Механика истории

После тёплой "эпохи викингов" наступило похолодание, которое получило название "малого ледникового периода". Иногда этот термин относят ко всему периоду от окончания тёплого раннего средневековья до середины или второй половины XIX в., в других случаях им обозначают более короткий интервал XVII—XIX вв. В обоих случаях такое употребление термина малый ледниковый период не вполне правомочно, поскольку оно подразумевает некоторую исключительность этого похолодания, тогда как на самом деле оно было одним из нескольких похолоданий подобного рода после климатического оптимума. Такое название, скорее, отражает тот факт, что эту часть исторического периода оказалось возможным исследовать гораздо более детально по сравнению с ранними похолоданиями подобного же рода. Одновременно появилось множество различных письменных источников, которые позволяют делать надёжные заключения об изменениях климата. А с XVII в. стали производиться инструментальные наблюдения за такими важными характеристиками погоды, как давление и температура. Анализ летописей, дневников путешественников, различных исторических документов от непосредственных описаний ледников и их деятельности специалистами до судебных протоколов с упоминанием о разрушениях, производимых ледниками, и регистрации молебнов о ниспослании дождей, наблюдений за появлением дрейфующих арктических льдов у Исландии, наконец, инструментальных наблюдений, начиная с самых ранних, а также результатов изотопного анализа — всё это позволяет сейчас составить представление о характере малого ледникового периода. Читать фрагмент книги целиком: 📖 Монин А.С., Шишков Ю.А. История климата. 1979. Глава 10. Голоцен. На графике: температура воздуха в Центральной Англии (10-летние средние скользящие значения) по инструментальным измерениям с 1668 по 1975 г. #cm_читальный_зал #cm_климат #cm_экология Механика истории│подписаться

После взятия Бастилии, менее, чем за три недели, с 20 июля по 6 августа 1789 г., по всей Франции разлетелись слухи об отрядах мародёров, нанимаемых дворянами чтобы уничтожить посевы и уморить крестьян голодом. В ответ начались массовые беспорядки, сопровождаемые погромами усадеб и сжиганием записей об аренде, повинностях и недоимках. Мародёров так никто и не увидел, зато 4 августа 1789 г. Национальное собрание полностью отменило феодальные повинности. Этот эпизод, известный как Великий страх, долгое время считался иррациональной крестьянской истерией. Стефано Заппери и его коллеги на основании исторических документов проследили хронологию и географию слухов, а затем нанесли результат на карту дорог и почтовых сетей Франции XVIII в. Исследование показало, что слухи распространялись способами, поразительно похожими на то, как вирусная дезинформация движется по социальным сетям. Эпидемиологические модели, изначально разработанные для изучения распространения болезней и основанные на уравнениях, описывающих, как инфекция передаётся от одной особи к другой внутри популяции, учитывают частоту контактов, вероятность передачи инфекции и время, в течение которого особь остаётся заразной. Слух — та же инфекция, и её заразность зависит от воспринимаемой достоверности и вызванных эмоций, поэтому адаптация эпидемиологических моделей для анализа распространения слухов была идеальным выбором. Применение таких моделей к историческим событиям позволяет количественно оценить социальные явления, например, вычисление базового числа воспроизведения (среднее число здоровых особей, которым каждая инфицированная особь передаёт инфекцию) помогает рассчитать, угаснет ли слух или станет вирусным. Благосостояние, грамотность и прочие социально-экономические факторы влияют на склонность верить слухам и распространять их: более образованные и связанные между собой группы населения быстрее распространяют информацию, но при этом настроены более критично. Результаты оказались следующими — слухи распространялись со скоростью ~45 км в день с базовым числом размножения 1,5, а после пика распространения 30 июля 1789 г. последовал быстрый спад, повторяющий типичную картину инфекционного заболевания. Наиболее пострадавшие районы были наиболее густонаселёнными, с высоким уровнем грамотности, большим благосостоянием, концентрацией землевладельцев и более высокими ценами на пшеницу. Слухи в основном передавались волнами по главным дорогам и почтовым маршрутам, что подчёркивает важность сетей связи в распространении информации. Великий страх оказался результатом скорее рационального и политически мотивированного поведения, чем стихийных эмоций. Хотя неполнота архивных данных и ограничивает точность модели, данное исследование даёт ясное понимание того, как дезинформация может влиять на социальную и политическую динамику обществ. Всё это опровергает представление о Великом страхе как следствии крестьянского невежества. Панику вызвали отнюдь не изоляция или глупость, а грамотность, связь и экономический стресс. Страхи крестьян имели реальные основания — цены на хлеб выросли вдвое, урожаи были плохими, а дворяне по-прежнему требовали уплаты повинностей. Поэтому, когда прибывал всадник, утверждающий, что мародёры поджигают поля, жители деревень не смеялись — они верили. Паника была вполне рациональной реакцией с иррациональными результатами. 1️⃣ Распространение Великого страха зависело от демографических и социально-экономических условий. Подробнее... 2️⃣ Распространение Великого страха во Франции летом 1789 г. Подробнее... Источники: 📖 Zapperi, S., Perrot, N., & Bailyn, J. (2025). Epidemiology models explain rumour spreading during France’s Great Fear of 1789. 📖 Hotz, R. L. (2025, Sept 12). Panic-Inducing Rumors Went Viral Ahead of the French Revolution. The Wall Street Journal. 📖 Michela Del Vicario, Alessandro Bessi, Fabiana Zollo etc. The spreading of misinformation online. Литература: 📚 Clay Ramsay. The Ideology of the Great Fear: The Soissonnais in 1789. #моё@cliomechanics #cm_Европа #cm_модели #cm_социология #cm_эпидемии Механика истории│подписаться

