НИКОЛАЙ БОНДАРИК

"МЫ ПАРТИЯ РАБОЧЕГО КЛАССА!" https://www.youtube.com/watch?v=PVyJj7l62nk Интервью с одним из ключевых фигур команды Трампа, спикером палаты представителей Конгресса США Майком Джонсоном. На 16:42 Выживет ли MAGA после ухода Трампа? "- Трамп полностью переосмыслил переделал республиканскую партию он привлёк новые контингенты которых никогда ещё не было со времён Рейгана. Партия изменилась. ТЕПЕРЬ МЫ ПАРТИЯ РАБОЧЕГО КЛАССА!" Кстати, сам Майк из бедной рабочей семьи. Отец инвалид. К ЧЕМУ ЭТО Я? А вот к чему. Мы после СССР как то стесняемся говорить о пролетариате о рабочем классе его борьбе за свои права - опасаясь того что нас обвинят в прокоммунистических симпатиях. Но этого нельзя бояться. Если даже республиканцы которыми руководят миллиардеры называет себя "партия рабочего класса" и в какой-то степени на самом деле защищает его права - то уж нам, черносотенцем сам Бог велел называться партией трудящихся партией рабочего класса партией русского пролетариата. Изначально Союз русского народа был движением русского пролетариата и например на Путиловском заводе была самая мощная организация. А у истоков нашего великого и легендарного черносотенного движения стоял апостол петербургского пролетариата, духовный наставник русских рабочих святой праведный Иоанн Кронштадтский. Получивший партбилет СРН N 1. Так что мы, национал-черносотенцы - партия русских рабочих. Русских трудящихся. Всех, кто живёт своим физическим или умственным трудом и не паразитирует на обществе. Честь!

*⃣Я родился в 1910 году. Другими словами, я застал царскую Россию в продолжении моих первых семи лет. Я помню её в деталях, а главным образом помню её дух. Я не могу точно описать, что я чувствовал и что осталось в глубине моей души. Но я только знаю одно, что в царское время всё было спокойно и благочестиво. Бывало, выйдя в сад, слышишь перезвон церковных колоколов. Так хорошо и сладко было на душе, будто небо спускалось на землю и чувствовался непонятный, глубокий мир. Запомнил я всё это скорее не просто памятью, а сердечной памятью. Моё самое дорогое воспоминание, это приезд Государя Николая II и Его Семьи в Севастополь. Это был настоящий праздник. Во всех домах были вывешены флаги. В воздухе чувствовалось общее волнение. Сам Государь в это время с Наследником посещал крейсера. Пока Государь беседовал с офицерами, Царевич путешествовал с одного корабля на другой. Далеко было слышно «Ура! Ура!» матросов, которые приветствовали мальчика. Государь обратил на это внимание и, когда ему сказали, что происходило, он приказал Наследнику не отвечать. Бедный Алексей был страшно огорчён, когда на его приветствие морякам не последовало ответа. Он чуть даже не заплакал. Тогда все матросы ответили ему. После этого Государь приказал его привезти к нему и на этом дело кончилось. Я помню эту незабываемую разницу, когда грянула революция. Всё переменилось. Небо изменилось. На всех напал мистический страх. Все потеряли душевный мир. Все стали вести себя раздражительно. Появились новые песенки, которых мы никогда не слыхали раньше, и настолько пошлые, что я даже не стану их передавать, настолько всё это противно, настолько это всё низко и пошло. Вообще, пошлость появилась повсюду. У меня была няня, с которой я часто ходил в город. В этот день няня шла на почту и я с ней. В то же самое время по той же улице шла красная, большевицкая манифестация и пели песенку: «Вставай, подымайся рабочий народ!..» Когда они проходили мимо нас, я вцепился в юбку няни и со страхом проговорил: «Няня, няня, смотрите, они все злые, они все злые!» Это было видно по их глазам. Это было видно по их походке. Это, вообще, уже были не люди, а злодеи. Ребёнок это понимает своим сердечным, проникновенным умом. Русская революция была восстанием русского хама. Я помню, что было опасно в то время интеллигентному лицу появляться на улице. Ходили банды черноморских матросов, которых объявили «героями революции», потому что революция октября 1917 г. началась именно матросами Черноморского флота. Люди, принадлежащие к интеллигентному, учёному классу, выходя на улицу, одевали на себя грязные кепки, самые изношенные костюмы. Всё это делалось, лишь бы не казаться интеллигентными людьми. Помню, как мой дядя взял в дворницкой старые вещи (грязную кепку, дырявый, заплатанный пиджак) и только в таком виде рискнул выйти на улицу. Ещё вспоминается интересный момент. Приехали из города моя мама и её сестра. Они ездили в город для того, чтобы купить там всякие «утешения» к чаю. Уезжая, сказали кухарке поставить самовар. Вернувшись домой, мама и тётка занялись приготовлением чая и небрежно бросили газету на стол. Я точно помню как бабушка, надев очки, взяла газету и сказала следующие слова: «Это конец России!». На передовой странице крупными буквами было написано, что Государь расстрелян в Екатеринбурге...*⃣ Митрополит РПЦЗ Виталий (Устинов) «Воспоминания о России»

