Имам мечети аль-Хайр.
前往频道在 Telegram
显示更多
未指定国家未指定类别
668
订阅者
无数据24 小时
+77 天
+630 天
吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+10
在0个频道中
八月 '26
+8
在0个频道中
Get PRO
七月 '26
+677
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 10 九月 | 0 | |||
| 09 九月 | 0 | |||
| 08 九月 | +2 | |||
| 07 九月 | +5 | |||
| 06 九月 | 0 | |||
| 05 九月 | 0 | |||
| 04 九月 | +1 | |||
| 03 九月 | 0 | |||
| 02 九月 | +1 | |||
| 01 九月 | +1 |
频道帖子
| 2 |  Любовь к Посланнику Аллаха ﷺ — не просто слова и чувства, а часть нашей веры. Через него Аллах вывел людей из мраков к свету, научил нас истине и указал путь к спасению.
Почему мы должны любить Пророка ﷺ и как проявляется настоящая любовь к нему? Об этом — в сегодняшней хутбе. | 131 |
| 3 | Болезнь_и_исцеление_Последствия_грехов_.m4a | 238 |
| 4 | Хутба_Любовь_Пророка_Мир_и_благословение_ему_.m4a | 238 |
| 5 |  в чём заключается истинная любовь к Пророку ﷺ? И как узнать, искренни ли мы в этой любви?
Истинная любовь — это не просто слова, произносимые языком; не чувство, которое пробуждается лишь по некоторым случаям, а затем угасает; и не слеза, пролитая во время восхвалений, после которой эта любовь никак не проявляется в поклонении и нравственности.
Любовь к Пророку ﷺ основывается на трёх основах:
знании о нём, его жизнеописании и Сунне; искренней любви, наполняющей сердце; и следовании ему, проявляющемся в поступках.
Одного знания, не затрагивающего сердце, недостаточно. Недостаточно и чувства, не побуждающего к покорности Аллаху. И не может быть правильным следование, лишённое почитания и любви. | 238 |
| 6 | Болезнь_и_исцеление_Ибн_ал_Каййим_Последствия_грехов_.m4a | 261 |
| 7 | Довольство_Аллаха_и_довольство_людей_.m4a | 297 |
| 8 |  Люди могут желать от человека того, что противоречит повелению Всевышнего Аллаха. Именно здесь проявляется истинность веры, испытывается убеждённость и определяется степень богобоязненности.
Тому же, кто стремится заслужить довольство людей, навлекая на себя гнев Аллаха, эти люди ничем не смогут помочь перед Аллахом.
Всевышний сказал:
«Воистину, эти любят скоротечную жизнь и оставляют позади себя тяжёлый День»
(сура «Аль-Инсан», аят 27).
Поэтому подлинная решительность заключается в следовании словам матери правоверных ‘Аиши, которые она сказала Му‘авии:
«Кто добивается довольства Аллаха, даже если это вызывает недовольство людей, того Аллах избавит от нужды в людях. А кто добивается довольства людей, навлекая на себя гнев Аллаха, тому люди ничем не помогут перед Аллахом». | 284 |
| 9 | Урок. Сады праведных | 304 |
| 10 | Дуа Пророка с.а.с..m4a | 315 |
| 11 | Плоды единобожия..m4a | 347 |
| 12 |  Перевод:
Таухид — это то прочное убеждение, которое, утвердившись в сердце мусульманина, распространяет свой свет на все его существо. Тогда раб освобождается от рабства перед собственной душой, страстями, шайтаном и мирской жизнью и становится искренним рабом одного лишь Аллаха, Благословенного и Всевышнего. Его дела очищаются от всего, что умаляет их или делает несовершенными; его грудь раскрывается настолько, насколько ему предопределено в этой жизни, и его окутывают спокойствие и достоинство.
Аллах сделал таухид основой религии. Без таухида религия не может существовать, и без него нет ни благополучия, ни спасения, ни успеха ни в этом мире, ни в Последней жизни. А при отсутствии таухида и отдельный человек, и общество лишаются спасения от наказания Аллаха и Его мучительной кары. | 345 |
| 13 | Сира Пророка,да благословит его Аллаh приветствует <Сообщение изменено> | 261 |
| 14 | AUDIO-2026-08-12-18-54-33.m4a | 276 |
| 15 | Сира Пророка да благословит его Аллаh и приветствует. | 359 |
| 16 | AUDIO-2026-08-05-18-55-32.m4a | 369 |
| 17 | https://chat.whatsapp.com/L470MStkmrD9bDWFc1SNMm?mode=gi_t | 392 |
| 18 | По просьбе братьев, которым не удобно использовать телеграмму, создал группу в ватсапе. Вот ссылка. | 402 |
| 19 | Закрытие путей ведущих к ширку..m4a | 397 |
| 20 |  «Поскольку к целям невозможно прийти иначе как посредством причин и путей, ведущих к ним, то эти пути и причины рассматриваются в соответствии с тем, к чему они ведут. Поэтому средства, ведущие к запретному и грехам, становятся запретными и ненавистными в зависимости от того, насколько они приводят к своей цели и связаны с ней. А средства, ведущие к повиновению и приближению к Аллаху, становятся любимыми и узаконенными в зависимости от того, насколько они ведут к своей цели» Ибн ал-Каййим | 367 |