В течение голоцена суша и моря приняли современные очертания, сложились современные географические зоны, состав атмосферы практически стал близок к современному. И тем не менее, климат голоцена отличался достаточно большим разнообразием. Быстрое глобальное потепление климата началось примерно за 13 тыс. лет до н.э. В Западной Европе уже за 12.7 тыс. лет до н.э. установился климат, близкий к современному. Относительно тёплый период отмечался около 11 тыс. лет до н.э., в течение которого фиксировались периоды похолоданий климата. Примерно в 10000 г. до н.э. климат стал значительно теплее на всём земном шаре, хотя в северном полушарии еще оставались континентальные ледниковые щиты. Скандинавский ледяной щит начал быстро таять в 9000-8000 гг. до н.э. Между 8500 и 7500 г. до н.э. распался североамериканский ледяной панцирь; к 6000 г. до н.э. на этом континенте осталось три небольших ледника в Северной Канаде, которые вскоре исчезли. Лабрадорский лёд растаял примерно к 4500 г. до н.э. (льды на Баффиновой Земле, Новосибирских островах сохранились и поныне). К этому времени субарктические леса сместились примерно на 300 км севернее их нынешней полярной границы. На несколько сот километров отступила к северу вечная мерзлота в Восточной Сибири и Северной Америке. Почти везде, за исключением некоторых зон, климат был более влажным, чем теперь... Читать фрагмент книги целиком: 📖 Борисенков Е.П., Пасецкий В.М. Тысячелетняя летопись необычайных явлений природы. 1988. Глава 1. Древняя история климата Земли. Основные черты климата голоцена. #cm_читальный_зал #cm_климат #cm_экология Механика истории│подписаться

Джеймс Скотт в своей книге "Против зерна" весьма убедительно показал связь между возникновением первых государств и выращиванием именно зерновых культур: удобство хранения зерновых, высокая энергетическая ценность, необходимость сбора урожая в строго определённое время, а вместе с этим и достаточно несложный учёт налогов. Однако есть один нюанс — зерновым требуется для проращивания гораздо больше воды, нежели прочим сельскохозяйственным культурам. Не зря самые первые государства возникали в долинах рек и были тесно связаны с организацией ирригационных работ. Трое профессоров из Великобритании, Израиля и Италии: Джорам Мэйшар (Joram Mayshar), Омер Моав (Omer Moav) и Луиджи Паскали (Luigi Pascali) — провели исследование "от противного". Изначально они обратили внимание на то, что во многих человеческих группах, практиковавших сельское хозяйство тысячелетиями, не появилось ни богатых элит, способных взять на себя управление, ни сложной внутренней структуры, ни городов. Исследователям пришлось собрать и проанализировать немалый массив данных о древних и современных человеческих сообществах, беря в расчёт как уровень организации и численность населения самих обществ, так и доступность доместикации и выращивания тех или иных растений. Исследование подтвердило данные, приведённые Джеймсом Скоттом в своей книге, и показало, что первые цивилизации возникли в регионах с максимальным количеством доступных для доместикации злаков, в то время как общества, имеющие основой сельского хозяйства корнеплоды и клубни, показали наименьшую способность к усложнению внутренней структуры. Более того, возникновение цивилизаций происходило лишь в тех сообществах, которые выращивали злаки, а не корнеплоды, причем чаще — там, где корнеплоды вообще долгое время массово не выращивались. Впрочем, это неудивительно — растения, запасающие таким образом влагу, как правило, произрастают в засушливых районах и гораздо менее требовательны к поливу и уходу, нежели зерновые культуры, и требуют значительно меньших временных затрат. Вдобавок, в большинстве мест произрастания их можно собирать круглый год, и это выгоднее, чем хранить собранный урожай, поскольку хранить собранные корни и клубни значительно сложнее, чем зерно — при неправильном хранении они гниют. Калорийность их ниже, чем у зерновых, её достаточно для поддержания существования сообщества, но накопление излишков крайне затруднено, да и сбор налогов такими продуктами — довольно бессмысленное занятие. Таким образом, опираясь на данное исследование, можно уверенно делать вывод о том, что выращивание клубней и корнеплодов может являться маркером той или иной степени неблагоприятности природных условий для развития досовременных сообществ и усложнения их структуры. Источники: 📖 Joram Mayshar, Omer Moav, and Luigi Pascali. The Origin of the State: Land Productivity or Appropriability? Литература: 📚 Джеймс С. Скотт. Против зерна. 📚 А. Джонсон, Т. Эрл. Эволюция человеческих обществ. От добывающей общины к аграрному государству. #моё@cliomechanics #cm_структуры #cm_экология #cm_экономика Механика истории│подписаться

Традиционная ежемесячная подборка постов от наиболее активных участников сообщества HUMANICA. 🇨🇺 Жизнь и смерть Эрнесто Гевары 🏯 Япония: география и централизация 🎸 Латынь, оборотни и хеви-метал ✏️ Венецианский лев Святого Марка: китайский страж из гробницы Тан? 💊 Разделение сиамских близнецов в Византии 🇪🇸 Августина Арагонская — испанская Жанна д'Арк 🧙🏼‍♀️ Банши — женщина из волшебного народа ⛪️ Готика — двигатель прогресса 😍 Очарование Гераклитовым потоком ✝️ Земское ополчение Пруссии 🍷 Об оптимальном числе сотрапезников 🧴 Как делали духи в античной Греции? ✍ История о поэзии и любви из ХIII века ⛩ Энри — принцип круга 🇺🇸 Политика доброго соседа ___________________ 📂 HUMANICA - о человеке и человечестве. #hum_digest

