История Малой и Белой Руси
الذهاب إلى القناة على Telegram
Исторический, культурный и в некоторой степени творческий проект, объединяющий людей, любящих наше общее Отечество и его историю. По всем вопросам - в сообщения канала. Подписывайтесь, друзья: https://t.me/malorossproject
إظهار المزيد622
المشتركون
-124 ساعات
+47 أيام
+11630 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أغسطس '26
أغسطس '26
+147
في 14 قنوات
يوليو '26
+137
في 33 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+84
في 4 قنوات
Get PRO
مايو '26
+82
في 8 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+51
في 6 قنوات
Get PRO
مارس '26
+32
في 8 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+54
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '260
في 8 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+2
في 3 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+52
في 3 قنوات
Get PRO
أكتوبر '250
في 5 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+24
في 7 قنوات
Get PRO
أغسطس '250
في 9 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+86
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '250
في 6 قنوات
Get PRO
مايو '250
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '250
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '25
+4
في 2 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 29 أغسطس | +3 | |||
| 28 أغسطس | +1 | |||
| 27 أغسطس | +3 | |||
| 26 أغسطس | 0 | |||
| 25 أغسطس | +3 | |||
| 24 أغسطس | +1 | |||
| 23 أغسطس | 0 | |||
| 22 أغسطس | 0 | |||
| 21 أغسطس | +1 | |||
| 20 أغسطس | +2 | |||
| 19 أغسطس | +4 | |||
| 18 أغسطس | +5 | |||
| 17 أغسطس | +3 | |||
| 16 أغسطس | +4 | |||
| 15 أغسطس | +8 | |||
| 14 أغسطس | +3 | |||
| 13 أغسطس | +3 | |||
| 12 أغسطس | +1 | |||
| 11 أغسطس | +2 | |||
| 10 أغسطس | +3 | |||
| 09 أغسطس | +3 | |||
| 08 أغسطس | +5 | |||
| 07 أغسطس | +10 | |||
| 06 أغسطس | +19 | |||
| 05 أغسطس | +15 | |||
| 04 أغسطس | +34 | |||
| 03 أغسطس | +2 | |||
| 02 أغسطس | +5 | |||
| 01 أغسطس | +4 |
منشورات القناة
Repost from Объединение традиционалистов🇷🇺
❌ Святогорский успенский монастырь во земле Донецкой.
Святогорская лавра — один из древнейших монастырей православной Руси. Первое упоминание об обители датируются 1547 годом. Считается, что лавру основали выходцы из Византии в период гонения иконоборческих христианских гонений.
Начиная с XVI века, благодаря расположению на меловой скале, лавра используется в качестве сторожевого поста. Монастырь оповещал о передвижениях крымских и ногайских татар, при необходимости держал оборону. Со временем обитель стала пользоваться особым царским вниманием, постепенно становясь центром паломничества.
В 2022 году монастырь был практически освобожден русской армией. Бои велись в непосредственной близости от лавры, но освобожденная земля была сдана врагу в результате осенней «перегруппировки».
На днях на братию было совершено организованное вооруженное нападение: монах Варсонофий был жестоко зарезан, его лицо изуродовано до неузнаваемости, двое других насельников находятся в тяжелом состоянии, один из них с пробитым легким.
Систематические гонения на православных христиан со стороны украинского недогосударства вновь подтверждают, что для здравого русского человека представить соседство с этой окаянной богомерзкой заразой попросту невозможно.
🇷🇺 Подписаться на Объединение традиционалистов
| 2 |  Тут украинствующие русофобы возмутились иконам, росписям Государю-Императору Николаю Александровичу и Семье Святых Царственных в церкви Николая Чудотворца на водах в оккупированном Киеве.
Трясёт бесовню от ненависти ко всему русскому. Отношение к Царской Семье - это всегда маркер душевного и духовного здоровья человека. И политические украинцы очень нездоровы.
Кстати, обратите внимание на то, как некая вырусь по фамилии Маленков именует последнего Русского Императора - "Николай Кровавый". Ничего не напоминает? Доморощенные необольшевики подпишутся под словами украинского дерусификатора.
Вообще у комми и неопетлюровцев много общего. Верные ленинцы и верные бандеровцы одинаково ненавидят историческую Россию, "кровавый царизм" и всё, что связано с русской православной традицией. | 128 |
| 3 | 27 августа 1918 года в Берлине подписали дополнительный договор к Брестскому миру.
