میخون 🛑همراه ما باشید.در 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑🌈درنگی در شعر 🛑✳️تهیه وتنظیم مطالب ادبی👇 🛑✳️#فرامرز_محمدی_پور شاعر،نویسنده،پژوهشگر،روزنامه نگار گیلانی(لنگرود) 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑☀️🌻🌈بخش صبحگاهی تقدیم می کند. ✳️🌈به زندگی فكر كن ولی برای زندگی غصه نخور دیدن حقیقت است ولی درست دیدن فضیلت ادب خرجی ندارد ولی همه چیز را ميخرد. مهربان باش دوست بدار و عاشق باش . . . 🛑✳️سلام به شما همراهان پر مهر رادیو 🌈🌞🌈صبحتون بخیر و شادی 🛑همراه ما باشید.در 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑✳️امروز سه شنبه۶مرداد ۱۴۰۵✳️🛑 🌈✨بسم الله الرحمن الرحیم✨🌈 به نام او که روشنی، از او آغاز می‌شود. 🛑همراه ما باشید.در 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 📻 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی 📡  🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑✳️🤲خدایا ، شبمان را با آرامش 🛑✳️دلهایمان را با امید 🛑✳️ و فردایمان را با مهرت روشن کن  🛑✳️  همراهان عزیز ،   شب‌تون پر از خیر🤍 🛑همراه ما باشید.در 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