gallery
前往频道在 Telegram
За основу канала взяты откликнувшиеся вырезки из книг, чтобы вдохновлять на чтение и сохранять важное — то, к чему возможно в будущем захочется вернуться… Советую подписаться на этот канал: @izrecheniye
显示更多未指定国家未指定类别
347
订阅者
+124 小时
+157 天
+6230 天
帖子存档
347
Repost from N/a
К видам ревности относится и ревность за тонкие знания - чтобы людям не говорили того, что их ум не способен постичь.
Именно о ней - слова Али ибн Абу Талиба: «Говорите людям то, что они поймут. Или вы хотите, чтобы Аллаха и Его Посланника сочли лжецами?».
А Ибн Масуд сказал: «Если скажешь людям то, чего их разум не способен понять, это станет для некоторых из них искушением».
Учёный ревнует свои знания, чтобы не передавать их недостойным и не применять их не к месту. Как сказал Иса, сын Марьям: «О сыны Исраиля, не лишайте достойных мудрости - иначе вы поступите с ними несправедливо, и не делитесь ей с недостойным - иначе поступите несправедливо с неи».
Ибн Кайим, Раудат аль-муххибин.
347
В суре аль-Фатиха содержится упоминание о любви к Аллаху, надежде и страхе. Если же оставить одну из них, то человек впадает в заблуждение.
📖 «Разъяснение некоторых польз суры аль-Фатиха».
347
Также передается от имама аш-Шафи’и:
“Кто слушает лишь ушами — становится просто пересказчиком;
Кто внимает сердцем — обретает глубокое понимание;
А кто наставляет собственными поступками — становится истинным путеводителем”.
347
Передается от имама аш-Шафи’и, да помилует его Аллах, что он сказал:
“Кто проявляет к тебе благочестие — тот связывает тебя узами (благодарности), а кто проявляет к тебе холодность — тот дарует тебе свободу”.
📖 «Манакъыб аш-Шафи’и», 2/197.
347
Сказал Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин رحمه الله:
"بعض الناس يكون لطيفًا مع أصحابه، قاسيًا مع أهله، وهذا من الخطأ العظيم؛ لأن الإحسان إلى الأهل أولى من الإحسان إلى الأصحاب"
"Некоторые люди бывают мягкими со своими друзьями, но суровыми со своей семьёй. Это большая ошибка, ведь доброе отношение к семье важнее, чем к друзьям".
📖Шарх на «Рияд ас-Салихин».
347
«Среди людей есть и такой, который поклоняется Аллаху на грани. Если ему выпадает благо, он чувствует себя уверенно; если же его постигает искушение, он оборачивается вспять» (Сура аль-Хадж, 11).
Это люди, которые принимают религию не ради Аллаха и не по причине истинного познания ими своего Господа, а ради собственных мирских интересов.
