زهراء وفاطمة تقرآن

نايا ماريا آيت بهذا كتابها المُهدى لابنها كارل سولفت عن موت كارل بعد ما اكل نوع فطر سام فماكدر يتحكم بردة فعله وقفز من النافذة على أثر الهذيان والهلواس الي راودته

ومادري دايمًا عندي الفضول اقرأ الادب الي ينكتب بفقد ورثاء الأبناء، عندي هذا الفضول لمعرفة حال الفقد الي يواجهونه الآباء فجأة وصدفة لأن الحتمية الماشية بالعادة هي فقدان الآباء وفقدهم اول بس فقدان الآبناء ورثائهم ومواجهته بالأدب شيء حيل يتطلب شجاعة ومقدرة للإفصاح والكتابة عنه

شگد هالكتاب من الكتب العزيزة على گلبي

إن أخذ الموتُ منك شيئًا، رده إليه | نايا ماريا آيت من الأدب الدنماركي، وبما أنُ قرأنا عن فقدان الآباء فهسه نقرأ عن فقدان الأبناء. نايا رح تروي تفاصيل حياتها وأول سنتين بعد فقدان أبنها بحادث بعمر الـ 25. من نصوصي المفضلة عن الموت، للعشوائية الي بيه. تنتقل الفصول من فكرة لأخرى بشكل مبعثر، نايا ما حاولت تهذب الحزن أو تقدمه بطريقة مُنظمة إلنا. أحيانًا نقرأ عن مشاعرها، أو هلاوسها، أو ذكرياتها عن طفلها، أو خوفها من موته بطفولته وشبابه، وصولًا للحظة موته. محاولة (مثل كل النصوص عن الموت) لفهم الحزن والتخلي عنه، ولتوديع أبنها. وكذلك: دنى غالي ترجمته بطريقة رائعة جدًا، كأنما هي الكاتبة. 🖤

عندما توقفت الصخرة، وقفت رين وألتان أمام موج الظلمات العظيم. كان النفق مظلمًا جدًا بداخله، وبدا أنه يبتلع ضوء الشمس بالكامل. عندما نظرت رين إلى الداخل المظلم، شعرت برهبة لا علاقة لها بالظلام. داخل هذا الجبل، لم يكن هناك استدعاء للعنقاء. لن يكون لديهم إمكانية للتواصل مع البانثيون. لاتوجد وسيلة لإستدعاء القوة.

-حرب الخشخاش

جانت آذر توصف مشهد من تكعد على كرسيها مقابل النافذة ومن ورا النافذة تشوف مشهد الجبال گدامها

هاي الصورة تذكرني برواية أن تقرأ لوليتا في طهران

Current read

There’s nothing I hate more than authors trying to romanticise American soldier as a war hero

رغم ترجمة هاي الرواية مو احسن شيء بس الكاتبة هواي جسدت شخصية رين ببراعة بحيث القارئ يحس هالبنية شگد قريبة منه

سوالف رين بحرب الخشخاش تحسس الواحد هي منتظرته بس حتى تگعد تسولفله شنو صار وي اصدقائها او شلون اكتاف ألتان متهدلة او لمن وصلتهم التعزيزات وهمه عبالهم فخ بس هي عرفت نزهة هناك

احس أكثر شيء احبه بحرب الخشخاش هو من اقرأها مااخذ جهد حتى اندمج بسرعة

يمكن هي هيج انكتبت بطريقة بس حتى تستوعبهم -ماعرف اذا بكودريدز صادفني شخص كاتب شيء بما معنى ان فؤاد ما يكتب بطريقة جمالية او حتى يبرز جماليته إنما هو يسرد حال ما- وانا اشوف هذا ما حاول يجمل اي شيء بأي فرد او يميز شخصيته عن الثاني هو خلاهم كدامنا بكامل كينونتهم وصراعاتهم

ثاني شيء انا ما حبيت الابطال كلش ماكدرت احب اي احد بدرجة ما، عدا سناء جنت احب سوالفها بس عدم حبي الهم ما يمنع شگد انا افهمهم وهنا تدرك ان الروايات ما مكتوبة حتى تحب او تتقبل شخصية معينة وتوكف وياها دون الأخرى

بس مع هذا هي تأخذنا بنص عائلة بغدادية بعيدا عن انتمائاتهم وتوجهاتهم وافكارهم السياسية وهذا جان واضح أكثر من مرة لمن يسألون حسين عن شنو كاعد يصير وي عبد الكريم قاسم بس يرد الثاني بعدم اهتمام او استهزاء لحال الوضع السياسي لانه دائمًا وابدًا هيج مع ان همه مو بمعزل عنه ونشوف هذا بشكل النهاية المرسومة لمدحت، بس انا اشوف ان فؤاد جان مهتم بحال الإنسان نفسه وتكوينه وافكاره وتساؤلاته أكثر من الشعارات والأنظمة والانتماءات السياسية

والي صار وي منيرة وأفراد الرواية هو صراع فرداني وي أفكارهم وجوهرها وأغلفة هويتهم مو تدوين لحال سياسي او تحليله او الاحتجاج عليه رغم كون الرواية ما تخلو من الأحداث السياسية الجذرية بتاريخ العراق