أَضَابِير |عبدالمنعم الذكرالله
الذهاب إلى القناة على Telegram
1 423
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+157 أيام
+2230 أيام
جاري تحميل البيانات...
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+18
في 3 قنوات
أغسطس '26
+25
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+24
في 7 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+29
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '26
+34
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+68
في 5 قنوات
Get PRO
مارس '26
+41
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+38
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '26
+63
في 3 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+141
في 9 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+67
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+112
في 9 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+25
في 4 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+26
في 3 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+72
في 6 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+114
في 4 قنوات
Get PRO
مايو '25
+103
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+107
في 5 قنوات
Get PRO
مارس '25
+228
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+211
في 8 قنوات
Get PRO
يناير '25
+39
في 3 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+276
في 3 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 08 سبتمبر | 0 | |||
| 07 سبتمبر | +1 | |||
| 06 سبتمبر | +2 | |||
| 05 سبتمبر | +1 | |||
| 04 سبتمبر | +5 | |||
| 03 سبتمبر | +8 | |||
| 02 سبتمبر | +1 | |||
| 01 سبتمبر | 0 |
منشورات القناة
Repost from أَضَابِير |عبدالمنعم الذكرالله
📚إحسان الظن بالعلماء:
العلماء لا يردون أمر الله أو أمر رسوله معاندة، ولا رغبة عنه، ولكن لهم اختلاف تأويل في اتباع الحديث ومعاني النصوص، تختلف معانيهم في ذلك باختلاف التأويل، فمن بين مصيب ومخطئ مجتهد.
ابن أبي زيد القيرواني.
(الذب عن مذهب مالك ٢٩٦/١).
| 2 |  📚 صدور الطبعة الثانية من العباب الزاخر واللباب الفاخر للعلامة المحدّث اللغوي الحسن بن محمد الصّغاني.
والعباب من أعظم ما صُنف في اللغة العربية، جمع فيه الصّغاني ما تفرق من شذور اللغة وشواردها حتى قال العلامة عبدالعزيز الميمني: لا ينوب عنه التاج ولا اللسان ولا غيرهما. | 2 578 |
| 3 |  📚مشاهير علماء الأمصار هو أصغر كتب ابن حبان في التراجم التي اتصلت بنا.
- مرتب على الطبقات.
- تراجمه مختصرة.
- ذكر فيه مشاهير علماء الأمصار، وأعلام فقهاء الأقطار دون الضعفاء والمتروكين، وأضداد العدول من المجروحين.
- واشترط أن لا يذكر فيه إلا مَنْ صحّت عدالته، وجاز قبول روايته. | 496 |
| 4 |  📚 أول من رأيته من المعاصرين استظهر أن كتاب التوحيد لابن خزيمة قطعة من صحيحه هو الشيخ الألباني كما في تعليقه على نسخته من كتاب التوحيد لابن خزيمة.
وقال بذلك من السابقين:
الحافظ ابن حجر في فتح الباري، وفي المعجم المفهرس، والقول المسدد، وصنيعه في إتحاف المهرة يدل على ذلك.
والعيني في العمدة، والقسطلاني في إرشاد الساري رحمهم الله تعالى. | 468 |
| 5 |  📚عيسى بن سهل ملأ كتابه بالسباب واللعان، وشتم ابن حزم بكل الشتائم المقذعة، وخرج عن سنن أهل العلم في الرد على المخالف، فقال في ابن حزم:
ملحد!
رقيق الدين
أسحقه الله
أبعده الله ولعنه
يتبع هواه
المخذول
فعل مَن لا يدين هذا الدين!
غلب على قلبه العمى وران!
طمس الله بصيرته، وسلبه نوره!
كاذب ملحد أو جاهل متمرد!
وقد قالت العلماء: الشتائم عكاز العاجز، يتوكأ عليه عوضًا عن المعارضة الحقة.
اللهم سلّمنا، وسلّم المؤمنين منا. | 636 |
| 6 |  🍃 ما أجمل الإنصاف.
الحافظ محمد بن طاهر المقدسي ابن القيسراني ظاهري المذهب، داودي المشرب، وكان يثني على المنتسبين إلى مذهب الإمام أبي حنيفة، ويذكر أن فيهم كثرة من الفقهاء والمحدّثين وأئمة الدّين، مع ما عُرِف من خصومة بين الظاهرية والحنفية. | 559 |
| 7 | 🍃خاطرة..
وجود شيء في الحديث يشكل معناه على بعض العقول لا يوجب قدحًا في الحديث ولا طعنًا؛ ففي القرآن الكريم آيات أشكلت على كثير من العلماء، قد أفردها غير واحد بكتاب. والعلم أكبر من أن يجتمع في صدرك، وأوسع من أن يُحيط به عقلك!
