مِشـكَاةٌ𐙚☁️

‏

قَالَ الشَّيخ صَالِح الفَوزَان حَفِظَهُ الله:

إذَا أَرشَدتَ غَيرَكَ إلَى الخَير وَحَذَّرتَهُ مِنَ الشَّرّ، فَقَد تَصَدَّقتَ عَلَيهِ صَدَقَةً عَظِيمَة، لِأَنَّ اللهَ قَد يَنفَعُهُ بِهَا أَكثَرَ مِمَّا يَنفَعُهُ المَال.

يُؤنِسُنِي كَلاَمُ ابنُ بَاز: "لَا تَكرَه شَيئًا اختَارَهُ اللهُ لَك! فَعَلَى البَلَاءِ تُؤجَر، وَعَلَى المَرَضِ تُؤجَر، وَعَلَى الفَقدِ تُؤجَر، وَعَلَى الصَّبرِ تُؤجَر، فَرَبُّ الخَير؛ لَا يَأتِي إلَّا بِالخَير".

- ورفعتُ كفي نحو عطفكَ داعيًا🦋

‏-ما يفعلُ عبدك دُون عَونك ياربّ🦋

- ‏تساهلتِ في أمورٍ كثيرةٍ لأجل أن لا يقولوا عنكِ معقدةٌ، متخلّفة؟! عودي إلى رشدكِ واستعيذي باللهِ من كُل ما يمُس عقيدتكِ واصرفي عنكِ مالا يليق بكِ! نحنُ في زمنِ الغُربة، في زمنٍ يعودُ فيه الاسلامُ غريبًا كَما جاء، ليس عليكِ إرضاءهُم بما لا يرضىٰ الله أو ما يضعكِ!

بَابُ اللهِ لَا يُغلَقُ فِي وَجهِ عَبدٍ مُؤمِنٍ، مُوقِن، يَدعُوهُ بإلحَاحٍ وَإخلَاص. إذَا أَلهَمَكَ اللهُ الدُّعَاء فِي مَسأَلَةٍ مَا، فَاعلَم أَنَّهُ قَد كَتَبهَا لَك، وَحَاجَتَكَ بِإذنِ اللهِ مَقضِيَّة. يَقُولُ ابنِ القَيِّم رَحِمَهُ الله: "الدُّعَاء عَلاَمَةٌ مُجَرَّدَةٌ نَصَبَهَا اللهُ سُبحَانَهُ أَمَارَةً عَلَى قَضَاءِ الحَاجَة، فَمَتَى وُفِّقَ العَبدُ لِلدُّعَاء، كَانَ ذلِكَ عَلَامَةً لَهُ وَأَمَارَةً عَلَى أَنَّ حَاجَتَهُ قَد قُضِيَت". فَلَا تَستَهِينُوا بِالدُّعَاء، وَادعُوا اللهَ وَأَنتُم مُوقِنُونَ بِالإجَابَة. أَسأَلُ اللهَ الإجَابَةَ لِكُلِّ دَعَوَاتِكُم.

ريححح 😖🚶

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عصفت الريح قال: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ» (رواه مسلم). سنن وآداب عند هبوب الريح: عدم سب الريح: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن سبها لأنها مأمورة. الاستغفار وطلب الرحمة: التضرع إلى الله والتوبة وقت الظواهر الكونية.

كانت كُلثوم بنت أبي بكر -رضي الله عنهما- تقول: ”دعوت اللّٰه أن يرزقني زوجاً يصب الحُب علي صبّاً، وعابداً للّٰه“. فرزقها الله: طلحة بن عُبيد الله رضي اللّه عنه، أحد العشرة المبشرين بالجنة! د. عبدالملك القاسم

- التَّوحِيد : هِيَ كَلِمَةٌ ( لَا إلَهَ إلَّا اللَّهِ ). وَهُوَ إفرَادٌ اللَّه بِالعِبَادَة . إركَان تَوْحِيد : 1-النَّفيِ : ( لَا إلَهَ ) نَفْي الْعُبُودِيَّة 2- الإِثبَاتِ : ( إلَّا اللَّهُ ) مَعبُودَ بِحَقٍّ اللَّه . أَقْسَام تَوْحِيد : 1- تَوحِيدُ الرُّبُوبِيَّةِ : إفرَادِ اللَّهِ بِأَفعَالِه . مِثل: رَزَق . 2- تَوحِيد الأَولَوِهيه : تَوحِيدُ اللَّهِ بِأَفْعَالِ الْعِبَادِ . مِثْلَ: دُعَاء. 3- تَوْحِيدِ الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ : إفْرَادُ اللَّهُ تَعَالَى بِأَسْمَائِهِ الحُسْنَى وَصِفَاتِهِ الْعُلَى الْوَارِدَةِ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ .

- إيَّاكَ أَن تَستَحِيَ مِنَ الدَّعوَةِ، وَالنَّصِيحَةِ، وَالأَمرِ بِالمَعرُوفِ، وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ، فَرُبَّ كَلِمَةٍ صَادِقَةٍ مِنكَ تُغَيِّرُ مَسَارَ حَيَاةِ شَخصٍ، وَتَفتَحُ لَهُ بَابًا لِلرَّجَاءِ وَالتَّوبَة. النَّاسُ مُتَشَوِّقُونَ لِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ، وَنُصحٍ نَابِعٍ مِنَ القَلبِ، فَكُن مِفتَاحَ خَيرٍ، وَلَا تَحقِرَنَّ أَثَرَ كَلِمَةٍ تَقُولُهَا لِوَجهِ الله.