"ذوالْثَـفَنٰاتِ"

ذُكِرَ عَنْ بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ زَيْنَبَ عَلَيْهَا السَّلَامُ كَانَ لَهَا مَجْلِسٌ فِي بَيْتِهَا أَيَّامَ إِقَامَةِ أَبِيهَا عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْكُوفَةِ، وَكَانَتْ تُفَسِّرُ الْقُرْآنَ لِلنِّسَاءِ، فَفِي بَعْضِ الْأَيَّامِ كَانَتْ تُفَسِّرُ «كهيعص» لِلنِّسَاءِ، إِذْ دَخَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ لَهَا: «يَا نُورَ عَيْنِي، سَمِعْتُكِ تُفَسِّرِينَ «كهيعص» لِلنِّسَاءِ؟» فَقَالَتْ: «نَعَمْ» فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «هَذَا رَمْزٌ لِمُصِيبَةٍ تُصِيبُكُمْ عِتْرَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ» ثُمَّ شَرَحَ لَهَا الْمَصَائِبَ، فَبَكَتْ بُكَاءً عَالِيًا، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهَا

منبع وفیات الأئمة، ص ۴۳۹ نقل از الخصائص الزینبیة، سید نورالدین جزائری

٦٩\ء🔐🕋