После покупки Луизианы поиск пути, который мог бы связать побережье США с бассейном Миссисипи и Великими американскими равнинами, встал особенно остро. Выгоды географического положения Нового Орлеана делали совсем ненулевой перспективу для Филадельфии, Бостона и Нью-Йорка стать захолустьем. Путь через Аппалачи был долгим, дорогим и опасным — на протяжении горной гряды было всего пять мест, где могли пройти мулы и лошади с гружёными повозками, да и дорог там не было. Требовалось иное решение. ДеВитт Клинтон ещё в бытность сенатором от штата Нью-Йорк в 1811 г. продвигал идею постройки канала из бассейна реки Гудзон к Великим озёрам. Став губернатором, он смог убедить законодательное собрание штата Нью-Йорк выделить 7 млн. долл. на строительство. Для сравнения — покупка Луизианы обошлась США в 15 млн. долл. На тот момент каналов длиннее 27 миль в США не было, и постройка сооружения длиной 363 мили, т. е. второго по длине в мире канала после Великого канала в Китае, с перепадом высот 570 футов и 35 шлюзами, многими рассматривалась как афера. Строили второпях — с 1817-го по 1825-й гг. — и без последнего слова науки и техники. Инженеры, которые проектировали канал, почти не имели формального образования, а рабочие долбили горы вручную, поскольку динамит ещё не изобрели. Глубина канала в большинстве мест составила всего 4 фута, ширина — 40 футов, а перевалка грузов выполнялась вручную, но зато путешествие из Нью-Йорка в Детройт теперь занимало несколько дней, а не несколько недель, как раньше. Впоследствии канал Эри не раз модернизировался, появлялись ответвления (канал Осуиго, ведущий к оз. Онтарио, канал Шамплейн, ведущий через одноимённое озеро в реку Св. Лаврентия), так что образовалась транспортная система длиной ~500 миль. Канал Эри не только позволил Нью-Йорку дотянуться до Великих Озёр, но и уничтожил монополию южан на доступ в долину Миссисипи через Новый Орлеан. Открытие в 1848 г. канала Иллинойс-Мичиган, соединившего Великие Озёра и приток Миссисипи, привело к экспансии северян на Средний Запад и экономическому буму в Чикаго. Водная связка Нью-Йорк - Чикаго в целом определила ход дальнейшего развития США — сверхдоходы, получаемые от транзитной торговли Нью-Йорком, а не Новым Орлеаном, позволяли привлечь громадное количество новых жителей и направлять иммигрантов на запад. Уже в 1835 г. Нью-Йорк стал крупнейшим по численности городом США, и остаётся таковым по сей день. Зерно, железо, люди, деньги, сконцентрированные в одном месте, позволили за 10 лет (1830—1840 гг.) увеличить протяжённость железных дорог в США с 40 до 2755 миль, экономически связав северные штаты и долину Миссисипи. Больше всего железнодорожных путей в США было проложено к Чикаго, ставшему главным центром освоения Среднего Запада. В 1860 г., общая длина железных дорог в США составляла уже более 30 тыс. миль. Так северяне свели на нет первоначальные преимущества южан в бассейне Миссисипи и активно осваивали континент, что сделало войну Севера и Юга практически неизбежной и изначально проигранной Югом. 1️⃣2️⃣ Канал Эри на карте США. 3️⃣ Аппалачи. 4️⃣ Портрет Девитта Клинтона работы Рембрандта Пила. 5️⃣ Пять шлюзов в Локпорте, каждый из которых мог поднимать лодку примерно на 8 футов, служили для спуска по Ниагарскому откосу. Фото 1880-х гг. Эта система была заменена в 1902 г. двумя работающими по сей день шлюзами с электроприводом, каждый из которых поднимает баржи примерно на 24 фута. 6️⃣ Знак на старом участке канала Эри в городе Уотервлит, округ Олбани, штат Нью-Йорк. В начале 1900-х гг. система каналов была частично проложена по другому маршруту. Фото сделано 04.10.2020 г. Литература: 📚 Peter L. Bernstein. Wedding of the waters : the Erie Canal and the making of a great nation. 📚 Carol Sheriff. The artificial river : the Erie Canal and the paradox of progress, 1817-1862. 📚 Игорь Шкурин. Основы логистической теории цивилизации. 📖 Thomas F. McIlwraith. Freight Capacity and Utilization of the Erie and Great Lakes Canals before 1850. #моё@cliomechanics #cm_США #cm_инфраструктура #cm_логистика #cm_стратегия Механика истории│подписаться

Когда-то давным-давно, а точнее в 19 веке, Великобританию называли "Мастерской мира" (Workshop of the world). Страна шла впереди планеты всей по "выплавке чугуна и стали"… Да, была у зверя по имени Альбион какая-то генетическая предрасположенность к прогрессу и новаторству. Но вот парадокс: пока его передние лапы настырно тянулись в будущее, пытаясь ухватить неизвестное за хвост, задние – упрямо цеплялись за старину. И эта особенность сыграла со страной недобрую шутку... Полный текст статьи: 📖 Занимательная Англия. На стыке веков: технологическая деградация. #Кокорин@cliomechanics #cm_культура #cm_технологии #cm_экономика Механика истории│подписаться

В Византии были такие видные ученые, как патриарх Фотий, которые недолюбливали Платона и отдавали преимущество Аристотелю. Из этого, однако, не следует, что не существовало противоположного течения. Платоном занимались непрерывно во все существование Византийской империи, его сочинения постоянно переписывались, в чём легко убедиться из каталогов греческих рукописей. Если бы это было иначе, откуда же достал бы Пселл диалоги знаменитого философа? Кто-нибудь обратил же его внимание на Платона, иначе ему никогда не пришло бы в голову читать всеми забытого "Тимея" или "Федона". Г. Скабаланович справедливо указывает на то, что учитель Пселла Иоанн Мавропод был приверженцем Платона, которого называл и по учению, и по делам близким к законам Христа.

