📚 علوم الحديث 📚
前往频道在 Telegram
🌱 {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} 🌱 اللهم ارزقنا التقوى و ثبتنا على الكتاب والسنة.📚
显示更多未指定国家未指定类别
354
订阅者
无数据24 小时
+27 天
+1930 天
帖子存档
Repost from المُعِينُ لِطَالِبِ الشَّرِيعَةِ || ١٤٤٧
س: مالفرق بين إرادة الله الكونية والشرعية؟
Repost from المُعِينُ لِطَالِبِ الشَّرِيعَةِ || ١٤٤٧
س: مانوع المعية في قوله تعالى: {إنّ الله مع الذين اتّقوا والذين هم محسنون}
.
🔸أهمية جمع طرق الحديث :فقد كان المحدثون يهتمون بذلك ويؤكدون عليه: 1- قال أحمد: ( الحديث إذا لم تُجمع طرقه لم تفهمه، والحديث يفسر بعضه بعضاً ). 2- وقال علي بن المديني: (الباب إذا لم تُجمع طرقه لم يتبين خطؤه). 3- وقال عبد الله بن المبارك : (إذا أردت أن يصح لك الحديث فاضرب بعضه ببعض). 4- ولهذا قال يحيى بن معين : ( اكتب الحديث خمسين مرة، فإن له آفات كثيرة). 5- وقال أيضاً: (لو لم نكتب الحديث من ثلاثين وجهاً ما عقلناه). 6- وقال أيضاً: (لو لم نكتب الحديث من مائة وجه ما وقعنا على الصواب). 7- وقال أبو حاتم الرازي: (لو لم يُكتب الحديث من ستين وجهاً ما عقلناه). 8- وكان بعض الحفاظ يقول: (إن لم يكن الحديث عندي من مائة طريق فأنا فيه يتيم). ولهم في ذلك الأخبار الكثيرة
ومن الأمثلة التطبيقية على ذلك:ما قاله ابن حبان : سمعت محمد بن إبراهيم بن أبي شيخ الملطي يقول : جاء يحيى بن معين إلى عفان ليسمع منه كتب حماد بن سلمة، فقال له: سمعتها من أحد؟ قال: نعم، حدثني سبعة عشر نفساً عن حماد بن سلمة فقال: والله لا حدثتك. فقال: إنما هو درهم وانحدر إلى البصرة وأسمع من التبوذكي فقال: شأنك. فانحدر إلى البصرة وجاء إلى موسى بن إسماعيل فقال له موسى: لم تسمع هذه الكتب من أحد؟! قال: سمعتها على الوجه من سبعة عشر نفساً وأنت الثامن عشر!. فقال: وماذا تصنع بهذا؟ [ فقال: إن حماد بن سلمة كان يخطئ، فأردت أن أميز خطأه من خطأ غيره، فإذا رأيت أصحابه قد اجتمعوا على شيء علمت أن الخطأ من حماد نفسه، وإذا اجتمعوا على شيء عنه وقال واحد منهم بخلافه، علمت أن الخطأ منه لا من حماد، فأميز بين ما أخطأ هو بنفسه وبين ما أخطئ عليه ] #منقول
Repost from المُعِينُ لِطَالِبِ الشَّرِيعَةِ || ١٤٤٧
من شيوخ البخاري هو أول من روى عنه في صحيحه:
Repost from المُعِينُ لِطَالِبِ الشَّرِيعَةِ || ١٤٤٧
مراتب النظر في الأحاديث المتعارضة
Repost from المُعِينُ لِطَالِبِ الشَّرِيعَةِ || ١٤٤٧
س: الشاذ والمنكر بينهما اجتماعا في اشتراط المخالفة وافترقا في أنّ الشاذ رواية مقبول والمنكر رواية ضعيف
Repost from المُعِينُ لِطَالِبِ الشَّرِيعَةِ || ١٤٤٧
من القال :( الباب اذا لم تجمع طرقه لم يتبين لك خطؤه )
طرفة (◉‿◉)
*يُقال إن امرأةً قالت لزوجها يومًا𓍢ִ :*
*ماذا ستفعل إذا متُّ ؟*
*قال: سأجنّ*
*قالت: وهل ستتزوّج بعدي ؟*
*قال: نعم ، لأن المجنُون لا يدرك ما يفعل*
Repost from أقـلام السـنة 🌱
أنواع هجر القرآن
أحدها : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .
والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه .
والثالث : هجر تحكميه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه .
والرابع : هجر تدبره وتفهمـه ومعرفةما أراد المتكلم به منه .
والخامس : هجر الاستشفاء والتداوي به . وكل هذا داخل في قوله [ وقال الرسـول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً ] وإن كان بعض الهجر أهون من بعض .
الفوائد لابن القيم رحمه الله
Repost from N/a
يسِّروا الزواج ولا تعسِّرُوه!قال الشيخ البشير الإبراهيمي رحمه الله : ”على المسلمين أن يذلّلوا هذه العقبات الواقعةِ في طريق زواج بناتهم وأبنائهم، وأن يقتلوا هذه العوائد الفاسدة المفسدة، وأن يُيسّروا ولا يعسِّروا وأن يعتبروا في الزواج حسن الأخلاق، لا وفرة الصداق، وفي الزوجة الدين المتين، لا الجهاز الثمين“.
📒 [ الآثار (٣٢٧ \ ٣) ].
Repost from N/a
-
قَالَ الإِمَامُ ابنُ كَثِيرٍ -رَحِمَهُ اللهُ-:
"البَسُوا مِعْطَفَ الأذْكَارِ؛ لِيَقِيَكُمْ شُرُورَ الإِنْسِ وَالجَانِّ، وَدَثِّرُوا أَرْوَاحَكُمْ بِالاسْتِغْفَارِ؛ لِتَمْحِيَ لَكُمْ ذُنُوبَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَإِنْ أَصَابَكُمْ مَا تَكْرَهُونَهُ؛ فَسَتَرْضَوْنَ وَتَتَيَقَّنُونَ بِأَنَّهُ خَيْرٌ قَدَّرَهُ لَكُمْ رَبُّكُمْ؛ لِأَنَّكُمْ قَدْ تَحَصَّنْتُمْ بِاللَّهِ."
«الوَابِلُ الصَّيِّبُ【٧١】•
•
أذكارُكم | حِصنكم المنيع.
