دُرَرٌ مِـنْ أَثَـرِ السَّلَفِ 🫧🌷

ونحن هذا اليوم الحادي عشر والأيام التي بعده في أيام ذكر لله، هي التي عناها الله سبحانه وتعالى بقوله: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ﴾. الأيام المعدودات المذكورة في هذه الآية ثلاثة أيام؛ هذا اليوم الأول منها الحادي عشر، وكذلك الثاني عشر، وكذلك الثالث عشر لغير المتعجل. ​وجاء في الحديث الصحيح أن نبينا صلى الله عليه وسلم قال عن أيام التشريق، التي هي هذه الأيام التي نعيش اليوم الأول منها، قال: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله»، «أيام أكل وشرب وذكر لله». ​فاغتنم هذه الأيام؛ هذه أيام ذكر، أيام ذكر لله عز وجل، فاجعل لنفسك نصيباً وحظاً من ذكر الله سبحانه وتعالى فيها

الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

قال النبي ﷺ عن هذه الأيام (أيام التشريق): «هي أيام أكل وشرب»، أي لا يجوز فيها الصيام، «هي أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل». ​فأفضل عبادة، بل أظهر عبادة في أيام التشريق هي كثرة ذكر الله. عرفنا القرآن، وعرفنا أمراً آخر وهو التكبير لله عز وجل. ​وله صيغ، أفضلها أن تأتي بلفظ التكبير مثنى لا مثلثاً، فتقول: «الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد» وغيرها من الصيغ. ​ومما يُفضل من الذكر في هذه الأيام، دعاء ذكره الله عز وجل في كتابه مقترناً بهذه الأيام: ﴿وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾.

أ.د عبد السلام الشويعر حفظه الله

اليَوْمُ الحَادِي عَشَرَ : يَوْمُ القَرِّ

🌷🫧 ​سَبَبُ التَّسْمِيَةِ: سُمِّيَ بِذَلِكَ مِنَ "الِاسْتِقْرَارِ"؛ لِأَنَّ الحُجَّاجَ يَقِرُّونَ (أَيْ يَسْتَقِرُّونَ وَيَمْكُثُونَ) فِي مِنىً بَعْدَ الفَرَاغِ مِنْ طَوَافِ الإِفَاضَةِ وَالنَّحْرِ وَالِاسْتِرَاحَةِ، وَهُوَ أَوَّلُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ الثَّلَاثَةِ.

يَتَلَذَّذُونَ بِالعِلْمِ وَلَا يَنْقَطِعُونَ عَنْهُ حَتَّى فِي العِيد. مَا شَاءَ الله تَبَارَكَ الرَّحْمٰن، اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا هِمَّةً صَادِقَةً وَثَبَاتًا عَلَى طَلَبِ العِلْم 🌷🫧

وَالَّذِي شَاهَدْنَاهُ نَحْنُ وَغَيْرُنَا وَعَرَفْنَاهُ بِالتَّجَارِب… أَنَّهُ مَا ظَهَرَتِ المَعَازِفُ وَآلَاتُ اللَّهْوِ فِي قَوْم، وَفَشَتْ فِيهِمْ، وَاشْتَغَلُوا بِهَا… إِلَّا سَلَّطَ الله عَلَيْهِمُ العَدُو… وَبُلُوا بِالقَحْطِ وَالجَدْبِ وَوُلَاةِ السُّوء… وَالعَاقِلُ يَتَأَمَّلُ أَحْوَالَ العَالَمِ وَيَنْظُرُ، وَالله المُسْتَعَان.