Из книги П.В. Безобразова Византийский писатель и государственный деятель Михаил Пселл. Византийская философия

Причиной генуэзско-феодоритской войны 1433-1441 годов стала морская торговля в Ахтиарской бухте. Княжеству Феодоро принадлежал там лишь один порт — Авлита, который и прикрывала Каламита. Генуэзцам принадлежала важная крепость Чембало с портом, который генуэзцы отобрали у местных владетелей и не собирались возвращать. Десятью годами ранее Алексей отвоевал Чембало, и готовился повторить успех. В конце февраля 1433 года в городе вспыхнул мятеж, вероятно, инспирированный феодоритами. Местое население Чембало изгнало из крепости генуэзцев, а через несколько дней феодоритские войска заняли город. К концу февраля года феодориты овладели всей территорией консульства, и ответные действия генуэзцев не заставили себя ждать... ⚔️ 7 июня 1434 года Карло Ломеллино начал обстрел Чембало 🔥 10 июня 1434 года генуэзцы сожгли Каламиту 🗡 Фиаско Золотого Рыцаря Источник: 📚 Андрей Васильев. Княжество Феодоро: история, памятники, легенды. #Васильев@cliomechanics #cm_циклы_статей #cm_войны ♥️ Княжество Феодоро — подписаться

...начало. В V-VI вв. уровень моря стал понижаться, и береговая линия Пизанской лагуны стала отодвигаться на запад. Дренажные системы, исправно работавшие по всей Тоскане ещё со времён этрусков, из-за начавшейся депопуляции Италии было всё сложнее обслуживать, и долины Арно и Аузера стали вновь заболачиваться. Однако на фоне творившегося в остальной Италии бардака Пиза практически не испытала упадка: из-за сложности речной системы и малярии — неизменной спутницы италийских болот вплоть до XX в. — Пизанская лагуна была гораздо надёжнее защищена с суши, чем с моря. Пизанцы мирно приняли лангобардов, дружили с императорами Запада и не ругались с императорами Востока, все свои усилия направляя в море. Так родилась Пизанская республика — мощнейшая морская держава Средиземноморья в XI-XII вв. Беда пришла откуда не ждали. Река Серкьо (бывший Аузер) в наши дни течёт в искусственном русле на высоте 5-8 м над землёй и устраивает периодические прорывы дамб с затоплением обширных пространств. Аузер в древности был гораздо полноводнее, русла менял регулярно, и потому многочисленные отложения, которые он выносил с Апеннин, постепенно уводили его течение к северу. К рубежу I и II тысячелетий Аузер перестал впадать в Арно, но ещё протекал вдоль стен Пизы, позволяя соединить две реки многочисленными каналами. По мере удаления Аузера от Пизы городской порт мелел, а кораблям подниматься к нему по реке становилось всё труднее. Портус Пизанус к тому времени был уже давно заброшен, а Ливорно был ещё маленькой рыбацкой деревней, и стал городом-портом лишь в XVII веке, когда от морского могущества Пизы не осталось следа. Во 2-й половине XIII в. случилось сразу два катастрофичных события: крушение императорской династии Штауфенов, благоволивших к Пизе, и гибель пизанского флота в битве при Мелории в 1284 г. К тому времени пизанская бухта уже была тенью самой себя два века назад. Сейчас Пиза находится посреди плодородной равнины в 10 км от моря, река Серкьо протекает в 5 км к северу от неё, а на месте лагуны курортный берег. И только жертва неверного расчёта фундамента — кампанилла (колокольня) собора Санта-Мария-Ассунта, возведённая на слабой заболоченной почве, напоминает о месте, где всего тысячу лет назад плескалось море. Мы зовём её Пизанской башней. 1️⃣ Строительство собора Санта-Мария-Ассунта (стоит поверх фундамента дворца императора Адриана) началось в 1064 г. и финансировалось из средств, полученных в при захвате Палермо в 1063 г., а позже — из добычи от походов на Махдию в 1087 г. и на Балеарские острова в 1113-1115 гг. Баптистерий начали строить в 1152 г., а колокольню — в 1173 г. На момент начала постройки комплекс сооружений находился возле порта за пределами городских стен. 2️⃣ Пиза. Гравёр Вацлав Холлар. Взято из Theatrum Celebrorum Urbium Italiae, aliarumque in Insulis Maris Mediterranei. Амстердам, Ян Янссониус (1657). Бывший городской порт находился возле собора (левый верхний угол). Сан-Россоре, где были найдены древние суда — левее собора, за городскими стенами. Реконструкции планов Пизы. Синим указаны водные участки, контуром — очертания современного города: 3️⃣ V в. Аузер ещё впадает в Арно. 4️⃣ XI в. Аузер проходит вдоль северной окраины города и связан с Арно каналами. По сравнению с V в. территория города сильно сократилась. Литература: 📚 William Heywood. A History of Pisa : Eleventh and Twelfth Centuries. 📚 Elena Paderi. Variazioni fisiografiche del bacino di Bientina e della pianura lucchese durante i periodi storici. 📚 Robert Sallares. Malaria and Rome: A History of Malaria in Ancient Italy. 📚 Matthew E. Parker. Sinking Pisa: The Decline of a Commercial Empire in the Thirteenth Century. 📖 Romney David Smith. Calamity and transition: Re-imagining italian trade in the eleventh-century mediterranean. 📖 By Timothy P. Newfield. Malaria and Malaria-Like Disease in the Early Middle Ages' Early Medieval Europe. 📖 La rotta arginale del Serchio in località Malaventre (Vecchiano, Pisa) del giorno di Natale 2009. #моё@cliomechanics #cm_Европа #cm_климат #cm_инфраструктура #cm_палеогеография Механика истории│подписаться