И если сам Брестский мир был тяжёлым ударом, то августовское соглашение добавило к нему ещё несколько очень неприятных страниц.
После мартовского мира отношения между Советской Россией и Германией так и не стали спокойными. Германия продолжала давить на Москву, Антанта уже высаживала войска на территории России, а внутри страны полыхала Гражданская война.
И вот в Берлине большевики снова договорились с немцами.
Самая известная часть соглашения — шесть миллиардов марок, которые Россия должна была выплатить Германии в качестве компенсации за ущерб, причинённый немецким гражданам российскими решениями.
Выплаты предполагалось делать золотом, деньгами и товарами.
Но деньги были только частью истории.
Отдельно договор касался Прибалтики, Белоруссии, Украины и Кавказа. Германия соглашалась постепенно отводить часть войск с занятых территорий, а Советская Россия, среди прочего, соглашалась с германским признанием независимости Грузии.
Взамен Москва получала возможность сохранить за собой Баку, но обязалась передавать Германии значительную долю бакинской нефти.
Получилась странная картина: ещё вчера большевики обещали народам мир и право на самоопределение, а теперь сами вели торг за территории, нефть, золото и влияние.
Причём платить пришлось настоящим золотом.
В сентябре 1918 года в Германию отправили два золотых эшелона.
После поражения Германии дальнейшие выплаты прекратились, а сам Брестский договор и связанные с ним соглашения вскоре потеряли силу.
И вот что особенно интересно.
Брестский мир часто вспоминают как отдельный эпизод. Но это была не одна бумага, подписанная и забытая. Это была целая история торговли за передышку в момент, когда страна разваливалась на глазах.
Кто-то скажет: большевики любой ценой спасали свою власть и получали время для создания Красной армии.
Кто-то скажет: они расплачивались за эту передышку русскими землями, золотом и интересами страны.
История здесь, как обычно, гораздо грязнее и сложнее красивых политических формул.
Но 27 августа 1918 года стоит помнить хотя бы потому, что это ещё один день, когда за несколько строк на бумаге решалась судьба огромной страны.
И решалась она людьми, которые всего год назад ещё не были её властью.
⚔️Послѣдній Русскій
Обратная связь @LRfeedback_bot | 134 |
| 4 |  Ратко Младич 💔
Вечная память. Они за всё ответят. | 122 |
| 5 |  Спокойной ночи, друзья! | 180 |
| 6 |  🇺🇦 Флаг Малороссии
История Малой и Белой Руси | 1 |
| 7 |  25 августа, в этот день в 1530 году родился правитель, при котором Московское царство вновь заявило о себе как о наследнике Киевской Руси, а Полоцк, Витебск и черниговские земли стали ареной ожесточённой борьбы с Речью Посполитой.
Несколько интересных фактов:
В 1563 году Иван Грозный лично возглавил поход на Полоцк — ключевую твердыню Великого княжества Литовского на Западной Двине. После взятия города царь приказал не разорять православные храмы и оставить полоцкому наместнику право суда по местным обычаям. В полоцком Софийском соборе он слушал благодарственный молебен, а оттуда отправил грамоты в Витебск с призывом переходить под московскую руку — но витебская шляхта ответила отказом, сохранив верность Сигизмунду II.
В 1570-х годах, когда Ливонская война затянулась, Иван Васильевич всё чаще обращал взгляд на юг. Именно при нём началась системная переписка с запорожскими казаками — задолго до Богдана Хмельницкого. В 1576 году царь принял в Москве посланцев из Сечи и позволил черкасским и каневским атаманам именовать себя «государевыми слугами», хотя официально те земли ещё числились за Литвой. Казаки, в свою очередь, предлагали царю помощь против крымцев и просили жалованье хлебом и порохом.
В 1580 году, когда войска Стефана Батория осадили Великие Луки, Иван Грозный отправил гонцов на Днепр с тайным наказом — поднять запорожцев на рейды в литовские окраины. Летописи сохранили имя казацкого старшины Матвея Шулы, который с отрядом в 300 человек прошёл по Припяти до Мозыря, отвлекая силы противника от смоленского направления. В ответной грамоте царь благодарил казаков «за усердную службу» и обещал прислать сукно и селитру.
Примечательно, что в 1581 году, в разгар переговоров с папским легатом Поссевино, Иван Грозный отдельно оговаривал статус православных монастырей в Витебском воеводстве — требуя, чтобы даже после возможного мира западные земли не теряли связи с Московской митрополией. Его беспокоили не столько границы, сколько судьба единоверцев на полоцко-витебском порубежье.
