Go back to allah.
前往频道在 Telegram
﴿فَإِنِّي قَرِيب﴾. وَاهْدِنا ، وَاهْدِ بنا ، واجعلنا سَبَبًا لِـ مَنْ اهْتَدَى . صدقه جاريه لفقيدتنا فاتن علي .
显示更多未指定国家未指定类别
326
订阅者
无数据24 小时
-67 天
-830 天
帖子存档
اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الرضا والغضب واسالك القصد في الغنى والفقر.
﴿يُدَبِّرُ الأَمرَ﴾
الأمرُ الَّذي تراهُ صَعبًا، والغدُ الَّذي تخافُه، يُدَبِّرُهُ اللّٰه؛ فاطمَئِن.
Repost from Go back to allah.
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾
روي عن أبي جعفر (عليه السلام):
مَا مِنْ شَيِّ يَعْبُدُ اللَّهَ بِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ
الصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ .
الكافي - ج3 - ص244 - ح3
".اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَنَجِّنِي مِنَ الأَلَمِ وَالْبَلاءِ، وَامْنَحْ جَسَدِي وَقَلْبِي السَّكِينَةَ."
- اللهُم ارحم موتانا ، اللهُم اغفرلهم ، اللهُم ارزقهم جنتك بدون حساب ولاسابق عذاب .
ويكتب الله خيرا أنت تجهله
وظاهر الأمر حرمان من النعم
ولو علمت مراد الله من عوض
لقلت حمدا إلهى واسع الكرم
فسلم الأمر للرحمن وارض به
هو البصير بحال العبد من ألم
"إلهي الودود؛ أنا متعبٌ من فوات الفرص، وتأجيل الأحلام، وتمزق السبل، متعب لأنني أريد ولا يسعني الوصول، متعب لأنني أشعر بالحياة تمر من كل الجهات إلا جهتي، متعب وخائف ومملوء بالحذر، ساعدني يا رب ولا تتركني لحيرتي وجهدي."
النبي ﷺ في الإسراء والمعراج أراه الله مشاهد من الغيب، ومن ضمنها صور من الجنة والنار.
هذه ليست الجنة والنار الكاملة بعد الحساب، وإنما نماذج ورؤى غيبية أطلعه الله عليها لتكون عبرة للناس.
لأن الجنة والنار موجودتان الآن، كما جاء في القرآن والسنة:
قال تعالى عن الجنة: «أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ» (آل عمران:133).
وقال عن النار: «أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ» (البقرة:24).
فكلمة أُعِدَّتْ معناها إنها موجودة ومهيّأة بالفعل.
أما رؤية النبي ﷺ لأناس من أمته يعذَّبون أو يُكرمون، فهي من باب الكشف والرؤيا الصادقة التي أطلعه الله عليها، حتى ينقل لنا العبرة والتحذير
﴿فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِين}
﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾
﴿ وَمَن يُرِد ثَوابَ الدُّنيا نُؤتِهِ مِنها وَمَن يُرِد ثَوابَ الآخِرَةِ نُؤتِهِ مِنها وَسَنَجزِي الشَّاكِرينَ ﴾