Сейчас мы знаем Ирландию как родину хэллоуина, чечётки и хорошего виски, а между тем в эпоху Тёмных Веков этот остров, так и не завоёванный римлянами, стал прибежищем и оплотом цивилизации в Европе, раздираемой варварами, чумой и арабскими завоеваниями. Ирландцы восприняли христианство настолько искренне, что ирландские монахи основывали монастыри не только на островах, но и в Галлии и даже в Италии, а ирландские учёные были желанными гостями при дворе франкских императоров Запада. Именно этому маленькому зелёному острову, который ассоциируется в массовой культуре с фолк-музыкой, фэнтези и клевером Святого Патрика, Европа оказалась во многом обязана сохранению того обширного римского наследия, которое легло в основу современной западной цивилизации. Читать цикл полностью: ☘️ Кельтское христианство и Церковь 🎶 Календарь, обычаи, природа и поэзия ✝️ Есть ли жизнь до св. Патрика? ✝️ "Четыре святейших епископа" и Палладий 🍀 Св. Патрик, друиды и аббатство в Арме: как жить? 🪶 Строчка из "Исповеди" 🗽 Сохраняя чужое наследие... ✝️Святой Колумбан и его устав ✝️ Ирландцы и греческое наследие 📜 Ирландцы и апокрифы 🎃 Как убили Хэллоуин? #MonasteryCellar@cliomechanics #cm_циклы_статей #cm_Европа #cm_религия ✝️ Монастырский погребок - подписаться

Судя по данным археологии, этруски основали Пизу на янтарном пути, шедшем через устье По в Западное Средиземноморье. Это был единственный, и потому процветавший, порт на Тирренском побережье между лигурийским берегом и Остией. При этом какого-то единого пизанского порта никогда не существовало. Веками на берегах и островах Пизанской лагуны существовала целая сеть гаваней и причальных мест, которые то функционировали параллельно, то сменяли друг друга. Сама же Пиза располагалась посреди сильно заболоченной местности у впадения реки Аузер (ныне Серкьо) в Арнус (ныне Арно), которая выходила вдоль лагуны к побережью в паре миль от города. Римский поэт Рутилий Наматиан, путешествуя в V в. по морю из Рима в Галлию, посещал Портус Пизанус:

Оттуда мы направляемся в Тритурриту - так называется поселение на полуострове, омываемом бушующими волнами. Ибо он выступает в море на камнях, которые собрала рука человека, и тот, кто построил дом, должен был сначала позаботиться о месте для строительства. Я был поражён расположенной неподалеку гаванью Эмпориона Пизы, которая, по слухам, изобилует богатствами, добытыми морем. Место имеет чудесный вид. Его берега омываются открытым морем и открыты всем ветрам: здесь нет укромных причалов, которые могли бы защитить какую-либо внутреннюю гавань-бассейн, способную противостоять угрозам Эола. Но, окаймляя свои собственные глубоководные владения, высокие водоросли не наносит ущерба кораблю, который ударяется о них без толчка; и все же, уступая, они опутывают яростные волны и не дают огромному валу подняться с глубины. […] Итак, я швартую свои корабли на безопасной якорной стоянке и сам еду в Пизу по сухопутной дороге. […] Я осматриваю древний альфейский город, который Арно и Аузур опоясывают своими двойными водами...

Эмпорий, он же Портус Пизанус, защищён не волнорезами, а полем морских водорослей, которое, как известно, уменьшает волновое действие, не повреждая корпус корабля при прохождении через него. Кстати, Страбон в своей "Географии" предупреждал, что плыть по реке Арно из моря в город, расположенный в 20 стадиях (2 морских мили) вверх по течению, очень сложно для морских судов. В 1998 г. возле станции Сан-Росорре, недалеко от известной башни, было найдено не менее 39 затонувших кораблей, датированных от II в. до н.э. до VII в. н.э., в очень хорошем состоянии, некоторые с грузом на борту. Так был найден до этого неизвестный городской порт Пизы, который был частью комплекса портов и водных путей, соединённых с Эмпорием. Исследования причины гибели такого количества сняряжённых кораблей прямо в порту показали, что побережье Тосканы раз в несколько лет страдало от цунами, вызванных землетрясениями, что совпало с описанием Пизы у Наматиана. Эти цунами достигали порта по каналу, соединявшему город с побережьем, нанося ущерб кораблям. В описании также проводится чёткое различие между Портус Пизанус и Пизой, до которой нужно добираться по суше. Реконструкция местности подтвердила, что уже в 200 г. до н.э. в 20 км к югу от Пизы, в лагуне с естественной защитой и лёгким доступом к городу, находился порт, что способствовало торговле и судоходству, а также созданию портовых сооружений. Однако после V в. береговая линия стала смещаться к западу, а лагуна превратилась в ныне осушённое озеро. Продолжение... 1️⃣ Портус Пизанус (1), Пиза (2), остров Мильярино (3), Кампо (4), Ливорно (5), Тритуррита (6), Сан-Пьеро-а-Градо (7). 2️⃣ Наложение старой карты, показывающее лагуну и полуострова Тритуррита. 1-я пол. XVIII в. 3️⃣ Портус Пизанус в римский период. 4️⃣ Реконструкция древнего ландшафта. Пунктир — береговая линия в I-II вв. 5️⃣6️⃣ Одно из затонувших судов, найденных в 1998 г., и предметы с раскопок. 7️⃣8️⃣ Музей древних кораблей в Пизе. Источники: 📖 Marinella Pasquinucci. An efficient communication network: Roman land, sea and river routes in North Western Etruria. 📖 D. Kaniewski etc. Holocene evolution of Portus Pisanus, the lost harbour of Pisa. 📖 Nautical Pompeii Found in Pisa. #моё@cliomechanics #cm_Рим #cm_археология #cm_инфраструктура #cm_палеогеография Механика истории│подписаться