РАСКОЛЬНИКИ-РАССТРЕЛЬЩИКИ Кстати почти никто из историков почему-то не упоминает, что тот всплеск совершены диких и бессмысленных расправ над православными священниками и монахами на Урале - был устроен не только жидами чекистами но и их подручными из раскольников и других сектантов которых традиционно ссылали на Урал и в Сибирь. Роль раскольников и других сектантов в истреблении православного священства ещё нуждается в тщательном исследовании. Да, главными организаторами конечно же выступили жидобольшевики. Но беда в том что нашлись тысячи и тысячи русских добровольных помощников которые потомственно ненавидели и православных священников и православное государство и православного императора. Если несколько поколений воспитывать молодежь в том духе что царь - это Антихрист то конечно не сложно их потом заставить убивать православных священников. Это же раскольническая сектантский контингент стал ядром партизанских отрядов действовавших в тылу армии Колчака в Сибири и на Дальнем Востоке. Ну и плюс конечно же потомки каторжников. Такова историческая правда.

Священномученик Константин Лебедев, пресвитер (1918). Сегодня, 22 июля день памяти Священномученик Константин Лебедев родился в 1884 году. Два года Константин Николаевич учился в Пермской Духовной семинарии, в 1909 году был рукоположен в сан диакона, а в 1912-м — в сан священника. В сентябре этого же года отца Константина определили на священническое место при Пророко-Илиинской церкви Усть-Уткинской пристани Верхотурского уезда. Перед революцией отца Константина перевели на служение в Спасскую церковь села Уецкого Камышловского уезда. Село Уецкое, бывшая Уецкая слобода, находится в 70 километрах от города Камышлова, недалеко от железнодорожной станции Поклевская. Расположено оно на левом берегу реки Пышма, близ озера Уецкое, от наименования которого и получило свое название. Первый каменный храм был заложен в 1807 году в честь Иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» и сооружался на средства прихожан. В мае 1863 года в Уецком произошел сильный пожар, уничтоживший почти все село. При пожаре сильно пострадал и храм. Жители, несмотря на то, что сами остались без жилья и имущества, проявили любовь к дому Божиему, собрали средства и восстановили храм. Во время революции и гражданской войны отец Константин остался служить на своем приходе, несмотря на начавшийся красный террор. Волна диких, безудержных расправ жидобольшевиков над беззащитными людьми прокатилась по всему Камышловскому уезду. В газете «Зауральский край» так писали об этом времени: «…Большевистский волк много бед натворил среди пастырей и овец Христова стада. Процент замученных и расстрелянных духовных пастырей в нашей епархии, думается, значительно выше процента пострадавших крестьян, рабочих и интеллигенции. Как будто жиды всю свою демонскую злобу выместили на духовных лицах, подвергая их всякого рода истязаниям и мучениям. Вспомните, что произошло в уездах — Камышловском, Шадринском и Екатеринбургском, — ведь духовенство здесь истреблено чуть не поголовно». Каждая неудача большевиков на фронте отзывалась ужесточением красного террора. Отступление красных из какого-либо населенного пункта непременно влекло за собой расправы над жителями. При выборе способа казни жидобольшевики были весьма изобретательны. Приговор «расстрел», или «высшая мера наказания», мог означать мучительное, ужасное умерщвление. Но и в кровавые, зловещие дни лета 1918-го отец Константин не пытался скрыться от грозящей опасности, а, несмотря ни на что, продолжал совершать богослужения. 8/21 июля 1918 года после литургии к отцу Константину явились красноармейцы и потребовали, чтобы он поехал с ними на станцию Поклевскую, в полевой штаб Красной армии. Доставленный туда, отец Константин был заперт в сторожке при пожарной охране. В ночь на 9/22 июля в сторожку пришли красноармейцы, чтобы совершить над невинным священником казнь. Перед смертью батюшка был подвергнут жестоким мучениям: «борода вырвана с мясом», «кожа на лбу надрезана и задрана, на ладонях мягкие места срезаны, сухожилия на костях рук перерезаны». Свидетелем мучений был сторож. Он слышал, как отец Константин просил своих мучителей поскорее его убить, а не мучить. Смерть не пугала мужественного страдальца, претерпевшего такие страшные пытки, она была для него скорее избавлением. Святитель Иоанн Златоуст так писал о венце мученичества, которого сподобился и отец Константин: «Великое дело — видеть палачей, стоящих вокруг и терзающих ребра… <…> Когда чувство уже притупилось от разнообразных мучений, то и смерть кажется уже не страшною, но некоторым освобождением и отдохновением от налегающих бедствий». Обезображенное тело священника палачи закидали соломой и навозом. Но Господь, говоря словами святителя Иоанна Златоуста, облек Своего служителя в «великий погребальный покров — мученичество», украсил «одеждою, драгоценнейшею всякой царской багряницы, всякой драгоценной порфиры…». Решением Священного Синода от 17 июля 2002 года священномученик Константин Лебедев прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских от Екатеринбургской епархии. СВЯТОЙ МУЧЕНИК КОНСТАНТИН, МОЛИ БОГА О НАС!

