مقرأة مُزن الإلكترونية 🌧🌱

﴿أَمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكشِفُ السّوءَ وَيَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأَرضِ أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَليلًا ما تَذَكَّرونَ﴾ [النمل: ٦٢]

 أي: هل يجيبُ المضطرَّ الذي أقلقتْه الكروبُ وتعسَّر عليه المطلوبُ واضطرَّ للخلاص بما هو فيه إلاَّ الله وحدَه؟! ومن يكشِفُ السوءَ؛ أي: البلاء والشرَّ والنقمةَ؛ إلاَّ الله وحده؟! ومن يجعلُكُم خلفاء الأرض يمكِّنُكم منها ويمدُّ لكم بالرزق ويوصل إليكم نعمه وتكونون خلفاء مَنْ قبلَكم كما أنَّه سيميتُكم ويأتي بقوم بعدكم؟! أإلهٌ مع الله يفعل هذه الأفعالَ؟! لا أحد يفعلُ مع الله شيئًا من ذلك، حتى بإقرارِكم أيُّها المشركون،

ولهذا كانوا إذا مسَّهم الضُّرُّ دَعَوا الله مخلصين له الدين؛لعلمِهم أنَّه وحدَه المقتدر على دفعه وإزالته،

﴿قليلًا ما تَذَكَّرونَ﴾؛أي: قليلًا تذكُّركم وتدبُّركم للأمور التي إذا تذكَّرتموها ادّكرتُم ورجعتُم إلى الهدى، ولكن الغفلة والإعراض شاملٌ لكم؛ فلذلك ما ارْعَوَيْتم ولا اهتديتم.

تفسير السعدي

مواضعٌ مُتشابِهة : ١. ﴿ قُلْ إِنَّمَا يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ﴾ [ الأنبياء : 108] ٢. ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ [ الكهف : 110] ٣. ⁠﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ﴾ [ فصلت:6] الواحد الاحد: (قُلْ إِنَّمَا يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ) الواحدُ الأحد : "المتفردُ بصفاتِ المجد والجلال؛ المتوحدُ بنعوتِ العظمةِ والكبرياءِ والجمال . فهو واحدٌ في ذاته لا شبيه له ؛ وواحد في صفاته لامثيل له ؛ وواحد في أفعاله لا شريك له ولا ظهير ؛ وواحدٌ في ألوهيته فلا نِدَّ له في المحبة، والذل، والخضوع، والتعظيم. وهو الواحدُ الذي عَظُمت صفاته حتى تفرد بكل كمال، وتعذر على الخلق أن يُحيطوا بشيء من صفاته أو يدركوا شيئًا من نعوته فضلًا عن أن يماثله أحد في شيءٍ منها."

وقد ورد اسمُ "الواحد" في القرآن الكريم 22 مرة أما اسمُ "الأحد" فقد ورد في موضعٍ واحدٍ فقط في سورة الإخلاص

أحَدٌ صَمَدٌ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَمَا لَهُ شَبِيهٌ، ولا كُفْؤٌ يُعْتَمَدُ تَعَالَى عَنِ الأَنْدَادِ، وَالخَلْقِ كُلِّهِمْ فَوِجْهَتِي إِلَيْهِ، وَهُوَ المُعْتَمَدُ

هو الواحدُ الذي تفرّدَ بالكمال فلا شريكَ له في ربوبيته ولا في ألوهيته ولا في أسمائه وصفاته وهو الأحدُ الذي لا نظيرَ له ولا مثيل ولا شبيه نؤمنُ به واحدًا في قلوبِنا فنُفردهُ بالمحبة ونقصدهُ وحدهُ بالدعاء ونتوكّلُ عليه دون سواه فإذا امتلأ القلبُ بمعنى "الواحد الأحد"

زهدَ عمّا سواه

واطمأنّ به

واكتفى 💛🍃

نتفيأ اليوم في رحابِ اسمٍ عظيم وهو: ( الواحدُ الأحد ) جلَّ جلاله 💛🍃

نتفيّأ اليوم في مرفأِ أسماءِ اللهِ الحُسنى :" حيثُ تسمو الأرواحُ بذكره وتأنسُ القلوبُ بقربه

سَلامٌ تُعانقُ بهِ الأرواحُ معاني التوحيد وتخشعُ لهُ القلوبُ هيبةً وإجلالًا 💛🍃

السلامُ عليكنّ ورحمةُ الله وبركاته✨

"كَانَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِزْبٌ يَقْرَؤُهُ، وَلَا يُخِلُّ بِهِ، وَكَانَتْ قِرَاءَتُهُ تَرْتِيلًا لَا هَذًّا وَلَا عَجَلَةً، بَلْ قِرَاءَةً مُفَسَّرَةً حَرْفًا حَرْفًا. وَكَانَ يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ آيَةً آيَةً، وَكَانَ يَمُدُّ عِنْدَ حُرُوفِ الْمَدِّ"

[ابن القيم زاد المعاد ١ / ٤٦٤]

وإلى هنا .. نختم فنقول: ​زكت الأَنْفُس بِمَعْرِفة الله فَنَسْأَل الله لِلْـبَذْل القَبُــــــــول ​وَلَكُـم يُهَيِّـئ إِلَيْـه الوُصُـول 🌸