Влияние новых орудий труда и изобретений на общественную жизнь и психологию людей настолько велико, что классификации и периодизации культур на основе доступных технологий воспринимаются нами как данность. Однако по мере того, как технологии становятся всё более совершенными и могущественными, утверждает Нил Постман, они начинают не просто оказывать влияние на культуру, но и подрывать её основы, а затем и вытеснять её. Со временем это приводит к ситуации, которую мы имеем сегодня, когда всё, что не может быть подсчитано, измерено и доказано, дискредитируется, непреложные истины исчезают, а какая бы то ни было постоянная картина мира представляется невозможной. Чтобы осмыслить произошедшее, мы должны начать с момента в истории, когда изобретения впервые нарушили целостность культуры — а это, по мнению Постмана, произошло в XVI–XVII веках с изобретением механических часов, печатного станка и телескопа. Читать фрагмент книги целиком: 📖 Нил Постман: Как культура капитулировала перед технологией. Часть 1: От орудий к технократии. Продолжение #cm_читальный_зал #cm_культура #cm_технологии Механика истории│подписаться

Винные снобы – худшие из снобов, и с этим согласятся все, кроме самих винных снобов. В далёком 1976 году в Бостоне промоутер французских вин и владелец винного магазина в Париже Стивен Сперриер организовал историческое мероприятие — вина не дороже 12 долларов, которые он счёл лучшими из производившихся в Калифорнии, были выставлены против их ближайшего французского эквивалента. Девять лучших дегустаторов, включая тогдашнего редактора журнала "French Wine Review" Одетт Кан, а также нескольких профессиональных сомелье (элиту элиты дегустаторов), должны были вслепую выявить лучшее вино из представленных… …французский ресторатор и шеф-повар Раймонд Оливер пробормотал: "Ах, я вернулся во Францию", попробовав шардоне из долины Напа. Да, победило калифорнийское вино, что ещё раз подтверждает — дегустаторы и винные критики — миф. Анализ ответов экспертов показал, что все дегустаторы выбирали то вино, которое им больше всего нравилось по вкусу. Все мы люди... В 2001 году Фредерик Броше из Университета Бордо провёл два теста, известные как "разоблачение сомелье". В первом Броше попросил 54 экспертов описать вкус двух вин — красного и белого. Во втором, проведённом спустя неделю, перед экспертами стояло два бокала с красным вином, однако на самом деле в одном из бокалов было то же белое вино, что и в первом тесте, но подкрашенное пищевым красителем. Это не помешало экспертам описать "красное" вино на языке, который обычно используется для описания красных вин, и ни один испытуемый не заметил, что вино было на самом деле белым. Следующий эксперимент Броше оказался ещё более убийственным для критиков. Он взял обычное бордо и разлил его в две бутылки с разными этикетками. Одна была заявлена как "гран-крю", другая — как обычное столовое вино. Несмотря на то, что эксперты на самом деле пили одно и то же вино, вкус "гран-крю" был оценён "приятным, древесным, комплексным, сбалансированным и обволакивающим", а "столовое" было, по мнению экспертов, "слабым, безвкусным, ненасыщенным, простым". Эксперты — показатели моды, хотя их вкус ничем не отличается от вкуса обычного человека. Но люди хотят прислушиваться к чьему-либо мнению, и для этого существует "эксперт". Ещё в одном эксперименте Броше взял белое вино, разлил его в две ёмкости, одну из которых подкрасил безвкусным пищевым красным красителем, после чего попросил испытуемых, набранных "по объявлению" в университетском кампусе, описать вкус и аромат каждого вина. В итоге те испытуемые, кто пробовал "белое" вино говорили о его аромате, используя ассоциации с белыми фруктами и цветами, упоминая ландыши, персики, дыню, а те, кто пробовал "красное" вино, говорили о розах, землянике и яблоках. Казалось бы, всеобщее торжество и ликование —дегустаторы всё врут и на самом деле ничего не понимают, а мы вывели их на чистую воду? И да, и нет. На самом деле ситуация проста и банальна: никого из нас не учат описывать на словах вкус или аромат, равно, как цвет или звук. Попробуйте расказать, на что похож синий цвет, и вы столкнётесь с большой проблемой — фраза излучение с длиной волны около 440-485 нм не говорит вообще ничего и никому. Проведите простой эксперимент, доступный каждому — спросите у 10-20 случайных людей на что похож синий цвет. И человек, недавно побывавший на море, первым делом скажет — на море, любитель авиации — на небо, ботаник — на васильки, геолог — на лазурит или сапфир, и так далее. Ничего общего! Значит ли это на самом деле, что люди не различают цветов? Пытаясь рассказать другому человеку о тех ощущениях (в случае с цветами — зрительных), для которых нет устоявшихся единых мерок, мы призываем на помощь ассоциации, стараясь подобрать что-то наиболее близкое, наиболее похожее и знакомое всем. Ассоциации, мысленные образы, идеи. Не более того. Литература: 📚 Steven Spurrier: A Life in Wine. Источники: 📖 F. Brochet, D. Dubourdieu. Wine Descriptive Language Supports Cognitive Specificity of Chemical Senses. 📖 Gil Morrot. The Color of Odors. #Номер_42@cliomechanics #cm_объективность #cm_социология #cm_эволюция #cm_этология 🕯 Номер 42 - подписаться