Только в одной Москве освободится МИЛЛИОН квартир - евреи, азверы, армяшки, прочие национально-сексуальные меньшинства, руководство МВД, ФСБ, прокуратуры, финансисты - спекулянты, прислужники олигархов, эстрадные наркоманы, телевизионные педерасты, инфоцыгане, популярные блохеры и тп говно говн. Так что жилья хватит для всех и для участников похода в зависимости от их вклада и участия - и для их родственников и друзей.

ДВОРЕЦ КАПИТАНА КОПЕЙКИНА. Который был обычным капитаном. Воевал. Берег солдат и они его уважали. После перемирия, когда он и его однополчане совсем уже собрались в отставку, в свои бетонные человейники в спальных районах, на скромную пенсию - решили они обмыть новую партию собачьих медалей, которыми их побаловали начальство. Даже генерал приехал. Поздравить. Ну тут все подпили, повеселели. А потом капитан Копейкин предложил всем дружно идти на Москву и стать властью. Молодые офицеры бурно поддержали. Полковники осторожно отмалчивались. Генерал молчал как рыба. Ну это понятно, с топором в голове сложно излагать свои мысли.😏 Это капитан Копейкин позаботился о "боевом, заслуженном генерале", который бросал их в лобовые атаки на проклятую Авдеевку. А заодно и о своём полковнике, который начал несли пургу о "присяге" (кому?! кремлёвским ворам?!). В общем полковник лёг рядом с генералом. Военные ведь люди решительные. Долгих разговоров не любят. В общем половина полковников потащилась под конвоем на гауптвахту. А остальные собрали общее солдатское собрание своих частей и постановили - идти на Москву и не сворачивать до самого Кремля. Капитан Копейкин стал генералом и светлейший князем, сенатором и членом тайного совета. Это его дворец. А ведь мог бы доживать старость в бетонной конуре, смахивая старческие слезы глядя на свои собачьи медали. Вот как важно принять верное решение в решающий час! Честь!

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЦАРЯ. В этот день 22 июля 1596 г. родился первый царь благословенной династии Романовых - Михаи́л Фёдорович. С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ, ГОСУДАРЬ!

