حَسنين علي.
前往频道在 Telegram
201
订阅者
无数据24 小时
-17 天
-230 天
帖子存档
201
Repost from وَاَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لا رَيْبَ فيها
نرجو من كل شخص سيوَفّق الليلة أو غداً لزيارة أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) أن يدعو لنا بقضاء حاجتنا، ونحن لن ننساكم من الدعاء في هذه الأيام المباركة إن شاء الله تعالى .
_ عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):ما من مؤمن دعا للمؤمنين والمؤمنات إلا رد الله عز وجل عليه مثل الذي دعا لهم به من كل مؤمن ومؤمنة، مضى من أول الدهر أو هو آت إلى يوم القيامة، إن العبد ليؤمر به إلى النار يوم القيامة فيسحب فيقول المؤمنون والمؤمنات: يا رب هذا الذي كان يدعو لنا فشفعنا فيه فيشفعهم الله عز وجل فيه فينجو.
المصدر: الكافي.
201
Repost from سِرَاجُ الوِلايَة .
"أَمَّا الحُسَيْن كَيْفَ لَبَّى؟
وَإِذَا بِالحُسَيْن يُنَادِي:
لَبَّيْكِ بِذَبْحِ أَطْفَالِي لَبَّيْكْ
لَبَّيْكِ بِذَبْحِ رِجَالِي لَبَّيْكْ
لَبَّيْكِ بِسَبْيِ نِسَائِي لَبَّيْكْ
لَبَّيْكِ بِحَرْقِ خِيَامِي لَبَّيْكْ
لَبَّيْكِ يَصْعَدُ شِمْرٌ عَلَى صَدْرِي
رَحِمَ اللهُ مَنْ نَادَى حُسَيْن"
201
Repost from وَاَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لا رَيْبَ فيها
ما خــلت أن الدهر من عاداته
تروى الكلاب به ويظمى الضيغم
ويقـــدم الأمـوي وهو مؤخر
ويؤخـر الـعـلوي وهو مقـدم
مثل ابن فاطمة يبيت مشردا
ويـزيد فـي لذاتــه متنـعـم
يـرقى منابـر أحـمـد متأمـرا
في المسلمين وليس ينكر مسلم
ويضيق الدنيا على ابن محمد
حتى تقـاذفه الفضـاء الأعظم
خرج الحسين من المدينة خائفا
كـخروج مـوسى خائفا يتكـتم
وقد انجلى عن مكة وهو ابنها
فكأنما المـأوى عليه مـحـرم
201
لا تنسوني ووالديَّ واقاربي ومرضانا (وبالخصوص بنت خالتي) وجميع المؤمنين والمؤمنات من خالص دعائكم.
ولاسيما الحزن والبكاء على الائمة جميعا (مقتولين سيفاً او سُماً) وخدمتهم ومعرفتهم ورضاهم.. ولكم اضعاف الدعاء
201
غدا يوم التروية.. غدا يوم رحيل قافلة الحسين عليه السلام من مكة الى كربلاء..
ذولة المجبلين ميّة هلا بذولة المجبلين.. 💔.
201
ما اقصده هنا:
هو إن سبب تأملي هذا اصلا هو لماذا ارى الكثير من الشيعة رضوان الله عليهم يحزنون ويهتمون بمقتل سيدنا ومولانا مسلم بن عقيل عليه السلام اكثر حتى من الإمام المعصوم عليه السلام
فبالتأكيد هم لا يعتبرون السيد مسلم بن عقيل اعظم من الإمام الباقر (عليه السلام) مثلا بل الأمر انه إما لانه قُتل بحادث مرئي كالدفع وو... وهذا يجعل المرء العادي (غير القارء) ووجدانه أكثر تأثرا بالمصيبة او الحادث.. او لانه يجهل الإمام وعِظَم مصيبته وعظيم فقده وإستشهاده.
201
تأمل لعله صحيح ولعله خطأ.
إن سبب الحزن الشديد على الائمة المقتولين سيفاً اكثر من الائمة المقتولين سُماً هو هول المصيبة وتصور هذه المصيبة وإمكانية تخيلها بل وإمكانية استشعارها لانها مصيبة ليست داخلية كالسم بل هي تقطيع وضرب وتجاوز كما جرى على ابو عبد الله عليه الصلاة والسلام.. وهذا واضح ومفهوم.
لكن الحزن على الائمة المقتولين سُماً يكون أقل هو لسببين:
الأول: عكس الكلام بــ "المقتولين سيفاً" وانهم عليهم السلام الذين قُتلوا بالسم ألمَهُم داخلي لو صح التعبير..
والسبب الثاني: هو بسبب عدم إرتباط العبد بمولاه الإمام (واخص بالمقتولين سُماً عليهم السلام) وعدم معرفتهم ومعرفة مكانتهم وتفاصيل حياتهم والظلم الذي جرى عليهم وتضحياتهم وتقيَّتهم.. فيكون الحزن قليل إن لم يكن غير موجود لان الذي لا يعرف ولا يعلم ولم يقرأ ربما يحزن على الإمام علي والإمام الحسين عليهما السلام، بل حتى على مسلم بن عقيل عليه السلام "وهو ما دعاني للتأمل" لهول مصيبتهم ولان قتلهم كان "بالسيف او الضرب او الدفع" ولإهتمام الخطباء والرواديد والناس بل وحتى الائمة بهذه المصيبة (مصيبة الحسين خصوصا) لعظيم مصابها، فصار المرء العادي او المؤمن مُمكن الحزن والبكاء حتى لو كان لا يعرف تفاصيل المقتل والمصيبة.
بينما حزنه قليل او غير موجود على الائمة المقتولين بالسم (كالإمام الباقر عليه السلام مثلا) هو بسبب جهله بهذا الإمام كما قلنا وبسبب عدم معرفته وعدم الإرتباط به روحياً ووجدانياً وعقائدياً..
لو كان المرء يعرف من هو الإمام "المقتول سُما" الحسن كان او السجاد او الباقر والى اخره من الائمة عليهم السلام ومرتبط به عقائديا وروحيا بل ويعرف عظيم منزلته ومقامه الملكوتي.. ويعرف الظلامات التي جرت عليه والضغوط الذي مر بها، لكان الذكر كثير والحزن شديد والبكاء طويل.. ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
201
فعليهُ:
•من اليوم وصاعداً لن اجيب على اسئلة الجنس الآخر اذا كانت تتضمن فضفضة او كلام طويل بدون فائدة او استخدام سمايلات او مدح ودعاء كثير..(واي رسالة اشوف بيها سمايل اعتبر هالرسالة من رجل جاية لان البوت مجهول)
•صيغة السؤال تكون بلا سمايلات
والسلام فقط كلمتين ( السلام عليكم ) والمباشرة بالسؤال بصورة مختصرة.
وشكرا لتفهمكم.
201
اكو ظاهرة مو حلوة عند الاخوات
وادري هن يسون هالشي من طبيعتهن او بحسن نية
لكن الافضل تركها
الا وهي كثرة الكلام وكثرة التفاصيل وكثرة المدح وكثرة السمايلات بالرسائل الي يوجهونها للمؤمنين.
وهالشي سلبي جدا لازم ينترك
201
عظم الله اجوركم بذكرى شهادة باقر علوم الأولين والآخرين الإمام محمد الباقر عليه السلام جعلنا الله وإياكم ممن ينهل من علمه الغزير ويعمل به..