В классической динамике все процессы являются обратимыми (это формулировали в явном виде все её основатели, например, Галилей и Гюйгенс), а картина мира — детерминистической: если некое существо (демон Лапласа) будет знать все параметры состояния Вселенной в некий момент времени, то оно сможет и точно предсказать её будущее, и до мельчайших деталей реконструировать прошлое. Из обратимости же физических процессов следует, что время не является объективной реальностью, а вводится нами лишь для собственного удобства — как нумерация порядка событий: планеты могут обращаться вокруг Солнца как вперед, так и назад по времени, ничего не изменяя в самих основах ньютоновской системы. Революция, произведенная в физике Эйнштейном, этой сферы не затронула, а его окончательное суждение на сей предмет гласит:

Время (как и необратимость) — не более чем иллюзия.

Случайности также не нашлось места в той картине мира, что создана Эйнштейном; широко известна его чеканная формулировка God casts the die, not the dice (Бог не играет в кости). Даже квантовая механика, наиболее отличная по своей "идеологии" от всех прочих физических дисциплин, сохраняет этот взгляд на проблему времени: в лежащем в её основе уравнении Шрёдингера время остается однозначно обратимым. Принципиально иную картину мира рисовала термодинамика. Здесь аналогом Вселенной являлся не часовой механизм с бесконечным заводом, а паровой двигатель, в топке которого безвозвратно сгорает топливо. Согласно второму началу термодинамики, эта мировая машина постепенно сбавляет обороты, неотвратимо приближаясь к тепловой смерти, а потому ни один момент времени не тождествен предыдущему. События в целом невоспроизводимы, а это означает, что время обладает направленностью, или, согласно выражению А. Эддингтона, существует стрела времени. Осознание принципиального различия между двумя типами процессов — обратимыми, не зависящими от направления времени, и необратимыми, зависящими от него, — составляет саму основу термодинамики. Понятие энтропии для того и было введено, чтобы отличать первые от вторых: энтропия возрастает только в результате необратимых процессов. При этом, как заключает И.Р. Пригожин, стрела времени проявляет себя лишь в сочетании со случайностью: только если система ведет себя достаточно случайным образом, в её описании возникает реальное различие между прошлым и будущим, и, следовательно, необратимость. Картина мира становится стохастической — т.е. точно предсказать изменения мира во времени принципиально невозможно, а потому демона Лапласа следует отправить в отставку за полной его бесполезностью. Читать фрагмент книги целиком: 📖 Глава 4а. Термодинамические подходы к сущности жизни. Второе начало термодинамики, энтропия и диссипативные структуры. Источник: 📚 Кирилл Еськов. Удивительная палеонтология. История Земли и жизни на ней. #Еськов@cliomechanics #cm_читальный_зал #cm_модели #cm_синергетика #cm_теории Механика истории│подписаться

Несколько восточнее от конечного пункта Лазуритового пути в Бадахшане (через высокогорный Памир), из Хотана во внутренний Китай действовал торговая дорога, носившая название Нефритовый путь, по которому возили этот минерал. По мнению российского исследователя [Лубо- Лесниченко]:

Когда появился в Китае хотанский нефрит, сейчас сказать невозможно. Но уже было доказано, что во второй половине II тысячелетия до н.э. хотанский нефрит ввозился в Китай. Так, значительная часть из более семисот изделий из нефрита, обнаруженных в могиле Фу Хао в Аньяне, датированной временем правления У-Дина (1238-1188 гг. до н.э.), была изготовлена из хотанского нефрита. Вообще число находок нефритовых изделий чжоуского и раннеханьского периодов (Х-I вв. до н.э.) намного превосходит находки более поздних периодов. Этот любопытный и несколько парадоксальный факт можно частично объяснить западным происхождением чжоусцев, по-видимому, имевших связь с населением Восточного Туркестана и впоследствии мигрировавших на восток.

Наличие относительно тесных связей древнекитайского государства Чжоу с северо-западными племенами жунов и ди приводится также в специальной главе о доме Чжоу и известным древнекитайским историком Сыма Цянь. Возможно также, что после ухода чжоусцев на восток, торговля нефритом отошла к иранским сакским племенам (кит. ди и юечжи), к родственным бактрийцам народам, Они доставляли добываемый нефрит из Хотана (северном склоне Куньлуня) через Ганьсуйский коридор во внутренний Китай ко двору чжоуского вана (правителя). Здесь необходимо отметить, что в отличие от других центров древнейших цивилизаций в древнем Китае нефрит занимал особое место, которое в других центрах принадлежало золоту. В Китае издревле бытует изречение "Золото имеет цену, нефрит же бесценен". Как отмечает исследователь [Лубо- Лесниченко]:

В древнем Китае из нефрита изготовлялись государственные регалии. Нефритовые изделия играли важную роль в религиозных церемониях и украшали быт. Любовь и восхищение этим полудрагоценным камнем, который привозили издалека, отражены во многих памятниках литературы того времени.

Об особой роли нефрита в древнем Китае подчеркивает и другой исследователь [Кравцова]:

В китайской культуре нефрит исходно наделялся особыми свойствами и символическими значениями. Во-первых, он находился в нерасторжимой связи с институтом верховной власти: именно из юй (а не золота) делали важнейшие царские, а затем и императорские регалии, а также регалии высших сановников. Исходное семантическое единство юй и верховной власти нашло отражение в графической композиции этого иероглифа, различающегося с графикой иероглифа "царь" (ван) лишь наличием дополнительной черты в правом нижнем углу. Во-вторых, юй почитался божественным камнем, способным даровать бессмертие. Кроме того, юй выступает универсальной для китайской культуры эстетической категорией, служа метафорой внешнего совершенства предметов, явлений и облика человека.