🪶 ابْنُ القَيِّم، مَدَارِجُ السَّالِكِين بَيْنَ مَنَازِلِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين (١/٤٩٦)

"أهَمِّيَّةُ المَرأَةِ الصَّالِحَةِ فِي حَيَاةِ الرَّجُل" قال الثَّعالبِيُّ رحِمَهُ اللهُ : « إنَّ الرَّجل لاَ يَسكُنُ إلَى شَيءٍ كَسُكُونِهِ إِلَى زَوجَتِهِ المُوَافِقَةِ المؤاتِية لهُ، وَلاَ يَهتَّمُ أحَدٌ لِأحَدٍ كَاِهتِمَامِ المَرأةِ الصَّالِحَة لِزَوجِهَـا فِي شَفَقَتِهَـا عَليهِ وعَلى عِيالِه، ولاَ يَكادُ يتِّم أمرُ مَنزِلِ الرَّجُل ومُرُوءتِه إلاّ بِحُرّةٍ شفِيقةٍ صَـالِحةٍ عَفِيفـةٍ، وإلاّ اختَّلت أمُورُه واضْطَربَت أَسبَـابُه ». ـ

اللَّطائف والظرائِف (١/١٦٤ ).

​قَالَ عِكْرِمَةُ: كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُقَالَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾.

ـ لَطَائِفُ المَعَارِفُ، لِابْنِ رَجَبٍ | ٥٠٤.

مَا هِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ؟ قَالَ العَلَّامَةُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ العُثَيْمِينُ رَحِمَهُ اللهُ: «أَيَّامُ التَّشْرِيقِ هِيَ الأَيَّامُ الثَّلَاثَةُ الَّتِي بَعْدَ عِيدِ الأَضْحَى، وَسُمِّيَتْ بِأَيَّامِ التَّشْرِيقِ؛ لِأَنَّ النَّاسَ يُشَرِّقُونَ فِيهَا اللَّحْمَ، أَيْ يَنْشُرُونَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَيْبَسَ حَتَّى لَا يَتَعَفَّنَ إِذَا ادَّخَرُوهُ، وَهَذِهِ الأَيَّامُ الثَّلَاثَةُ…»

•مَجْمُوعُ الفَتَاوَى||صـ(١٢/٢٥).

- بَوَّبَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ: «بَابُ فَضْلِ الْعَمَلِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ». ❕ - قَالَ ابْنُ أَبِي جَمْرَةَ :«الْعَمَلُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَفْضَلُ مِنَ الْعَمَلِ فِي غَيْرِهَا، وَلَا يُعَكِّرُ عَلَى ذَلِكَ كَوْنُهَا أَيَّامَ عِيدٍ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُ الْعَمَلَ فِيهَا، بَلْ قَدْ شُرِعَ فِيهَا أَعْلَى الْعِبَادَاتِ، وَهُوَ ذِكْرُ اللهِ تَعَالَىٰ. وَسِرُّ كَوْنِ الْعِبَادَةِ فِيهَا أَفْضَلَ مِنْ غَيْرِهَا: أَنَّ الْعِبَادَةَ فِي أَوْقَاتِ الْغَفْلَةِ فَاضِلَةٌ عَلَىٰ غَيْرِهَا، وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ غَفْلَةٍ فِي الْغَالِبِ. فَصَارَ لِلْعَابِدِ فِيهَا مَزِيدُ فَضْلٍ عَلَى الْعَابِدِ فِي غَيْرِهَا، كَمَنْ قَامَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَأَكْثَرُ النَّاسِ نِيَامٌ».

✉️ - فَتْحُ الْبَارِي لِابْنِ حَجَرٍ (٣/١٣٧)

التَّزَيُّنِ فِي الْعِيد قَالَ ابْنُ رَجَبٍ - رَحِمَهُ الله - : « التَّزَيُّنِ فِي الْعِيد يَسْتَوِي فِيهِ الْخَارِجُ إِلَى الصَّلَاةِ وَالْجَالِسُ فِي بَيْتِهِ، حَتَّى النِّسَاءُ وَالْأَطْفَالُ »

📚 فَتْحُ الْبَارِي (٤٢٠/٨)

العِيدُ قِطْعَةٌ مِنَ الزَّمَنِ خُصِّصَتْ لِنِسْيَانِ الهُمُومِ، وَاطِّرَاحِ الكُلَفِ، وَاسْتِجْمَامِ القُوَى الجَاهِدَةِ فِي الحَيَاةِ.

🌷- آثَارُ البَشِيرِ الإِبْرَاهِيمِيِّ (٤٧٩/٣)

الحديث المسلسل