Эдиция

Осень, осень... Что-нибудь у листьев спросим?

Символ Благодати Божией - просфора. Без нее не может обойтись ни одна Литургия. Просфора состоит из двух частей, которые изготовляются из теста отдельно одна от другой и затем соединяются вместе, прилипая одна к другой. При этом нижняя часть просфоры соответствует земному (плотскому) составу человека и человечества; верхняя часть с печатью соответствует духовному началу в человеке и человечестве, в котором запечатлен образ Божий и таинственно присутствует Дух Божий. Разделение просфоры на две части видимым образом обозначает это невидимое разделение естества человека на плоть (мука и вода) и душу (дрожжи и святая вода), находящиеся в неразрывном, но и неслитном единстве, почему и изготовляются верхняя и нижняя части просфоры отдельно одна от другой, но затем соединяются так, что становятся одним целым.Просфора делается круглой в знак вечности Христа и человечества во Христе, вообще в знак того, что человек сотворен для вечной жизни.

Фотка из Нескучного Сада! Посмотрите, какая красота! Настоящая болдинская осень для нового Пушкина!

Ужe дoмa пycтeют дo зapи, Лиcтвa — внизy, и тoлько вeтер дует, Уже oктябрь, читатели мои, Приходит время новых поцeлyeв.

Песня грустная для души, С нею был он судьбою повенчан. Берёзки в губы целовал Шукшин, Как самых нежных и любимых женщин...

Праздник Воздвижения Честнаго Креста Господня Кресту Твоему поклоняемся, Владыко!

Рождество Пресвятой Богородицы! "Осенины", как называли этот праздник наши предки... «Небесной Дверью, вводящей Христа во Вселенную во спасение душ наших». С праздником, православные! Да хранит всех нас Пречистая Дева!

«Пахнет осенью. Я люблю эту русскую пору. Есть в ней что-то невыразимо грустное, уютное и прекрасное. Кажется, взял бы и улетел куда-нибудь далеко-далеко вместе с улетающими журавлями» Антон Чехов©️ 🏛️ Подписаться | Наш чат

Нaстало время греться у костра, Держа над ним холодные ладошки, Уже пришлa осенняя пора И время у окна мечтать, как кошка. Нacтало время по грибы ходить, Встречая ежиков и белок по дороге, Укутываться в плед и чай горячий пить, Сидеть в носочках теплых, грея ноги... Настало время листьев золотых, Шуршащих под ногами в парках, скверах, И время шарфов ярких и больших, И время облаков на небе серых. Любите осень – рыжую лису За вечера, за пирожки с вареньем, За свитера и желтую траву, И просто за приятные мгновенья!

"Обойти то мелкое и призрачное, что мешает быть свободным и счастливым, – вот цель и смысл нашей жизни." Захаров сохраняя в спектакле чеховскую легкость,  добавляет ей память, иронию и предчувствие конца. Режиссер словно убирает некую хрестоматийность, и вдруг оказывается, что все это происходит с нами. Марк Анатольевич называл это музыкальной, энергетической и эстетической трансформацией комедии Чехова. 15 сентября в "Ленкоме Марка Захарова"- "Вишневый сад"

Открытие сотого сезона театра, которому Марк Анатольевич Захаров отдал почти полвека своей жизни и который 7 лет носит его имя, храня эту связь - "Ленком Марка Захарова"

Вот и осень... И дождь в окно стучится... Вот и осень... И улетают птицы... Вот оторвался от земли Последний журавлинный клин Словно корабль, стартующий с Земли....

15 сентября в «Ленкоме Марка Захарова» — «Вишнёвый сад» А.П. Чехова в постановке Марка Захарова. История о доме, который становится символом прошлого. О людях, которые никак не могут отпустить то, что было дорого сердцу. О любви, воспоминаниях и неизбежности перемен. Иногда мы понимаем, что теряем самое дорогое, только тогда, когда уже слишком поздно… В роли Раневской — народная артистка России Александра Захарова. Тонкий юмор, пронзительная чеховская интонация и та особенная атмосфера, когда смеёшься — а внутри становится немного грустно. Приходите услышать Чехова и почувствовать то, что словами объяснить невозможно. 🎟 Ваши билеты можно выбрать ЗДЕСЬ!

