РЕЛЯЦИОННЫЙ КЛУБ

Коллеги, мы начинаем, подключайтесь!

Коллеги, напоминаю, что уже завтра мы будем обсуждать фильм «Одиссея» в киноклубе «Между нами кино», для тех, кто первый раз об этом слышит - подробный анонс здесь    Вы даже можете успеть посмотреть сам фильм, он здесь Участие бесплатное, напишите мне в личку @jtpsy, пришлю вам ссылку До встречи!❤️

Одиссей у Нолана не только герой путешествия. Это человек внутри сети отношений - супруг, отец, воин, тот, кто теряет и возвращается. В интервью Los Angeles Times Нолан сам рассказывает, что перечитывал «Одиссею» уже в зрелом возрасте: «Возвращаясь к этому тексту сейчас, смотришь на него уже немного иначе. В зрелом возрасте он читается по-другому. Теперь для меня это больше история о любви и утрате, история зрелой любви… …. Я много лет рассказывал эту историю во всех своих фильмах. Это семейная история, история любви, история мести, история войны и история взросления». А какой Одиссей для вас?  Приходите в киноклуб уже в этот четверг в 16.00.  Участие бесплатное (пишите мне в личку ТГ @jtpsy «Одиссея», пришлю ссылку на встречу) 

🎬 «Между нами кино»: «Одиссея» Кристофера Нолана В этот четверг встречаемся в киноклубе «Между нами кино» и начинаем с «Одиссеи». Кажется, куда уж более знакомый сюжет: герой уходит на войну, проходит через соблазны, потери, чудовищ и богов и пытается вернуться домой. Но только ли про это гомеровская история, которой три тысячи лет в обед?  Что вообще значит вернуться к другому после очень долгого отсутствия? Можно ли вернуться тем же человеком и в те же отношения? И ждёт ли тебя там тот человек, от которого ты когда-то ушёл? Можно подумать и про Пенелопу. Что происходит с тем, кто остаётся ждать, пока другой совершает своё великое путешествие? Про Телемаха, который взрослеет в присутствии отсутствующего отца. Про самого Одиссея и все его встречи в пути: где Другой для него действительно становится другим человеком, а где оказывается соблазном, препятствием, опасностью, средством для возвращения домой? Ну и посмотрим на себя смотрящих. Кому мы сочувствуем? Кто раздражает? Кого хочется оправдать?  Фильм смотрим сами, а обсуждаем вместе! 📅 1 октября, четверг, 16:00 ⏱ 1,5 часа Участие бесплатное (пишите мне в личку ТГ @jtpsy «Одиссея», пришлю ссылку на встречу)  Приходите думать об этом и о своей Одиссее вместе.  Смотрела, чувствовала и размышляла между кадрами - Юля Царенко 

Друзья, остановила опрос, по итогам нашего голосования смотрим и обсуждаем на первой встречи киноклуба (1 окт. в 16.00) фильм «Одиссея», ссылка на него здесь: https://rutube.ru/video/aa7c55af265b9f5fe1bc4b24a7254988/?ysclid=mui64vz5ak889903907

Друзья, у нас пока ничья между Одиссеей и Субстанцией, голосуем, чтобы определиться с победителем!

«Между нами кино» — новый формат встреч в Реляционном клубе Дорогие коллеги! В новом сезоне у нас появляется ещё одно пространство, где мы сможем встречаться и вместе обсуждать фильмы с психоаналитической и реляционной перспективы: замечать то, что происходит между героями, видеть реляционные феномены и размышлять о динамике отношений. Чтобы наши встречи не превращались в интеллектуальный анализ кино, предлагаю делиться собственным эмоциональным откликом: что вас задело, разозлило, растрогало, с чем вы идентифицировались, что оказалось трудно выдерживать. Ведь, когда мы смотрим кино, мы неизбежно пропускаем его через себя и узнаем что-то новое о себе.  Такой формат — ещё одна возможность встречаться, поддерживать связь друг с другом и развивать реляционное мышление через кино, собственные переживания и диалог. Фильмы мы смотрим сами, а обсуждаем вместе!  Встречу проведу я, Юля Царенко, сертифицированный клиент-центрированный психолог, семейный психолог, реляционный аналитик, член АСОРПП 📆 Первая встреча — 1 октября в 16:00 ⏱Продолжительность — 1,5 часа 💳 Вход бесплатный  Совсем скоро я пришлю голосование, и мы вместе выберем первый фильм. Буду очень рада видеть вас в «Между нами кино», чтобы смотреть, чувствовать, думать и обсуждать вместе!

Дорогие друзья, с радостью и трепетом открываем двери нашего реляционного клуба! У нас прекрасные новости - мы решили проводить киноклуб! Смотреть кино и обсуждать вместе! Уже 1 октября мы соберемся в этом формате. 22 октября нас ждет первая встреча в привычном режиме, с темой, докладом и конечно же тёплым и уютным обсуждением после! Ждите анонсы, пишите свои новости и свои желания, что бы вам хотелось от наших встреч? Всегда рады идеям и сотрудничеству! Если вы хотите стать нашим докладчиком, то пишите мне, Екатерине Шумилкиной (@katerina_shumilkina), обсудим. По вопросам и предложениям в киноклубе пишите Юлии Царенко @jtpsy До скорой встречи❤️

А самая большая новость этого слета, это то, что мы решили зимой делать реляционную школу. Это будет расширенный формат не только для нашего сообщества, но и для всех желающих. Так что желающим предлагаем освободить время в начале февраля и милости просим!

