ar
Feedback
رِوَاقُ الشَّافعيّة‌

رِوَاقُ الشَّافعيّة‌

الذهاب إلى القناة على Telegram

تایبەت بەدانانی pdf"ی کتێبە شەرح کراوەکان و ناساندنیان+نوسین دەربارەی مەزهەبی فوقەهای ساداتی شافعییە

إظهار المزيد
إيران45 323الدين والقيم الروحية15 988
5 249
المشتركون
-124 ساعات
+267 أيام
+17930 أيام

جاري تحميل البيانات...

القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أكتوبر '26
أكتوبر '26
+68
في 3 قنوات
سبتمبر '26
+315
في 6 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+347
في 5 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+263
في 9 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+350
في 9 قنوات
Get PRO
مايو '26
+1 208
في 8 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+508
في 11 قنوات
Get PRO
مارس '26
+202
في 7 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+246
في 7 قنوات
Get PRO
يناير '26
+315
في 6 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+192
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+251
في 4 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+288
في 4 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+81
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+145
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+184
في 3 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+237
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '25
+228
في 4 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+183
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '25
+1 265
في 5 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
06 أكتوبر+3
05 أكتوبر+7
04 أكتوبر+2
03 أكتوبر+12
02 أكتوبر+10
01 أكتوبر+34
منشورات القناة
رِوَاقُ الشَّافعيّة‌
Repost from N/a
دەسپێکی پڕۆژەی بەحری مەزهەب.