Если рассматривать этот вопрос с точки зрения политической и идеологической борьбы, а не личной мести, то фраза «масоны местили Испании» точно отражает глубочайший конфликт XVIII–XIX веков.В течение трех веков Испанская империя и Католическая церковь (в лице Инквизиции) были главными непримиримыми врагами масонства в Европе и Новом Свете. В ответ масонские сети стали ключевым организационным и идеологическим инструментом, который демонтировал Испанскую империю.1. За что у масонов был «зуб» на Испанское государство? Испанская корона и Ватикан преследовали масонство с момента его возникновения: Инквизиция: Начиная с королевского эдикта Фердинанда VI 1751 года, масонство в Испании было официально объявлено вне закона. Членов лож арестовывали, пытали, конфисковывали их имущество и приговаривали к тюрьме или каторге. Идеологический непримиримый конфликт: Испанская монархия строилась на абсолютизме и католическом монополизме. Масонство же несло идеи Просвещения — разделение властей, свободу вероисповедания, секуляризм и республиканизм.Для масонов Испания XVIII–XIX веков казалась главным оплотом «средневекового мракобесия» и тирании в Европе.2. Как «ответный удар» масонов разрушил Испанскую империюСведение счетов и демонтаж испанской системы происходили по нескольким направлениям:А. Ликвидация Испанской империи в Латинской Америке Почти все ключевые лидеры Войны за независимость испанских колоний (Симон Боливар, Хосе де Сан-Мартин, Франсиско де Миранда, Бернардо О’Хиггинс) были высокопоставленными масонами.В Кадисе (Испания), Лондоне и Буэнос-Айресе была создана тайная сеть лож — Ложи Лаутаро (Logias Lautarinas).Их прямой и зафиксированной в уставах целью был полный разрыв с Испанской короной, свержение власти испанских вице-королей и создание независимых республик. За 15 лет благодаря этой сети Испания потеряла практически все свои американские владения. Б. Военные перевороты в самой Испании (1820 год)После разгрома Наполеона испанский король Фердинанд VII восстановил абсолютизм и репрессии Инквизиции. В ответ масонские военные ложи организовали успешный военный мятеж: В 1820 году масон и генерал Рафаэль дель Риего поднял восстание среди войск, готовившихся к отправке в Южную Америку.Он заставил короля вернуть либеральную Конституцию и официально упразднить Инквизицию (что подкосило главный карательный орган монархии).В. Потеря последней колонии — Филиппин и Кубы (1890-е годы) Спустя век ситуация повторилась:На Филиппинах масонские ложи и сформированное на их основе подпольное общество «Катипунан» под предводительством масонов организовали революцию 1896 года.На Кубе ключевые фигуры антииспанских восстаний (Хосе Марти, Антонио Масео) также были членами лож.3. Кульминация: Испанский франкизм как ответная реакцияЭтот исторический конфликт был настолько жестким, что сформировал главную фобию генерала Франсиско Франко в XX веке. Франко был убежден, что все беды Испании (потеря империи, упадок, революция 1936 года) — это результат «жидо-масонского заговора» (judeomasonería).Придя к власти в 1939 году, Франко принял специальный «Закон о искоренении масонства и коммунизма».Членство в ложе каралось тюрьмой от 12 до 30 лет, а сотни масонов были расстреляны.ИтогЕсли не искать мистики, то исторический факт очевиден: между Испанской абсолютистско-католической монархией и либеральным масонством шла жестокая столетняя война.И в этой войне масоны действительно одержали стратегическую победу — лишив Испанию империи в Новом Свете, отменив Инквизицию и превратив абсолютную монархию в светское государство.

Еврей конечно.

ПОП-КОЛДУН Решение Епархиального суда Красноярской епархии о лишении сана иерея Максима Воронцова было официально утверждено Патриархом Кириллом. В чём суть этой истории? Официальная причина: Священнослужителя, занимавшего пост духовника Красноярской православной гимназии, признали виновным в нарушении священнической присяги и 61-го правила Шестого Вселенского собора. Формулировка решения суда прямо указывает на «волхвование, оккультные и языческие практики»(!!!) Редкость формулировки: В XXI веке духовенство чаще лишают сана за политические высказывания, переход в другие юрисдикции, финансовые нарушения, содомию или бытовые проступки. Формулировка «за волхвование» — архаичная церковно-правовая норма, которую не применяли в официальных документах епархий уже очень давно. Детали: По данным местных медиа и церковных пабликов, священник увлёкся эзотерикой и неоязычеством (славянским родноверием), совмещая эти увлечения со служением в храме и духовно-нравственным воспитанием учеников гимназии. Резонанс в обществе и церковной среде вызвал не столько сам факт проступка, сколько сочетание должности (работа с детьми в православном учебном заведении) и формулировки из древних канонических сборников.