А уже после смерти царя, в Смутное время, запорожские казаки охотно шли на службу и к Лжедмитриям, и к королю Сигизмунду — но сам Иван Васильевич успел заложить саму идею: южные днепровские вольницы можно использовать как против Крыма, так и против Литвы. Идею, которую спустя полвека до конца доведут уже при Алексее Михайловиче.
История Малой и Белой Руси | 217 |
| 8 |  "Мы, малороссы, вовсе
не считаем себя украинцами -
мы считаем себя чисто
русскими людьми"
Фрагменты выступления
депутата от Киевской
губернии Анатолия
Ивановича Савенко в
государственной думе.
Февраль 1914 г.
К слову, Анатолий Иванович Савенко был не только талантливым публицистом и психиатром, но и историком и оратором.
А как мы упоминали ранее - одним из основателей киевского клуба русских националистов.
Созданный в 1908-м, к 1910 году клуб был уже весьма влиятельной организацией, члены которой активно участвовали как в политической, так и общественной деятельности: выигрывали выборы в Городскую и Государственную думы, а также областные органы разного значения.
Особое внимание уделялось спору с украинофилами как в регионах, так и в государственной думе.
Во многом деятельность клуба нашла широкий отклик у населения Южной Руси, которое в большинстве своём считало себя единым с русским народом. Широкой поддержки (по крайней мере до революции) украинство здесь не нашло.
История Малой и Белой Руси | 235 |
| 9 |  http://t.me/malorossproject | 78 |
| 10 | Украинская незалежность
Никакой идеологической альтернативы для государственного строительства украинскому национализму не было с самого начала украинской незалежности. Выдернули коммунизм - только национализм и остался. Как, собственно, и по всему пост-СССР. Украинизация, выдавливание русского языка, продвижение русофобских нарративов - все началось с первых дней "самостийности", хоть и по возможности в смягченном виде.
Многовекторные шашни с Западом неизбежно вели к наводнению Украины западными "гуманитарными" структурами, которые, опять же, работали на усиление украинского национализма.
Украинский национализм не был достаточно силен, чтобы кавалерийским наскоком подчинить себе украинское общество, подобно тому, как это произошло в прибалтийских странах. Однако планомерная работа по навязыванию его обществу дала свои плоды
По мере своей экспансии украинский национализм не мог не вступить в конфликт с Россией - слишком уж очевидна его русофобская подкладка, он попросту ломал ту благодушную схему, которой долгое время пытались придерживаться в Москве, что с "самостийной Украиной" можно прагматично торговать, и в целом все будет "как раньше". Когда окончательно стало ясно, что "как раньше" не будет, вот тогда и заполыхало | 197 |
| 11 |  +1«Крестный ход в Курской губернии» — картина Ильи Репина, написанная в 1880–1883 годах.
Хранится в Государственной Третьяковской галерее.
На картине изображён крестный ход в честь Курской Коренной иконы Божией Матери, совершаемый ежегодно в 9-ю пятницу по Пасхе и идущий из Курского Знаменского монастыря в Коренную пустынь.
Илья Ефимович изобразил на ней более семидесяти героев из разных социальных слоёв: священников, богатых и бедных верующих, полицейских и нищих.
Сюжет будущей картины зародился у Репина в 1876—1877 годах, во время поездки в его родной город Чугуев. Самый ранний эскиз, связанный с этой темой, датируется 1877 годом. Непосредственная работа над полотном была начата в 1880 году в Москве.
А впервые широкой публике картина была представлена на 11-й выставке Товарищества передвижных художественных выставок («передвижников»), открывшейся в Санкт-Петербурге в марте 1883 года.
История Малой и Белой Руси | Присоединяйтесь к нам! | 324 |
| 12 |  http://t.me/malorossproject | 224 |
| 13 |  Афанасий Брестский (ок. 1595 — 5 сентября 1648) — игумен Свято-Симеоновского монастыря в Бресте, канонизирован РПЦ в лике преподобномучеников.
Афанасий был активным противником насаждения на землях Белой Руси униатства и добивался возвращения отобранных православных храмов в руки верующих.
В 1648 году после восстания Богдана Хмельницкого власти Речи Посполитой обвинили Афанасия в связях с казаками и арестовали его. Перед ним был поставлен ультиматум: или переход в унию или смерть. Игумен отказался предавать православную веру, за что был похоронен заживо.