2
التعليم الحقّ لا يصنع أتباعًا، بل يصنع عقولًا، والأستاذ المحسن لا يخشى اليوم الذي يستغني فيه تلميذه عنه، بل يعدّه تمام صنعته؛ لأنَّ غاية التعليم أن ينتقل المتعلم من السؤال إلى النّظر، ومن التلقي إلى التحقيق، ومن الاتباع إلى المشاركة، حتى يبلغ -إن أعانه استعداده واجتهاده- منزلةً لا يكون فيها ظلًّا لأحد. أ.جهاد الخُزاعي
463
3
فکرەی ئەوەلی پلانەکە چۆنە... پلەی لیستی بابەتی(استنجا) لە ئیقناع ئەو بابەتە ئەخوێنین پێکەوە. دواتر لە اعانە پێکەوە هەمان بابە
فکرەی ئەوەلی پلانەکە چۆنە... پلەی لیستی بابەتی(استنجا) لە ئیقناع ئەو بابەتە ئەخوێنین پێکەوە. دواتر لە اعانە پێکەوە هەمان بابەت. دواتر لە مینهاج و شەرحێکی هەمان بابەت. دواتر لە مەنهەجی شیخ الاسلام بە حاشیەی شەرقاووی هەمان بابەت. لە بەیانی عیمرانی و شەرحی خەتیب لەسەر تەنبیە هەمان بابەت. بەم شێوەیە ئەم بابەتە بۆ تۆ کۆتایی دێت. و جارێکی دیکە پرسیار و نەزانراو و ئیشکالت بۆ درووست نابێت تێیدا پاشان دێینە سەر تەیەموم بەهەمان ڕیزبەندی. کە گەشتینە کۆتایی هەموو وانەکان دووبارە کۆ ئەکەینەوە وشەرحی ئەم کتێبانەشمان بۆ دەرەچێت بەکامڵی.
910
4
لەو پلانانەی لە خەیاڵمە.. "هەروەک چۆن مەسائلی حەیزمان بە خەستی خوێند بەسەربەخۆ . ئاواش هەموو بابەتێکی فقه بەسەربەخۆ بخوێنین ب
لەو پلانانەی لە خەیاڵمە.. "هەروەک چۆن مەسائلی حەیزمان بە خەستی خوێند بەسەربەخۆ . ئاواش هەموو بابەتێکی فقه بەسەربەخۆ بخوێنین بەخەست و خۆڵی بەجۆرێک گەر ئەو بابەتە 700 مەسئەلەی فیقهی تێدا بێت، هەر 700"کەی لەیەک پارچە پێکەووە ئەخوێین و تۆ ئەو بەشەی فقهت کۆتایی پێ هێناوە. ئنجا دێینە سەر بابێکی دیکە...بەو شێوازە تا کۆتایی."
805
5
✨ منهجية علمية متكاملة على يد نخبة من المشايخ المتخصصين. 📚 في معهد الإمام النووي، لا تتلقى العلم عن شيخٍ واحد، بل منظومة علم
✨ منهجية علمية متكاملة على يد نخبة من المشايخ المتخصصين. 📚 في معهد الإمام النووي، لا تتلقى العلم عن شيخٍ واحد، بل منظومة علمية متكاملة تضم 12 شيخًا متخصصًا. 🔹 تجد العالم الواحد يُدرّس أكثر من مقرر. 🔹 والمقرر الواحد يتناوله أكثر من عالم. 👈 كلٌّ بحسب تخصصه، وبدقّة تشرف عليها لجنة علمية معتبرة، تضمن جودة الشرح ومتانة الطرح. كل ذلك ليصل إليك المحتوى العلمي في أبهى صورة؛ شرحٌ محكم، وأداءٌ متقن، وأهداف تعليمية تتحقق بدقة. ✅ سجل الآن في معهد الإمام النووي وابدأ رحلتك المنهجية المتكاملة: https://alnawawifiqh.com/register 🔹للمزيد من المعلومات: https://alnawawifiqh.com/landing #معهد_الإمام_النووي #الفقه_الشافعي #مشاريع_تميز
730
6
رسالة صوتية
979
7
هەموو کەسیش مافی ڕەخنەی هەیە و ئەخرێتە تەرازوو. ئەتوانی بڵێیت، ئیمامی حەرەمەین کە شەرحی موزەنی کردووە لێی نەزانیوە، یان درۆزن بووە و خیانەتی لەفقهەکە کردووە و گۆڕیویەتی.(ئەوانەی دوای خۆشی بەدرێژایی هەزار ساڵ بۆیان پۆشیووە!!!!) ئەتوانی بڵێیت ئەبولقاسمی ڕافعی و محاملی و قازی حوسەین فیقهی شافعیان لێ وەرناگیرێ. زۆر بەدڵێکی کراوە و دیموکراسییەکی ڕەهاوە ئێمەش تەماشای شەرحەکانی تۆ ئەکەین لەسەر موزەنی و ابوشجاع و بەراوردی ئەکەین بەشەرحەکانی ئەوان بزانین تۆ ئەیزانیت یان ئەوان بێ هیچ تەعەسوبێک. ئەکرێت تۆ بیزانیت و ئەوان نەیزانن، فەقاهەتی تۆ زیاتر لەوان بۆ فەهمی شافیعی، ئەشکرێت تۆ سەفیهێک بیت لە سوفەها کە تێکدەری عیلمیت و بۆمان دەرکەوێت هیچ نازانی و ئەوان ئەیزانن.، هەموو ئەگەرەکان کراوەن و تاکە پێوەر قانونەکانی عیلمن کە ڕەحم بە کەس ناکەن.