فاربع على نفسك، وارقأ على ظلعك؛ فإن نقد الحديث محصور على أهله المتحققين به؛ فما قبلوه فهو المقبول، وما ردوه فهو المردود. | 825 |
| 8 | 🍃ما أشبه الليلة بالبارحة:
العجب ممّن يُعلل الأحاديث الصحيحة المخرّجة في ( الصحيح ) بعللٍ لا تُساوي شيئاً، وإنّما هي تعنُّتٌ محضٌ.
ثم يحتج بالغرائب الشاذة المنكرة، ويزعم أنها صحيحةٌ لا علّة فيها!!.
الحافظ ابن رجب الحنبلي.
📚فتح الباري ٣٦٦/٤ | 679 |
| 9 |  📚 صدر حديثًا | 774 |
| 10 |  📚من تجارب الفاحصين في كشف السرقات العلمية! | 663 |
| 11 | 🍃 من أعظم ما يُستجلب به عون الله وإسعافه بالحوائج: أن تُعبن أخاك المسلم في حاجة من حوائجه، فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي ﷺ قال: (والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه).
قال النووي: هذا فيمن كان في عون واحد من الناس، فكيف الظن بمن هو في عون المسلمين أجمعين؟ | 752 |
| 12 |  على غاشية السفر الأول من إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر للدمياطي من نسخة الحرم النبوي: | 722 |
| 13 |  +1📚غلطة صلعاء!
لا يكاد يسلم ناسخ من وهدة الغلط، فيجري قلمه إلى نقط ما لا يجب نقطه، ويسبق ذهنه إلى آية فيكتبها، وهي غير موجودة في أصل المُصنّف إلى غير ذلك من مزالق ومعاثر.
والواجب على المحقق التنبّه لأغلاط النساخ، والتيقظ لِما تجري به أقلامهم من سقطات الأوهام، ليخرج الكتاب بعد ذلك سالمًا من أوضار التحريف، وهُجنة التصحيف. | 1 070 |
| 14 |  +1📚 الباحث المُتثبت هو الذي لا يثق بأول خاطر يعرض له في المسائل العلمية، ويبدأ عادة باتهام نفسه والنشرة التي بين يديه حتى يراجع النسخ الخطية، فإن استطعت أن تكون بين يديك نسخة خطية لكل كتاب؛ ترجع إليها في المشكلات، وتملأ بها عينيك في المعضلات فافعل؛ فإن الخلل في المطبوع كثير. | 764 |
| 15 | 🍃إن الله قد غفر لهذا الأُمّة خطأها
إني من أعظم الناس نهيًا عَنْ أَنْ يُنسب معين إلى تكفير وتفسيق ومعصية، إلا إذا عُلِمَ أنه قد قامت عليه الحجة الرسالية التي مَنْ خالفها كان كافرًا تارة وفاسقًا أخرى وعاصيًا أخرى.
وإني أقرر أن الله قد غفر لهذه الأمة خطأها: وذلك يعم الخطأ في المسائل الخبرية القولية والمسائل العملية.
وما زال السلف يتنازعون في كثير من هذه المسائل، ولم يشهد أحد منهم على أحد لا بكفر ولا بفسق ولا بمعصية.
وقد كان القاضي شريح ينكر قراءة من قرأ:{بل عجبتُ} ويقول: إن الله لا يعجب، فبلغ ذلك إبراهيمَ النخعي فقال: إنما شريح شاعر يعجبه علمه، كان عبدالله أفقهَ منه فكان يقول:{بل عجبتُ}.
فهذا قد أنكر قراءة ثابتة.
وأنكر صفة دل عليها الكتاب والسنة.
واتفقت الأُمّة على أنه إمام من الأئمة.
شيخ الإسلام ابن تيميّة.
📚مجموع الفتاوى ٣/ ٢٢٩
١٢/ ٤٩٢
https://t.me/AAlthikrallah | 733 |
| 16 |  🍃 الحافظ الفقيه ابن رجب الحنبلي في أول شرحه على الأربعين النووية حين ذكر النووي: حلاّه بالإمامة، ونعته بالعلم والفقه والديانة. ولا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذوو الفضل.
▫️وأما الجاهل فكما قال الذهبي: (لا يعرف قدر نفسه، فكيف يعرف قدر غيره).
▫️وما عسى أن يقول المرء في رجل ضاق عليه وجه الأرض على سعته؛ فأطلق لسانه في أهل العلم قبل أن يتعلم أحكام الدّيانة؟
أما يخشى هذا المُعجب بنفسه الزاري على العلماء برأيه أن تنزل به عقوبة من الله؟ | 632 |
| 17 | مسرد بتعديلات الطبعة الثالثة.pdf | 1 827 |
| 18 | مسرد تعديلات الطبعة الثانية.pdf | 1 983 |
| 19 | مقدمة الطبعتين الثانية والثالثة-.pdf | 2 094 |
| 20 |  📚صدرت الطبعة الثالثة من نشرة سطور البحث العلمي: لمنهاج المحدثين (شرح النووي على صحيح مسلم). | 2 112 |
