زهراء وفاطمة تقرآن

دائماً يحجي عن المشي والتخلي والتجرد يشوف الحياة مو نقطة وصول بل حالة عبور مستمر وكأنما الإنسان عنده بحالة سفر دائم ، يشوف الوصول الحقيقي هو التخلي عن الرغبة في الوصول لذلك نشوف الإنسان بنصوصه يحاول أن يصبح أخفّ ، فيتحول الإنسان إلى ظل أو شجرة أو غيمة.. كأنه يعود للطبيعة ليخفف من ثقل ما يحمله . و أغلب النصوص تنتهي بتساؤل شلون يوصل بدون ما يضيّع نفسه بالطرق العديدة اللي سلكها .

يلا هاي آخر گعدة وي وديع سعادة

المقهى على حافة العالم

بحثت عن الحكايات على موائد الطعام وتحت أشجار العنب وفي مزارع الدواجن وحظائر الماشية وأثناء ضرب عجينة الفطائر وأنا أقتفي آثار الحياة البرية، وكذلك وأنا ألضم بإبرة التريكو الغرزة المليون. لقد كنت محظوظة أن شاركت في صنع طاجن اللحم بالفلفل الحامي، وفي الغناء مع نساء الإنجيل لإحياء الموتى، وفي النوم تحت نجوم الليل في بيوت بلا سقوف. وجلست أمام النيران وعلى العشاء مع جاليات (إيطاليا الصغرى) و (المدينة البولندية) و (بلد الجحيم) و (لوس باريوس) وغيرها من الجاليات العرقية المتجمعة في منتصف الغرب والغرب الأقصى. وحديثًا جدًا استمعت إلى الحكايات عن الأرواح الشريرة من القادمين من جزر الباهاما. وكنت محظوظة إلى حد بعيد فأينما ذهبت كان الأطفال والكهول والرجال في زهرة الشباب والنساء العجائز الساذجات منهن والحيزبونات -البارعات في فن الأرواح- كانوا يزحفون نحوي من الغابات والأدغال والمروج الخضر والكثبان الرملية، لإستقبالي والترحيب بي بصرخاتهم التقليدية وبساطتهم الفطرية والتي كنت ألقاهم بمثلها. -نساء يركضنّ مع الذئاب | كلاريسا بنكولا إستس

إن الحرمان الذي نكابده في غيابها، والحنين والشوق الذي نعانيه في الإنفصال عنها، هو الدليل القاطع على أنها قد سلكت من هذا الطريق.

"تشترك الذئبة القوية مع المرأة القوية في خصائص نفسية واحدة، حيث تتسمان بصدق المشاعر والروح المرحة والقدرة العالية على العطاء، فالمرأة و الذئبة بطبيعتهما ترتبطان بعلاقة قرابة، كلتاهما فضوليتان تتمتعان بقدر عظيم من الإخلاص والتفاني والادراك الداخلي والمشاعر العميقة تجاه صغارهما وأليفهما، وكذلك تتوافر لهما خبرة التكيف مع الظروف المتغيرة والشجاعة الفائقة والثبات بقوة على المواقف" -نساء يركضن مع الذئاب

هنا الكاتبة داتكول ان الحياة البرية والمرأة الوحشية همه الهم نفس المواصفات واثنينهم معرضين لخطر القمع والسحق والنفي المرأة البرية هي الي تجسد الروح الغريزية النا ،الحدس الظلال كلشي كامن بداخل المرأة حتى مثلا لمن دايتم الترويج الهائل للانوثة واشكالها هنانه دايكون أكو نفي لروح المرأة الوحشية الأصيلة او الأصل (من تكول على مر التاريخ احرقت اراضيها وجرفناها بقسوة ) هنانه هي المرأة الوحشية مو بس الغابة البرية الي تم تدميرها ونفيها وقولبتها الاف المرات، مثلا امرأة جيل الثمانين امرأة جيل التسعين، امرأة حقبة الأربعينات، امرأة حقبة الألفينات، آلاف القوالب واعادة التدوير الي صارت للمرأة سواء بشكل خارجي من شكلها وظروف حياتها او داخلي يرغمها على محاولة التأقلم بدائرة ونمط وظرف حياة مناسب الهم بس منهك وينتهك روح المرأة الوحشية الي تضطر اضطرارًا التخلي عن جانب الظل والي اضطرارًا احيانا تختار تكون بجانب ما يمت بصلة لروحها البرية

بس احسن شيء سويته كملتها

وما ردت اعوفها على النص، رغم فكرت اعوفها قبل فترة

علگت بيها صار شهرين

هسه يلا

كملت كليلة ودِمنة

اليوم الرابع برفقة بريد الذكريات🩷