5 января 1658 года архимандрит Киево-Печерской Лавры писал русскому царю Алексею Михайловичу Тишайшему, что тело мученика нетленно. В 1666 году мощи преподобного Афанасия были открыты для поклонения в медной раке, также было составлено житие святого. При Петре I останки Афанасия были перенесены в Санкт-Петербург.
История Малой и Белой Руси | 622 |
| 14 |  🇺🇦 7 августа 1819 г. в Черниговской губернии родился этнограф и фольклорист Пантелеймон Кулиш.
Более всего он известен как авторт "кулишовки" - одной из первых версий малорусского алфавита, ставшего позже "украинским".
По своему влиянию и популярности среди живших в ту эпоху "украинофилов" он нисколько не уступал одно время Тарасу Шевченко, воспевая в своих произведениях казачью вольницу и её гетманов.
Также Кулиш стал одним из первых биографов Гоголя, издав несколько книг "записок" о жизни писателя.
Однако позже, поработав в Варшаве и получив доступ к архивам, Кулиш резко изменил свои взгляды, превратившись из ярого певца казацкой вольницы в её критика и обличителя.
В гетманщине они видел теперь не более чем шайку разбойников, а единственной прогрессирующей силой, давшей малороссам спокойную жизнь стал считать Российскую империю и русских царей.
В пантеон "героев" Незалежной из-за этого он и не попал, не смотря на то что один из его романов изучают в школах.
История Малой и Белой Руси | 261 |
| 15 |  Император Николай II принимает рапорт военного генерал-губернатора Галиции графа Г.А.Бобринского у автомобиля по приезде во Львов.
В автомобиле: Верховный главнокомандующий великий князь Николай Николаевич (справа), начальник штаба Верховного главнокомандующего генерал от инфантерии Н.Н.Янушкевич, крайний слева – дворцовый комендант В.Н. Воейков.
Дата съемки: 09.04.1915г.
История Малой и Белой Руси | 265 |
| 16 |  🇷🇺⚔️🇩🇪🇦🇹18 августа 1914 года началась Галицийская битва.
С целью окружить и разгромить противника в Галиции, русская армия начала наступление на Юго - Западном фронте.
В ходе боёв на реках Золотая и Гнилая Липа, у Ярославиц и целого ряда сражений противник дрогнул и стал поспешно отступать.
3 сентября 1914 г. был взят Львов. Чуть позже пала крупная крепость Перемышль, а затем русские части подошли к Карпатам.
23 сентября русская армия взяла Лупковский перевал, перешла Карпаты и заняла города Медзилаборце, Свидник, Гуменне, Снина.
По итогу битвы русская армия заняла почти всю Галицию и часть австрийской Польши, создав угрозу вторжения в Венгрию и Силезию.
Планы германского командования удержать весь Восточный фронт силами только австро-венгерской армии потерпели крах.
5 сентября в Галиции было создано генерал губернаторство во главе с генералом Бобринским.
Во Львове весной 1915 г. успел побывать и император Николай II.
История Малой и Белой Руси | 535 |
| 17 |  +8Меня всегда умиляло, как бчбесы плюются от архитектуры и убранства Московской Руси XVII века — церквей, теремов. Дескать, "неэўрапейская азіятчына", "ардынства". Весь прикол в том, что создателями этого "ардынства" (а на самом деле — потрясающего по красоте и мастерству европейского искусства) являются белорусы. Допетровская Москва XVII века создавалась во многом руками белорусов. В наше время едва ли кто помнит о том, что именно наши предки создали:
☦️ Пятиярусный иконостас Смоленского собора Новодевичьего монастыря в Москве — памятник мирового значения (сам монастырь является объектом всемирного наследия ЮНЕСКО). Создан белорусским мастером Климом Михайловым из Шклова вместе со знаменитым московским иконописцем и графиком Симоном Ушаковым, автором "Спаса Нерукотворного".
☦️ "Иорданскую сень" (молельное место для московских царей) — Клим Михайлов из Шклова и ещё один белорус Степан Зиновьев под руководством Арсения Старца из Орши.
☦️ Украшение Валдайского Иверского монастыря (черепица, изразцы, двери) создали мастера из Копыси и Орши. В этом же монастыре работала типография оршанских монахов, печатавшая книги для всего Московского государства.
☦️ Всё убранство Воскресенского собора Новоиерусалимского монастыря в Истре под Москвой. По замыслу Патриарха Никона обитель должна была стать прообразом святых мест Палестины. Авторами убранства являлись белорусские мастера из Мстиславля и Копыси.
