UPSC EPFO 2026
الذهاب إلى القناة على Telegram
Contact epfo @studuent_life_bot
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام UPSC EPFO 2026
تُعد قناة UPSC EPFO 2026 (@upsc_epfo_26) في القطاع اللغوي الإنكليزية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 18 706 مشتركاً، محتلاً المرتبة 10 807 في فئة التعليم والمرتبة 22 766 في منطقة الهند.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 18 706 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 16 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 2 716، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 104، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 5.38%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.56% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 997 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 659 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 1.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل export, upsc, prelim, context, diaspora.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“Contact epfo @studuent_life_bot”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 17 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة التعليم.
18 706
المشتركون
+10424 ساعات
+1 0297 أيام
+2 71630 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+1 508
في 55 قنوات
يونيو '26
+4 842
في 63 قنوات
Get PRO
مايو '260
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+1
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+1
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '260
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+5
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '250
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+39
في 62 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+3 555
في 78 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+12 583
في 58 قنوات
Get PRO
أغسطس '250
في 63 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+2
في 72 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 17 يوليو | +191 | |||
| 16 يوليو | +104 | |||
| 15 يوليو | +18 | |||
| 14 يوليو | +1 | |||
| 13 يوليو | +523 | |||
| 12 يوليو | +390 | |||
| 11 يوليو | 0 | |||
| 10 يوليو | +24 | |||
| 09 يوليو | 0 | |||
| 08 يوليو | 0 | |||
| 07 يوليو | 0 | |||
| 06 يوليو | 0 | |||
| 05 يوليو | 0 | |||
| 04 يوليو | 0 | |||
| 03 يوليو | +4 | |||
| 02 يوليو | 0 | |||
| 01 يوليو | +253 |
منشورات القناة
Repost from N/a
(1) Manjusri. • (1) Manjusri: He is the Bodhisattva of Wisdom (Prajna). In Buddhist iconography, he is typically depicted holding a flaming sword in his right hand (symbolizing the cutting away of ignorance) and a lotus flower in his left hand supporting the Prajnaparamita (Perfection of Wisdom) sutra. • (2) Avalokitesvara: He is the Bodhisattva of infinite Compassion (Karuna). He is one of the most widely revered Bodhisattvas in Mahayana Buddhism. • (3) Maitreya: He is recognized in Buddhist eschatology as the Future Buddha, who is currently residing in the Tushita heaven and will eventually appear on Earth to achieve complete enlightenment and teach the pure dharma. • (4) Vajrapani: He represents the Power or strength of all the Buddhas. He is seen as a protector and guide of Gautama Buddha, often depicted holding a vajra (thunderbolt/diamond scepter).
| 2 | Codes: | 124 |
| 3 | Q39 | 101 |
| 4 | (b)
• Statement (a) - Correct: Shvetambara translates to "white-clad," as their monks wear white clothes, unlike the Digambara sect who remain sky-clad (naked).
• Statement (b) - Incorrect: The monks who migrated south of the Vindhyas to Sravanabelagola under Bhadrabahu became the Digambara sect. The Shvetambaras, led by Sthulabhadra, are the ones who remained in Magadha during the famine.
• Statement (c) - Correct: Shvetambaras accept the canonical texts, including the 12 Angas compiled during the first Jain Council at Pataliputra.
• Statement (d) - Correct: Shvetambaras believe that women are capable of attaining salvation (Moksha) and recognize the 19th Tirthankara, Mallinath, as a woman. | 94 |
| 5 | Codes: | 82 |
| 6 | Q27 | 52 |
| 7 | Explanation:
1. Bhumisparsha Mudra \rightarrow Incorrectly Matched
The Correction: The Bhumisparsha Mudra (earth-touching gesture) represents the Buddha's enlightenment at Bodh Gaya. Sitting under the Bodhi tree, the Buddha touched the ground with his right hand to call the earth goddess (Sthavira or Vasundhara) to witness his victory over the temptations of Mara and his realization of the truth.