"БЕЗ КОТА И ЖИЗНЬ НЕ ТА" © НИКОЛАЙ БОНДАРИК 😍

ПРАВИЛЬНЫЙ РЕПОСТ Ещё раз показываю как правильно репостить что-то в наш гвардейский чат. Так чтобы можно было скажем удалить матерное слово. 1 вам попался на глаза интересный пост который вы хотите репостнуть наш чат. 2 внизу в конце поста справа стрелочка нарисована вы её нажимаете 3 у вас появляются иконки чатов каналов на которые вы подписаны. Выбирайте наш ну или тот куда вы хотите это репостнуть. Коротким касанием нажимаете на иконку чата куда вы хотите репостнуть 4 на этой иконке появляется галочка а внизу справа белая стрелка в синем кругу. 5 на эту стрелку вы нажимаете долгим касанием. И тогда появляется вот такая плашка. Коротким касанием нажимаете "скрыть имя отправителя" . А потом ниже "написать". Все. Этот пост появится в нашем чате без указания откуда он взялся и заодно вы сможете его отредактировать. Нажав на пост длинным касанием сверху появляется значок карандаш.

ХОХЛОМОНГОЛЫ ИЛИ УКРОТАТАРЫ? 🤔 "Населеніе Южной Россіи в расовом отношеніи представляется смЪшанным. В основЪ своей русское, оно впитало в себя кровь цЪлаго ряда племен, преимущественно тюркскаго происхожденiя. Хазары, печенЪги, такіе мелкіе народцы, как торки, берендЪи, ковцы, извЪстныя под общим именем черных клобуков (каратулей), половцы, татары, черкесы – всЪ эти племена преемственно скрещивались с русскими и оставили свой слЪд в физических и психических особенностях южнорусскаго населенія. Наблюденія над смЪшенiем рас показывают, что в послЪдующих поколЪнiяхъ, когда скрещиванiе происходит уже только в предЪлах одного народа, тЪм не менЪе могут рождаться особи, воспроизводящіе в чистом видЪ предка чужой крови. Знакомясь с дЪятелями украинскаго движенія, начиная с 1875 г., не по книгам, а в живых образах, мы вынесли впечатлЪнiе, что “украинцы” – это именно особи, уклонившіеся от общерусскаго вида в сторону воспроизведенiя предков чужой тюркской крови, стоящих в культурном отношеніи значительно ниже русской расы". Возьмем, напримЪр, таких извЪстных «украинцев», как покойный Орест Иванович Левицкій (Левко Маячанец) или Владимiр Николаевич Леонтович (В. Левенко).  Наблюдая цвЪт их смуглой кожи и густо-черных волос, выраженіе их лица, их походку, жесты, рЪчь, вы невольно думали: вот такими наверное были тюрки, что поселились под Переяславом-Русским и «ратились» на Русь, или берендЪи, основавшіе Берендичев, нынЪшнiй Бердичев.  Среди наблюдавшихся нами «украинцев» такiе типы составляли подавляющее большинство.  Так как по убЪдительным для нас новЪйшим изслЪдованiям нЪмецкаго антрополога Бургера-Филлингена извЪстно, что в низших расах воплощаются духи тоже низших душевных качеств, то понятно, почему «украинцы» отличаются обыкновенно тупостью ума, узостью кругозора, глупым упрямством, крайнею нетерпимостью, гайдамацким звЪрством и нравственною распущенностью. Такія свойства низшаго духа в полной мЪрЪ присущи были самому украинскому святому и пророку Тарасу Шевченку.  Поэзія его дЪйствует на души его поклонников не возвышающим, а понижающим образом.  Она не смягчает их, не облагораживает, не вызывает в них нЪжных, добрых чувств, а, напротив, огрубляет, развращает, озвЪривает.  «Украинская идея» – это гигантскiй шаг назад, отступленіе от русской культуры к тюркскому или берендЪйскому варварству. В древне-русской лЪтописи часто повторяется о тюркских кочевниках, что они «заратишася» на Русь, т. е. пошли на Русь ратью, войною.  Возрождаясь в «украинцах», они опять идут войной на Русь в области культурной: они хотЪли бы стереть всякiй слЪд «русскости» в исконной сердцевинной, Малой (в греческом пониманіи) Руси.  Все русское для них – предмет глубочайшей ненависти и хамскаго презрЪнiя" (Фрагмент из книги «Украинское движение. Краткий исторический очерк, преимущественно по личным воспоминаниям», с введением кн. А.М. Волконского, Берлин, 1925.) _____ Андрей Владимирович Стороженко родился 13 августа 1857 г. в семье старого малороссийского рода.  Впервые имя Стороженок появляется в 1610 году в документах о сношениях старшего запорожского полковника Андрея Стороженка с канцлером Львом Сапегой.  Во второй половине XVII века особенно заметен прилуцкий полковник Иван Стороженко, участвовавший в Переяславской раде и по семейному приданию женатый на Марии Богдановне Хмельницкой. https://oko-planet.su/politik/politikday/9197-tyurkskaya-krov-ukrainstva-razedaet-rus.html