937
8
-هەزاران گەورە زانا -لەهەموو پسپۆڕییە جیاوازەکان -لە ناوچە جیاوازەکانی ئیسلام لە ئەندەنوسیاوە تا ئەوپەڕی میسڕ -بەدرێژایی 1200 ساڵی مێژوویی ئەم علمەیان پێکەوە ناوە و خزمەتیان کردووە و لەسەر قانونەکانی ڕۆشتوون، کەسیش خاتری باوکی خۆشی نەگرتووە، هەر کەس شتێکی وتبێت بە فلتەرێکی ڕەخنەگری بێ ڕەحمی دوای خۆی تێپەڕیووە، تاکە شتێکیش لەو نەخشەیە شوێنێکت پێ ئەدات عیلمێکی باڵا و ئیتقانێکی بەرزە.
919
9
"مێژووی عیلم، گەورەترین زاناکانی، گرنگترین کتێبەکانی= بناغەی ئیتقانی ئەو عیلمەیە. بۆیە ئەم نەخشە ناوازەیەی د.محمد عمر الکاف،
"مێژووی عیلم، گەورەترین زاناکانی، گرنگترین کتێبەکانی= بناغەی ئیتقانی ئەو عیلمەیە. بۆیە ئەم نەخشە ناوازەیەی د.محمد عمر الکاف، کە مێژووی 1200 ساڵەی فوقەهای شافعییەی تێدایە لە ماڵەوە هەڵمواسیوە و بەردەوام لەبەرچاومە."
921
10
ئەدەبی کیبار. عەللامەی فەقیهی مالیکی، سیدی ئەبولبەرەکاتی دەردیر شەرحی موختەسەڕی سیدی خلیلی کرد، ناوی نا الشرح الکبیر. پاشان خ
ئەدەبی کیبار. عەللامەی فەقیهی مالیکی، سیدی ئەبولبەرەکاتی دەردیر شەرحی موختەسەڕی سیدی خلیلی کرد، ناوی نا الشرح الکبیر. پاشان خۆی مەتنێکی نوسی بەناوی(أقرب المسالك)، کاتێک هاتە سەر شەرحی کتێبەکەی خۆی ناوی نا الشرح الصغير.
1 058
11
الإغراق في حفظ المنظومات العلمية والمتون ومراجعتها يضعف ملكة الخيال عند صاحبه، ويباعد بينه وبين الأساليب البيانية العالية، ويعوّد لسانه وذهنه على نمط معين من التعبير، ولذا كان شعر كثير من العلماء والفقهاء نازلا، لغلبة العلم وألفاظه على أذهانهم. بالإضافة إلى أن أذهان الفقهاء مشغولة بالنظر في علل الأحكام ودلائلها وقواعدها وفروقها وأشباهها ونظائرها، وكذلك أهل كل علم في علومهم. والشعر صناعة تحتاج إلى ذهن صافٍ فارغ من تلك الهموم، يعيش مع تأملاته وتجارب روحه يقتنص شوارد الصور، ويفترع بدائع التراكيب، ويهيم في كل واد. . حاشية: هذا تفسير للظاهرة، وليس دعوة إلى ترك العلم والفقه وحفظ المتون، والانصراف إلى الشعر. ولا بدّ في وسائل التواصل من توضيح ما ليس منه بدّ! د.عبدالرحمن قائد
1
12
"ڕۆژێک بابێکی فقهی ئاسان وەک فەڕزەکانی دەست نوێژ پێکەوە دەخوێنین ئاوا لە 15 سەعات شەرحدا، لەبەرزترین و وردترین کتێب و شرح و حاشیەکان، ئیدی دەبینی لە دەقەی یەکەم لەو بابە تاڵب علمێکی سەرەتایت و دوای 15 سەعات شەرح و تەحریر وەک ئیمامێکی فَقیه لەو بابە دێیتە دەرەوە. کەسێک دەڵێ جا وابێت هەموومان دەبین بە شەرعزان، منیش دەڵێم کەم کەس بەرگەی تەحریر و تەدقیقێکی 15 سەعاتی دەگرێت. ئەوەشی بەرگەی ئەوە بگرێت ئیدی شایستەیە پۆشاکی عیزەتی شەرعزان بخرێتە بەری."
1 158
13
"ئیمڕۆ بابێکی فقهم هێنا، لە موختەسەڕی موزەنی تا حاشیەی شەرقاووی خەتمم کرد هەمان باب بەدرێژایی 1200 ساڵ هەموو کتێب و شەرح و حا
"ئیمڕۆ بابێکی فقهم هێنا، لە موختەسەڕی موزەنی تا حاشیەی شەرقاووی خەتمم کرد هەمان باب بەدرێژایی 1200 ساڵ هەموو کتێب و شەرح و حاشیەیەکم لەسەری تەواو کرد. لام وایە ئەم ئسلوبە لەدراسەی فقه فەتحێکی ڕەببانی عەجیبە، شتانێکی عەزیمت فێردەکات، تاکە کێشەشی ئەوەیە سەبڕێکی بێ سنوری ئەوێت."
1 173
14
