ЖАКУНСХАН
前往频道在 Telegram
Лайф-канал о деятельности Алексея Жакуна: комментарии, цитаты, мемы, и просто флуд по психологии
显示更多未指定国家未指定类别
214
订阅者
+124 小时
+17 天
+130 天
帖子存档
214
🫖 Сегодня разберем очередное подтвержденное преступление Романа Беккера:
представился девушке-подростку «врачом эндокринологом» и убедил ее сделать гормональную и хирургическую коррекцию пола для лечения депрессии.
Чудесного решения проблемы депрессии не случилось.
Согласно протоколу WPATH SOC-8, гендерный переход — это системное, междисциплинарное решение, которое рискованно предлагать человеку в состоянии депрессии.
Чтобы снять эти риски, протокол WPATH предусматривает деференциальную диагностику гендерного несоответствия междисциплинарной комиссией минимум 2 заключения специалистов, а в Великобритании решение принимается мультидисциплинарной командой — MDT. (в странах СНГ обязателен полный консилиум: психиатр, психолог, эндокринолог, хирург).
При наличии документально подтверждённого динамического наблюдения и получения информированного согласия о рисках утяжеления депрессии на фоне вмешательств — такие вмешательства возможны при достаточной ремиссии депрессии, специалисты должны убедиться, что депрессия не мешает осознавать риски и выгоды от лечения.
214
Хотя я не одобряю вот эти "нет ну вы понимаете мы профессионалы" и блаблабла. Поставил такую цену – потому что работаю на такую целевую аудиторию. Не подходит цена – не целевой социально-экономический класс. Не нравится – рынок полон, ищи своего. Вот и всё.
214
зато почти все женщины обожают длинные волосы же. а у меня новый прикол с окружающими и волосами, я то думала что теперь когда я их наконец отрастила, меня начнут принимать за женщину, но теперь все думают что я слишком феминная чтоб быть хоть сколько нибудь взрослым и принимают меня за паренька
214
По сообщениям выше могу сказать, что очень грустно, что людям нравится находиться в том положении, которое инстинктивно хочется занять: я оплачиваю, я выбираю специалиста, пусть он сам всё за меня сделает, а я не должен ничего и никого, а если попробую, то вдруг что ни то, ни сё! И конечно же, грустно самому себе признавать, что приходится сотрудничать с ужасными тиранами. Грустно, что приходится переступать через себя и тебя в этом мире глобально особо не пожалеют. Грустно, что для получения результата желательно прикладывать усилия, что-то придумывать, стараться, а не просто ожидать спасения и исцеления.
Но через эту фрустрацию можно пройти. Тогда получится и с мужчинами сотрудничать, придется и с психиатрами сотрудничать, придется и с другими плохими людьми сотрудничать, получая результат и добиваясь целей, и ничего в этом аморального нет, ведь вы не способствуете объективно плохому. Но можно и забиться в уголок, можно воспевать ненависть к миру и жалость к себе. Как и полагается, это всё — выбор человека. Мы лишь предлагаем то, что видим более оптимальным и морально допустимым
214
давайте по порядку. проблема в самих чатах или в том, кто их организовывает-возглавляет?
изначально я поняла так, что такие чаты недопустимы, если их возглавляет специалист, с этим я соглашусь
а если люди сами по себе кооперируются, то как мы можем на это влиять? на каком основании даже я не пойму
риски — это тогда их риски, их ответственность
214
По мойму ваше сообщение нарушает ваши же собственные принципы пер суппорт и рековери.
Люди самоорганизуются как сообщество например выживших от психиатрии с определенными целями, если вы себя идентифицируете как специалист, то какое вам дело чем занимаются равные люди, организовавшись, чтобы поддерживать собственное благополучие. Они могут ныть, могут заниматься глупостями, могут политикой, я думаю это их личное право на самоопределение.
Зачем применять ко всем эти прагматичные-решающие-проблемы рамки? Можно прожить жизнь не решая проблемы, а избегая их, например. Тоже способ прожить жизнь.
Насколько я понимаю Intentional peer support Шери Мид, - это тоже не проблемно-ориентированная рамка.
Тем более кажется странным что вы присваиваете депрессии нормативность человеческого опыта, а нытье демонизируете.
Всё таки мне кажется, что нытье как человеческий феномен может претендовать на большую нормативность, чем депрессия.