Вечер

" ...Леонов выразил не себя, хорошего артиста,- за ним был целый пласт людей, не слишком удачливых, не слишком счастливых, добрых, весёлых и самое главное - родных. А ведь родных любишь неизвестно за что..." Марк Захаров " Театральная фантазия на тему..." 2 сентября исполнилось 100 лет со дня рождения Великого Артиста Евгения Павловича Леонова

В XIX веке медицинская помощь в Монреале активно развивалась благодаря деятельности религиозных сестёр, в частности Общества сестёр милосердия Святого Иосифа из Монреаля (Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph de Montréal). Эти сестры посвятили себя уходу за больными и бедными, оказав неоценимую помощь тем, кто не мог не только встать, но и принимать лекарства самостоятельно. Для этого использовалась специальная фарфоровая ложечка-кувшинчик, позволяющая давать лекарства пациентам, неспособным глотать в положении сидя. История этого ордена началась во Франции в 1636 году, когда были основаны Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph в городе Ла-Флеш. Уже в 1659 году три монахини были отправлены в Новую Францию, в Виль-Мари (будущий Монреаль), чтобы поддержать деятельность Жанны Манс — основательницы первого госпиталя в городе, открытого в 1644 году. Сёстры милосердия со времени основания своей миссии всегда уделяли особое внимание уходу за бедными и больными, независимо от их этнической или социальной принадлежности — будь то коренные жители, французы или англичане. В XIX веке их деятельность значительно расширилась: орден основал несколько госпиталей не только в Канаде, но и в других странах Америки. Они создали школы для обучения сестёр медсестринского дела, что существенно повлияло на развитие медицинской практики в регионе. Таким образом, деятельность Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph сыграла важную роль в становлении систем здравоохранения и социальной поддержки в Монреале и за его пределами, сочетая духовную заботу с профессиональной медицинской компетентностью, что сделало их одним из главных столпов медицинской истории Канады в XIX и XX веках. Как же выглядит эта ложечка-кувшинчик? А вот так! Это и еще много интересного в Musée des Hospitalières de l’Hôtel-Dieu de Montréal. Бывали?

Всё произошло в доме, хозяевами которого были простые колхозники Бродельщиковы. Они и понятия не имели, что неразговорчивая, бедно одетая женщина, поселившаяся у них за ситцевой занавеской вместе с сыном, - великий русский поэт. В их отсутствие в дом наведывались люди из НКВД, рылись в немногочисленных вещах Марины Ивановны. Хозяйка ворчала на постояльцев. Можно только представить, каково было переносить всё это Цветаевой - женщине, отчётливо осознававшей масштаб собственного дарования, но вынужденной существовать в унижении и полной безвестности. 31 августа 1941 года, когда все домашние ушли на работы по расчистке аэродрома, Марина Ивановна осталась одна. Она написала три прощальные записки - сыну Георгию, которого нежно называла Муром, поэту Николаю Асееву и эвакуированным товарищам по несчастью. И покончила с собой. 2 сентября Марину Цветаеву похоронили на дальнем Петропавловском кладбище на средства государства. За гробом шли лишь сын и несколько случайных знакомых. Так вышло, что точное место её могилы никто тогда не запомнил. Сын Георгий Эфрон погиб на фронте летом 1944 года, так и не успев толком оповестить, где похоронена мать. Спустя двадцать лет после гибели сестры в Елабугу приехала Анастасия Цветаева. Ей показали южную часть кладбища, где в те годы хоронили эвакуированных. Там Анастасия увидела раздвоенную сосну - точно такие деревья они с Мариной особенно любили ещё в детстве. Под этой сосной она и поставила крест, который позднее заменили обычным надгробием. Сегодня именно это захоронение принято считать официальным. Но существует и другая, заросшая дикой земляникой могила. Жительница Елабуги Зоя Матвеева вспоминала, что пришла на могилу своей сестры в начале сентября 1941 года, и совсем рядом в тот день тоже хоронили. Именно на месте этого, предположительного захоронения Марины Ивановны позднее установили ограду с буквами "МЦ". Существуют и другие версии, но они считаются менее достоверными. По мнению родственников поэтессы, официальное надгробие тоже установлено не совсем там, где изначально указала Анастасия. В самом музее-заповеднике эту тему предпочитают не развивать: поиск истинной могилы Цветаевой там считают темой закрытой, не подлежащей обсуждению. Вместо споров там охотнее вспоминают её собственные строки: то самое пронзительное завещание-просьбу не стоять над её памятью в скорби, а вспоминать легко и так же легко отпустить. В православной традиции отпевание самоубийц строго запрещено. Однако в особых случаях разрешение на него может дать правящий епископ, и в 1990 году патриарх Алексий II даровал такое благословение для Марины Цветаевой. Основанием послужило прошение, поданное патриарху группой верующих, среди которых были сестра поэтессы Анастасия Цветаева и диакон Андрей Кураев. Отпевание состоялось точно в день пятидесятилетия со дня её кончины в московском храме Вознесения Господня у Никитских ворот, том самом, где когда-то, много десятилетий назад, венчались Марина и Сергей. Я прекрасно знаю, что можно написать в комментариях и в чем можно упрекнуть усопшую. Но вспомните Евангелие от Иоанна: "тот из вас, кто без греха - первый брось в нее камень"... Поэтому, давайте по-другому, как и просила Марина Ивановна: "Я обращаюсь с требованьем веры и просьбо о любви". Остальное - это только ее дела с Всевышним. Светлая память великолепной поэтессе!