Священномученик Фео́дор Распопов, пресвитер Ро­дил­ся 07.02.1891 в с. Пок­ровс­ком То­боль­ской гу­б. в кресть­янс­кой семье. 09.06.1912 окончил Тобольскую семинарию. В 1913 женился. Было 2 детей. В июле 1918 о.Фе­одор от­ка­зал­ся об­венчать с вновь изб­ран­ной не­вес­той раз­ве­ден­но­го судь­ей по боль­ше­вист­ско­му дек­ре­ту кресть­яни­на без раз­ре­шения кон­систо­рии.Кресть­янин по­жало­вал­ся крас­ногвар­дей­цам,что о.Фе­одор не приз­на­ет сов.влас­ти. Они дав­но ис­ка­ли слу­чая арес­то­вать о.Фе­одора за его об­ли­читель­ные про­пове­ди. Пь­яные крас­ногвар­дей­цы вор­ва­лась в квар­ти­ру свя­щен­ни­ка. Бо­лее все­го из­де­вал­ся над ним быв­ший при­хожа­нин хра­ма и ду­хов­ный сын о.Фе­одо­ра, а ныне ко­мис­сар, Ни­колай Об­ро­сов. "Те­перь жизнь твоя в мо­их ру­ках, - зло­рад­но ска­зал он, - что хо­чу,то с то­бой и сде­лаю". "Оши­ба­ешь­ся, - от­ве­тил о.Фе­одор, - все мы во влас­ти Бо­жи­ей,и без во­ли Его не па­дет да­же во­лос с го­ловы на­шей". Далее ОТЧЕ ФЕОДОРЕ, МОЛИ БОГА О НАС!

ДВОРЯНСКОЕ ГНЕЗДО. Таких особняков много будет в ближайших окрестностях Москвы и Петербурга. Крупных городов да и по всей стране. Там будет жить новое дворянское сословие. Кто же будут эти счастливчики? А это будут офицеры и наиболее активные солдаты Великого освободительного похода на Москву. Из них мы и создадим новое дворянское сословие.

Этот прекрасный дворец ждёт своего хозяина - настоящего полковника. Комбрига Иванова (Петрова, Сидорова), который с парой тройкой коллег поведет свои закалённые в боях бригады на Москву. Предварительно, естественно раздавив танковыми траками своих особистов и стукачей "контрразведчиков". И развешивая на фонарях райотделы ФСБ и ЦПЭ по пути следования. Толпы народа будут восторженно встречать на улицах своих геройских воинов-освободителей. Полковники! Готовьтесь, уже скоро. Честь имею. И вы, надеюсь.

ВЕЛИКИЙ НАЦИОНАЛИСТ. 21 июля (по н. ст.)1906 — 44-летний Пётр Столыпин назначен главой правительства России. Этот великий человек навеки вошёл в историю России. Твёрдой рукой подавил еврейский 'революционный" террор, провёл земельную реформу, начал колоссальную по своим размерам переселенческую политику, благодаря которой миллионы русских людей получили обширные плодородные земли. В своих реформах, проводимых по воле Государя, Пётр Аркадьевич опирался на твёрдое националистическое и правоконсервативное большинство Государственной Думы. Это была истинно Русская власть. Страна уверенно шла к мировому лидерству. Как говорил сам Пётр Аркадьевич: "Дайте России 20 лет покоя и вы не узнаете её!" Подлый выстрел жида Мордехая Богрова прервал его жизнь. Мы конечно же отомстим и за него. Образ этого великого политика, русского националиста Петра Аркадьевича Столыпина всегда будет вдохновлять нас на борьбу. Мы победим обязательно. Честь!