2. Dharmachakra Pravartana Mudra \rightarrow Incorrectly Matched
The Correction: The Dharmachakra Pravartana Mudra (gesture of turning the wheel of law) represents the Buddha's first sermon at Sarnath. This gesture is made with both hands held near the chest, symbolizing the setting in motion of the Wheel of Dharma.
3. Dhyana Mudra \rightarrow Correctly Matched
The Explanation: The Dhyana Mudra is the gesture of meditation, where the hands are placed in the lap, right hand resting on the left with palms facing upward and fingers fully stretched. This posture is widely used in both Buddhist iconography (symbolizing the Buddha's deep meditation under the Bodhi tree) and Jain iconography (representing Tirthankaras such as Mahavira and Adinatha in deep, meditative concentration, often referred to as Padmasana meditation). | 50 |
| 8 | Codes | 45 |
| 9 | Q23. Consider the following pairs:
1. Bhumisparsha Mudra - First sermon at Sarnath
2. Dharmachakra Pravartana Mudra - Buddha’s enlightenment at Bodh Gaya
3. Dhyana Mudra - Meditation posture often associated with Tirthankaras in Jain iconography
Which of the pairs given above is/are correctly matched?
(a) 1 and 2 only
(b) 1 only
(c) 3 only
(d) 1, 2 and 3 | 45 |
| 10 | Answer:D
Statement 1: Correct
Explanation: The First Buddhist Council was convened immediately after the Mahaparinirvana of Gautama Buddha in 483 BC. It was held at the Saptaparni (Sattapanni) cave in Rajgriha (present-day Rajgir, Bihar) under the patronage of King Ajatashatru of the Haryanka dynasty, and was presided over by the monk Mahakasyapa.
Statement 2:Incorrect
Explanation: While the council was indeed held around 383 BC (roughly 100 years after the Buddha's demise), the venue was Vaishali, not Ujjain. It was held under the patronage of King Kalasoka of the Shishunaga dynasty and presided over by Sabakami.
Statement 3:Correct
Explanation: The Third Buddhist Council was held at Pataliputra (modern-day Patna) in 250 BC. It was convened under the patronage of the Mauryan Emperor Ashoka and was presided over by Moggaliputta Tissa.
Statement 4: Correct
Explanation: The Fourth Buddhist Council (of the Sarvastivada/Mahayana tradition) was held at Kundalavana in Kashmir in 72 AD. It was organized under the patronage of Kushan King Kanishka, presided over by Vasumitra, with Asvaghosa acting as the vice-president. | 58 |
| 11 | Codes | 56 |
| 12 | Q7 | 55 |
| 13 | UPPSC & SPSC Prelims Accelerator Program
Fast-Track Your Selection with 4000+ High-Yield MCQs!
Program Highlights:
✅Daily 9 PM Bot Quiz: Practice 30+ targeted MCQs every day (Sunday OFF).
✅Comprehensive Coverage: Master State PSC PYQs (UPPSC, OPSC, RAS, GPSC, CGPSC, MPSC, MPPSC, KAS, JKPSC) + Current Affairs + Statics.
✅Structured Preparation: Full syllabus schedule included to keep you on track.
✅24/7 Revision: Missed the quiz? MCQs are available anytime for seamless revision.
✅Massive Question Bank: Gain access to a total of 4000+ MCQs.
Special Offer Fee: Only ₹699
⚠️ LIMITED SEATS AVAILABLE – Secure Your Spot Today!
Sample question CLICK HERE
Schedule - CLICK HERE
Enroll CLICK HERE | 388 |
| 14 | Epfo daily notes
CLICK HERE TO | 1 058 |
| 15 | Q60. Quell | 2 231 |
| 16 | Q59. Rampant | 2 169 |
| 17 | Q58. Pernicious | 2 014 |
| 18 | Q57. Contumacious | 1 735 |
| 19 | Q56. Subordination | 1 581 |
| 20 | Q55. Tarnish | 1 207 |
