Ñ🍿
前往频道在 Telegram
Hi
显示更多未指定国家未指定类别
216
订阅者
无数据24 小时
+57 天
+630 天
帖子存档
216
يتفرّد العراقيون في لهجتهم العامية باستخدام كلمة «قوطية» للدلالة على العلبة، ولا سيما العلب المعدنية. ويبدو أن لهذه التسمية جذوراً لغوية ضاربة في القِدم، إذ نجد في اللغة الأكدية لفظة kutu (قوطو)، التي تَرِد في المعاجم الأكدية بمعانٍ عدة منها: وعاء للنبيذ أو الجعة أو الزيت،وايضاً تعني علبة.
—عن الدكتورة أميرة عيدان/الهيئة العامة للتراث والآثار.
216
وحق القرآن اني ميضوجني غير ذوله التعليقات بالانستقرام انتم شلون بالناصرية تشربون الماي ببطل الزيت عادي يعني شنو المشكلة يعني إذا شربنه ماي ببطل الزيت يعني شنو المشكلة هسه هذا مو بارد شوفوا شون مجمد نشرب بيه
216
أستاذ اللغة العربية قال لي: اذا كنتِ تجيدين النحو فأعربي هذه الجملة : ⚽
(يلتقي برشلونة بريال مدريد) 🏟️
قلت له :سأحاول 🙋🏻♀ .
قال : هيا 🏃🏻♂ .
يلتقي: فعل مضارع مبني على أرض كاتالونيا الحرة 🏟️🔥.
برشلونة: فاعل مرفوع بالبطولات على الرؤوس وعلامة رفعة رباعية نظيفة في البرنابيو وبدون ميسي 🔵🔴🏆.
ريال : اسم نادي مجرور غصباً ومسحوب دوماً وعلامة جره القدشة الضاهرة على اخره وهو مضاف ⚪⚪🤦🏻♀.
مدريد : مضاف اليه مجرور بقادش إلى خارج البطولة 🏃♂️📉.
#أدمركم😍🔥
216
فِقْهُ اللُّغَةِ / في الشِّدَّةِ
شِدَّةُ الجَزَعِ: الهَلَعُ. {إِنَّ الإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا}
شِدَّةُ الخُصُومَةِ: اللَّدَدُ. {وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا}
شِدَّةُ القَتْلِ: الحَسُّ. {إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ}
شِدَّةُ الحُزْنِ: البَثُّ. {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي}
شِدَّةُ التَّعَبِ: النَّصَبُ. {لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ}
شِدَّةُ النَّدَامَةِ: الحَسْرَةُ. {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ}
شِدَّةُ البَرْدِ: الصِّرُّ. {كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ}
—فقه اللغة / للثعالبي
216
يقول علم النفس ☹️💔:
1-كل يوم تنام فيه حزين تزيد احتماليه اصابتك بالاكتـ.ـئاب الحاد 💔🎻
2-نفسيا اصعب ابتسامه تلك التي صنعتها لحظة جرحك بشيء ما 💔
3-الشخص يحتاج الى 4-7 سنوات لنسيان شخص جرحه كثيراً 💔🥀
4-الشخص الذي يضحك كثيرا هو شخص مكتئب من الداخل 🥺💔 ( انا هيك لو يهمكو 😕☹️ )
5-أعلم بأنك إنسان طيب وسوف تدعمني بالمتابعة والتفاعل 🥺🖤
216
مَثَل ألماني يقول:
«تَتَفاخَرُ البِغالُ دائمًا بِأنَّ أَسلافَها كانوا خُيولًا.»
و يَقول ابن الوردي:
لا تقلْ أصلي وفصلي أبدا
إنما أصلُ الفتى ما قدْ حصلْ
و يَقول عليّ بن أبي طالب:
كُن اِبنَ مَن شِئتَ واِكتَسِب أَدَباً
يُغنيكَ مَحمُودُهُ عَنِ النَسَبِ
فَلَيسَ يُغني الحَسيبُ نِسبَتَهُ
بِلا لِسانٍ لَهُ وَلا أَدَبِ
إِنَّ الفَتى مَن يُقولُ ها أَنا ذا
لَيسَ الفَتى مَن يُقولُ كانَ أَبي
216
معنى عَسْعَسَ
عَسْعَسَ اللَّيْلُ : أقبل بظلامه ، (امتدَّ و سادَ)
قال تعالى : ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ﴾
وتُستعملُ عَسْعَسَ مع غير الليل لإفادة معانٍ خاصة أخرى ولعلّ أغلبها مأخوذ من المعنى الأول ومبنيّ عليه، نحو :
—عَسْعَسَ الذئب : طافَ باللَّيلِ طلبًا للصيد
(لأن الذئب يتحرك في الظلام بخفة ودهاء).—عَسْعَسَ السَّحاب : دنا من الأرضِ ليلاً
(فأظلم وألغى الرؤية).—عَسْعَسَ الأمر : عمَّاهُ ولبَّسه وأصبحَ غير واضح
(تشبيهاً له بظلمة الليل التي تخفي المعالم).—عَسْعَسَ الشَّيء : حرَّكه. ومن المشتقات العَسْعَاس : الخفيفُ من كلِّ شيء
(مأخوذ من خفة الحركة في الظلام والتردد السريع).