Летний реляционный слет на Волге. Это был 5й летний слет, не считая зимних. Кажется на этот раз нам удалось найти баланс между нашим традиционным форматом «как пойдет» и попытками придерживаться планов. Шло оно, как водится, порой куда хотело, но при этом мы успели все, что наметили. Шло оно в нужном направлении во многом благодаря тому, что все больше и больше людей, которые берут на себя ответственность за что-то, за какие-то проекты наши, чему я несказанно рада. Это значит, что система выходит на новый уровень самоорганизации. Было все, как мы любим: традиционный уже плэйбэк, волжские закаты (это ваще, товарищи!), дискуссии и обсуждения, а также телесно-хороводный тренинг, гитара и тп. Ну и посвящение новичков, которые достойно выдержали Единый Реляционный Экзамен и после Страшной Реляционной Клятвы были опрысканы священной волжской водой, после чего тут же превратились в настоящих реляционных аналитиков. Прибыло нашего полку!

21 мая состоялась заключительная встреча Реляционного клуба в этом сезоне! Слушали Александра Левчука и пытались понять, что же такое разыгрывание.. Сам феномен разыгрывания подразумевает большую зону неопределенности и скрытого от осознавания, как для пациента, так и для терапевта. В этом и рождается в том числе и эпистемологическая сложность обозначения, что же это такое. Мы двигались от размывания границ к попытке все же обозначить терминологически, что же можно считать разыгрыванием. Вопросов было, как обычно, больше чем ответов, а попытка найти ответ, рождала новый вопрос: Бывают ли хронические разыгрывания и чем они отличаются от острых? Что происходит с разыгрыванием, если оно осознается терапевтом? Перестанет ли оно тогда быть разыгрыванием? Может ли быть разыгрывание в терапии с ребёнком? Какие в этом случае есть особенности, возможности и ограничения? Как долго может длиться разыгрывание и может ли быть исчерпано до конца? Бывают ли тупиковые разыгрывания и что это значит для терапевтического альянса? Получили огромное удовольствие в поисках ответов и совместном блуждании в самом «закульсьи» терапевтического процесса. Запись самого доклада Александра Левчука уже доступна к продаже здесь но самое интересное и живое можно получить непосредственно на наших встречах клуба! Ждите анонсов открытия сезона! Всем прекрасного летнего отдыха!

«Суслика вроде нет, а он вообще-то есть», семинар про разыгрывания Александра Левчука уже доступен для продажи здесь!

Именно в реляционном психоанализе концепт разыгрывания получил особое развитие и глубину. Стал не побочным явлением терапии, а важнейшей частью аналитического процесса. Реляционный анализ рассматривает бессознательное не как нечто существующее только «внутри» пациента, а как то, что проявляется между людьми, в самом взаимодействии. Поэтому разыгрывание — это не просто ошибка, потеря нейтральности или «срыв» аналитика. Это способ, которым отношения начинают говорить. Через напряжение, импульсы, взаимные реакции, неожиданные эмоциональные повороты, через всё то, что возникает в живом контакте аналитика и пациента. Именно поэтому понимать, что такое enactment, как оно возникает и как с ним работать, — очень важно для понимания самого реляционного подхода. Уже завтра (четверг) в 16:00 по Москве будем вместе с Александром Левчуком разбираться в одной из самых живых и сложных тем современной психоаналитической практики. Ждём вас!  👉Записаться на семинар!

‼️Хорошая новость для тех, кто может оплачивать участие только иностранной картой. Мы нашли такую возможность, и теперь вы тоже сможете присоединиться к семинару. Для этого напишите на нашу почту relational.club@mail.ru Вопросы по оплате иностранной картой будем решать индивидуально.

Джессика Бенджамин много пишет про разыгрывания. Наверняка вы знаете её концепцию «делающего» и «претерпевающего». Хочется поделиться тем, как она описывает свои переживания в работе с клиенткой Алисой: Меня начали одолевать классические чувства, свойственные комплементарному расколу (breakdown): беспомощность и острое желание защитить свою реальность, целостность собственных чувств и мышления, чтобы оградить себя от стыда. Вслед за этим возникал страх, что этот стыд приведет меня к тому, что я начну обвинять и разрушу свою пациентку. Когда Алиса возражала против моих формулировок, называя их слишком интеллектуальными, я вспомнила описания Бриттона (1988, 1998) о том, как мышление может угрожать шаткому материнскому контейнеру. Но мне казалось, что в ранее успокаивающую материнскую диаду вторгся не «отец», а скорее ужасающее и лишающее здравомыслия отрицание реальности. Оно представляло собой диссоциированную, отвергнутую, «насильственную невинность» матери Алисы (Bollas, 1992, стр. 165), которая на любые кризисы и нужды дочери реагировала хаосом и непроницаемостью. Это была такая мать, которую ни одна из нас не могла вынести в себе. Наша комплементарная двоичность была танцем, в котором каждая из нас пыталась избежать идентификации с ней – каждая чувствовала себя жертвой (done to), каждая отказывалась брать на себя вину причинение боли другой. (Из книги «Теория признания, интерсубъективность и Третье, Глава 1 «ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДЕЛАЮЩЕГО/ПРЕТЕРПЕВАЮЩЕГО. ИНТЕРСУБЪЕКТИВНЫЙ ВЗГЛЯД НА ТРЕТЬЕСТЬ») Записаться на семинар здесь