🦅 Украшение Коломенского дворца царя Алексея Михайловича — Клим Михайлов и Арсений Старец. Побывавший на открытии дворца другой выдающийся белорус Симеон Полоцкий (один из основоположников русского стихосложения, высшего образования, театра) писал в своих стихах:
Красоту его мощно равняти
Соломоновой прекрасной палате.
Аще же древо зде не есть кедрово,
но стоит за кедр, истинно то слово.
А злато везде пресветло блистает…
Дом Соломонов тым славен без меры,
яко ваянны име в себе зверы.
И зде суть мнози, к тому и рыкают,
яко живые львы, глас испущают;
Очеса движут, зияют устами,
видится, хощут ходити ногами;
Страх приступити, тако устроенны,
аки живые львы суть посажденны.
🇷🇺 Отделку Московского Кремля, многие личные вещи царя и его семьи. Белорусы принимали участие в создании иконостасов и интерьеров Покровского собора в Измайлово, церкви Григория Неокесарийского на Полянке, суздальской Успенской церкви, рязанского Успенского собора, Успенского собора в Дмитрове, Крутицкого теремка, Троицкой церкви в Останкино, Покровской церкви в Медведково. Кто заинтересовался, может прогуглить внешний вид этих храмов и их внутреннюю отделку — они действительно потрясающие.
В русском искусствоведении есть целое понятие "белорусская резь".
🤫 Специально для бчб-любителей полялякать о том "расейцы гвалтоўна зганялі нашых хлопцаў у маскоўскае рабства на пагібель" прикрепляем фундаментальный труд по этой теме белорусского историка Лаврентия Абецедарского "Белорусы в Москве XVII в." (Мн., 1957).
На основе анализа многочисленной документации он показал, что большинство переселенцев были добровольцами, а те, кого уводили в качестве "полоняников" (которые до "полона" были зачастую крепостными польско-литовских магнатов, к слову), впоследствии либо отказывались возвращаться домой, найдя себе работу в Москве, либо, вернувшись в Речь Посполитую, через несколько лет "сызново на государево имя к Москве" возвращались.
Биографии некоторых переселенцев иначе, как success stories, не назовешь. Например, Матвей Григорьев (Евреинов) из Мстиславля стал одним из богатейших купцов Московского государства, был близок ко двору, а его сын Яков Матвеевич Евреинов дослужился до действительного статского советника и в 1753-1763 гг. был президентом Коммерц-коллегии (грубо говоря, министром торговли Российской империи). А сын "полоняного" купца Ивана Исаева из Дубровно Илья Иванович Исаев стал при Анне Иоанновне обер-инспектором Главного магистрата, вице-президентом Коммерц-коллегии и действительным статским советником. | 330 |
| 18 |  🇺🇦 "В состав Малороссии входило 6 губерний. Три из них: Волынская, Киевская и Подольская расположены по правую сторону Днепра, а Черниговская, Полтавская и Харьковская по левую.
Главная река Малороссии, Днепр, протекает по средней области и делит её на две части: правобережную и левобережную. Последнюю орошают левые притоки Днепра: Десна с Сеймом, Сула, Пселл и Ворскла, стекающие параллельно друг другу с Средне- русской возвышенности; на востоке протекает Донец".
История Малой и Белой Руси | 288 |
| 19 |  "...Имени Русь никто у нас не отнимал, даже поляки: они перевертней наших титуловали с начала и до конца Русью. Москаль, так тот величался обладателем всея Руси еще когда нас ляхи водили за нос и нагибали под свою власть за чуб. Что лях от нашего оставшегося от предков урвал во время Хмельничины и Руины, то он до сих пор и зовет Русью, хоть она уже давно обросла польским мясом, та русская кость, которою величались Кисели и проч.
Мы, одни мы, покинули, или позабросили свое от предков доставшееся имя.
Сбежав от хмельничан на Харьковщину, Воронежчину и т.д., величали мы себя татарским именем "козаки", а свой край и в новых слободах, и в старых местах звали польским словом Ukraina (по-русски Украйна) и плакались над этим словом будто в присказке Бог над раком. Теперь мы видим, что с давних времен были родными с Русью Московской и верою, и мовою..."
— Пантелеймон Кулиш. Один из создателей фонетической малороссийской азбуки.
История Малой и Белой Руси | 748 |
| 20 |  +5Дореволюционный Ковно.
История Малой и Белой Руси | 271 |
