›کاسِرُ الأَصْنام
前往频道在 Telegram
محل اجتماع رافضیون پیرو طریقت حق
显示更多未指定国家未指定类别
268
订阅者
+124 小时
-27 天
-230 天
帖子存档
عزیزان وقتی میگیم طراز منظور رده بالا و ممتاز است این طراز با اون تراز فرق میکنه
پس لطفاً برای ما معلم فارسی نشین 🥰
زنِ طراز اسلامی، بانویی مطیعه و مستوره است؛ و نقطهی مقابل این الگو، زنِ ناشزه و مکشوفه است...
۴۸ سال با دست فرمانِ #الگوی_زن_سوم جلو آمدیم و امروز در آمارِ «عدم ازدواج» ، «رشد طلاق» ، «تجرد قطعی» و «سقوط جمعیت» جز کشورهای صدرنشین جهان قرار گرفتهایم!
ملخ غذای دوست داشتنی نزد عمر بن الخطاب 🦗🦗🔥
ـــــــــــــ
عمر میگوید کاش یک یا دو سبد ملخ پیش ما بود تا از ان میخوردیم😁
قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " ذُكِرَ لِعُمَرَ جَرَادٌ بِالرَّبَذَةِ، فَقَالَ: «لَوَدِدْتُ أَنَّ عِنْدَنَا مِنْهُ قَفْعَةً أَوْ قَفْعَتَيْنِ فَنَأْكُلَ مِنْهُ»
قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: «وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدَنَا خَصَفَةً أَوْ خَصَفَتَيْنِ مِنْ جَرَادٍ فَأَصَبْنَا مِنْهُ»
طبقات الکبری 📚
وقتی ملتهـای انقلابی در سراشیبی فحشا و فساد و بیبندوباری لغزیدند، همه چیز #تمام میشود..
#آندلسیزاسیون
#زنان خود را به هر #مقام و #شغل و #فنونی زینت دهند به قدر یک بچه زائیدن و تربیت کردن #ارزش ندارد
علامه محمدحسین حسینی طهرانی(ره)
رسالهی نکاحیه، صفحه ۴۴
سیچوئیشنشیپ، بنفیت، واننایت، کژوال دیت، اکسکلوسیو، ریباند، آناَندآف، مرحلهی حرف، گوستینگ، بردکرامبینگ، بنچینگ، اوربیتینگ، زومبینگ، اسلوفید، پاکتینگ، لاو بامبینگ، اسنیکیلینک، سافتلانچ، هاردلانچ، رابطهی باز، کوشنینگ، دلوژنشیپ، تروما باندینگ، گسلایتینگ، سوئینگر، رابطهی سمی، لانگدیستنس، رابطهی وابسته...
اینها زبان چینی و ژاپنی نیستن
بخشی از دستهبندیها و اصطلاحاتی هستن که برای توصیف انواع روابط بین زنان و مردان در ایران و سراسر جهان به کار میرن؛ روابطی که تماما بدون استثنا خارج از چارچوب شرعیاند و در منطق شریعت، در زمرهی روابط حرام و گناه کبیرهی زنا قرار میگیرن.
گناه کبیرهی زنا، بهتدریج به یک عرف عادی و معمولی تبدیل شده
ان قدر عادی که خیلیادیگه سرسوزنی بهش اعتنا و توجه نمیکنن..
اما کافیه
کسی از ازدواج دائم، ازدواج موقت یا تعدد زوجات ــ بهعنوان ظرفیتهای شرعی و الهیِ مجاز برای ساماندهی رابطهی زن و مرد ــ حرف بزنه؛ انگار کفر خدا و پیغمبر روگفته ..
رفتار جامعه با زنا، عادی، روشنفکرانه و مدرن است؛ اما در مواجهه با دستورالعملهای الهی، تکفیری و طردکننده میشه و این، یکی از عجیبترین تناقضهای فرهنگی جامعهی ماست
حرام، وقتی عرفی و فراگیر میشه عادی تلقی میشه؛ اما حلال، وقتی با ذائقهی عرفی جامعه سازگار نباشد، تابو و تکفیر میشه..
{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَ يَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ}
"هر چیزی که بر زمین است فانی و از بین رفتنی است و تنها ذات پروردگارت که صاحب شکوه و کرم است باقی میماند"
جایی از قولِ یک خانمِ کارمند خوانده بودم که گفته بود: «اين جامعه، ما را از پرستاری و تربيت فرزندانمان در خانه بُريده است و به پرستاری کودکانِ مردم مشغول كرده است.»
* کودکان مردم: بخوانید نَره خرهای نابالغ
[ اسلام گزینشی و ضد مردانه ]
نه آن روزی که از مساله حجاب و حیا حرف میزنیم و از آن دفاع میکنیم تایید دیگران برایمان اصالت دارد و نه آنگاه که در مسالهی متعه و تعدد زوجات از حکم الهی دفاع میکنیم، تایید یا رد یا توهین دیگران برایمان اصالت و اهمیتی دارد.
اسلام یک هندسهی یکپارچه و جامع و سیستمی است که یا به همهی ابعاد آن بی چون و چرا «مومن» هستیم؛ یا مومن نباشیم قطعا در زمرهی «اهل ایمان» نخواهیم بود.
با اسلام گزینشی و #سلیقهای جامعهسازی طراز قرآنی محقق نخواهد شد.
هرکجا که دست روی معیارهای قرآنی و اسلامی میگذاریم صدای عدهای در میآید. خب به درک!🤝
#زن_علیه_زن
#لیلیثیزاسیون
ای خداوند این چیست درون من کاشته؟!
چرا نهالی را در من میکاری که کودش را ندارم؟!
چرا امیدی میدهی که به مقصد نمیرسد؟!
چرا تکیه گاهی می دهی که فرو میریزد؟!
خدایا! کفاره کدام گناهم را پرداخت میکنم؟!
﴿يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾
ای انسان! تو با رنج و تلاش به سوی پروردگارت در حرکتی، و سرانجام او را ملاقات خواهی کرد.
وإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
و اگر از اکثر مردم روی زمین پیروی کنی، تو را از راه خدا گمراه خواهند کرد، که اینان جز از پی گمان (و هوا و هوس) نمیروند و جز اندیشه باطل و دروغ چیزی در دست ندارند.
سوره انعام: آیه ۱۱۶