تەبعەی داری منهاج|نيل الرجا ساڵی 2007 لەوەقتەکانی عیشا نوسراوە. ووقت جواز بکراهة؛ الی بقاء ما لا يسعُها قلتُ= ئەوە هەڵەی چاپە
تەبعەی داری منهاج|نيل الرجا ساڵی 2007 لەوەقتەکانی عیشا نوسراوە. ووقت جواز بکراهة؛ الی بقاء ما لا يسعُها قلتُ= ئەوە هەڵەی چاپە و مانای مەسەلە فقهیەکە تێک ئەدات، بەڵکو درووست ئەوەیە بوترێت= الی بقاء ما يسعها.
1 372
15
سوودێکی فیقهی "کاتێک ئەڵێین ئاوی موشەممەس کەراهەتی هەیە، حوکمەکە تەنها تایبەت نییە بە ئاو، بەڵکو هەموو شلەمەنییەکان ئەگرێتەوە، بۆیە شیری موشەممەسیش کەراهەتی هەیە گەر بخورێتەوە."
1 375
16
بڕگەی پرسیاری فیقهی. لە المد المستطاع کە شەرحێکی کورتی ابوشجاعە دەڵێت، طهارة دوو جۆرە. ۱-عینی ۲-حوکمی مانایان چییە؟ چۆن وێنای
بڕگەی پرسیاری فیقهی. لە المد المستطاع کە شەرحێکی کورتی ابوشجاعە دەڵێت، طهارة دوو جۆرە. ۱-عینی ۲-حوکمی مانایان چییە؟ چۆن وێنایان دەکەیت و شییان دەکەیتەووە؟ تێ بی نی/لەگەڵ نەجاسەتی عەینی و حوکمی تێکەڵی مەکه.
1 284
17
دۆستانی عەزیزم. "هەموو وانەیەک و فەرعێک و بابەتێکی فیقهی باسمان کردووە، بەردەوام خۆم بەدوای هەڵە و نوقسانی خۆم دەگەڕێم تێیاند
دۆستانی عەزیزم. "هەموو وانەیەک و فەرعێک و بابەتێکی فیقهی باسمان کردووە، بەردەوام خۆم بەدوای هەڵە و نوقسانی خۆم دەگەڕێم تێیاندا بۆ ئەوەی چاکی بکەم و تەڵەبە بەهەڵە فێرنەبێت بچووکترین خەلەل، سوئی تەسەوڕ، راستەوخۆ چاک ئەکرێت، چونکە ئەمە شەرعەن واجبە، ئەخلاقییەنیش لای ئەهلی مروئەت واجبە، وە گەر ئینسان بیەوێ ئیشێک بکات پڕبێت لەبەرزی ئەبێت خۆی گەورەترین چاودێری خۆی بێت بۆ دۆزینەوەی هەڵە و چاککردنی."
1 330
18
https://youtu.be/0gfaTfnRxfE?si=hVpRq_cfaWM0z2O9 ئێستا ئەم ڤیدیۆیەم بینی شێخی فَقیه باسی حوکمی قاوەی(luwak) دەکات، والحمدلله پێشتر هەمان تقریرمان کردبوو لەم مەسەلەیە کە مناطي حوکمەکە چییە.
1 229
19
گەورەترین شانازیم. گەورەترین شانازیم ئەوەیە، هێندە سەرچاوەی حەقیقی عیلمەکە و زانای پایەبەرز و شەرحی جیاوازم بەتەڵەبە ناساندوو
گەورەترین شانازیم. گەورەترین شانازیم ئەوەیە، هێندە سەرچاوەی حەقیقی عیلمەکە و زانای پایەبەرز و شەرحی جیاوازم بەتەڵەبە ناساندووە هی ئەمڕۆ و هەزار ساڵ، ئەتوانی بێ موحاسەبەم بکات لەژێر ڕۆشنایی ئەو توڕاسە 1200 ساڵییە. فێرم کردووە من لەناو ئەو ئەڵقە هەزار ساڵییە شتێکی بچووکم، ئاخر زۆر فەرقی هەیە من بەفەیک و درۆینە خۆم بەحاکمی هەمووی فوقەهای ئیسلام پیشانی تەڵەبەکە بدەم، لەبەرچاویان موحاسەبەی کیبار بکەم(بەفەیکی)، من فێرم کردون منێکی بچووک موحاسەبە بکەن لەژێر سێبەری توڕاسێکی عەزیمی 1200 ساڵی هەزاران لە گەورەترین فوقەهای ئیسلام، نەک من خۆم وا پیشانی ئەوان بەم من حاکم و فێرکەری هەزاران لە کیباری موجتەهیدان و فوقەهای ئیسلامم..!! زۆر فەرقی هەیە ئەو دوو نەفەسە، زۆر زۆر زۆر...تا بڵێی زۆر.
1 300
20
ئیمامی ابن عرفە دەیووت= چۆن من بخەوم لەکاتێکدا لەنێوان دوو شێرم، ئوببی بە فەهمە قوڵەکەی، البرزلی"ش بە لەبەرکردنەکەی. قلتُ= والحمدللە لەو شەرحانەی فقهەوە کۆمەڵێکی زۆر تەڵەبە پەیا بوون، موحاسەبەم ئەکەن بە مسقاڵ و گەردیلە، بچووکترین لادان لە سناعەی فیقهی و ئیتقان هەست پێ ئەکەم، گەرچی لای زۆرینە ئەکرێ ئەمە خراپ بێ بۆیان، چونکە هەر بەڵێ قوربان بەڵێ قوربانیان لا خۆشە. بەس من موباحەسە و گەڕان و ڕەخنە و تەحقیق و تەدقیقم لا خۆشەویسترە.
2 088
عرض جميع المنشورات