Хотан и хотанский нефрит - продолжает свое сообщение Лубо- Лесниченко - упоминается в чжоуском "Жизнеописании правителя Му" и "Каталоге гор и морей". В эпоху Воюющих царств китайцы также ходили по Нефритовому пути далеко на Запад, но эта дорога считалась очень опасной и тяжелой для путешествий: "Нефрит по окраске не сравнить со снегом, по влажности - с дождем, по глянцу — с жиром, по блеску — со светильником. Однако добыть нефрит очень тяжело. Для того чтобы достичь гор Куньлун, надо переправиться через две реки и шесть озер. Только сто из тысячи и десять из ста [путешественников] возвращаются домой невредимыми".

Японский исследователь Эгами Намио убедительно доказал, что посредниками в торговле нефритом выступали юечжи [саки — кушаны], до III в. до н.э., занимавшие обширные территории Западной Ганьсу и Восточного Туркестана. Об этом сообщает трактат "Гуань-цзы": "На севере народ юйши (юэчжи) использует в быту нефрит", "Нефрит происходит с гор на границе с народом юйши". 📚 Абдугани Мамадазимов. Великий Шёлковый путь. История становления, расцвета и распада. #cm_Евразия #cm_Китай #cm_торговля Механика истории│подписаться

Самоорганизующейся называют такую систему, которая обладает способностью корректировать своё поведение на основе предшествующего опыта (сам термин был введен в 1947 году одним из создателей кибернетики физиологом У. Эшби). При этом было оговорено, что рассмотрение процессов развития (в том числе биологических систем из добиологических) принципиально невозможно в рамках классической термодинамики. Создатель альтернативной, неравновесной, термодинамики И.Р. Пригожин произвел научную революцию тех же примерно масштабов, что в своё время Ньютон или Эйнштейн, и революция эта еще отнюдь не завершена (подробнее обо всём этом см. в дополнении к главе 4). Между тем все красивые модели последнего времени (разрушение зеркальной симметрии с возникновением хиральной чистоты В.И. Гольданского, 1986 год; рассматриваемые далее более подробно гиперциклы М. Эйгена, 1982 год) работают только в рамках пригожинской термодинамики. Именно поэтому все они не имеют отношения к классическому абиогенезу: если Геккель и Опарин сводили биологию к химии, то физикохимик Эйген, как мы увидим, в известном смысле сводит химию к биологии. ... Говоря об усложнении системы, необходимо упомянуть выводы ещё одного основоположника кибернетики, Дж. фон Неймана (1960), решавшего проблему самовоспроизведения автоматов. Оказалось, способность к самовоспроизведению принципиально зависит от сложности организации. На низшем уровне сложность является вырождающейся, т.е. каждый автомат способен воспроизводить лишь менее сложные автоматы. Однако существует вполне определённый критический уровень сложности, начиная с которого эта склонность к вырождению перестаёт быть всеобщей:

Сложность, точно так же, как и структура организмов, ниже некоего минимального уровня является вырождающейся, а выше этого уровня становится самоподдерживающейся или даже может расти.

Читать фрагмент книги целиком: 📖 Глава 4. Происхождение жизни: абиогенез и панспермия. Гиперцикл. Геохимический подход к проблеме. Источник: 📚 Кирилл Еськов. Удивительная палеонтология. История Земли и жизни на ней. #Еськов@cliomechanics #cm_читальный_зал #cm_синергетика #cm_теории #cm_эволюция Механика истории│подписаться

Соприкосновение Западной Европы с мусульманской цивилизацией вызвало у европейцев многостороннее чувство собственной неполноценности. Мусульманская техника во многих отношениях превосходила европейскую, зажиточным мусульманам была доступна гораздо большая роскошь, но, вероятно, главное заключалось не в этом. Сначала непобедимость сарацин внушала страх, но затем норманнские рыцари доказали, что равны им в военной доблести. Тем не менее, распространение власти мусульман устрашало. В начале XII в. европейцы полагали, что мир состоит из трёх частей: Азии, Африки и Европы. Самая большая из них, Азия считалась почти целиком мусульманской, так же как и Африка, однако далеко не вся Европа была христианской. Таким образом получалось, что почти две трети мира принадлежит мусульманам. Всех христиан, вступивших в контакты с мусульманами, угнетала их непоколебимая уверенность в собственном превосходстве. Вообще чувства европейцев по отношению к мусульманам весьма напоминают чувства непривилегированных классов в крупном государстве. Подобно этим классам, европейцы обращались к религии как к средству утвердить свои позиции против господствующей группы, именно к тем двум её формам, которые можно считать новыми разновидностями Христианства: к культу св. Иакова из Компостелы и к Крестовым походам. Паломничество в Компостелу и всеобщий энтузиазм, вызванный Крестовыми походами на Иерусалим, были сходными как близнецы, очагами народного религиозного движения. Искажение образа Ислама было необходимо европейцам, чтобы компенсировать это чувство неполноценности. Один из основных вкладов в этот новый образ был внесён Петром Достопочтенным, заказавшим Толедский сборник и составившим одновременно с этим Свод мусульманских доктрин и Опровержение этих доктрин. Это произошло около середины XII в., когда освоение арабской науки и философии ещё не продвинулось так далеко. Таким образом, европейская интеллектуальная зависимость от Ислама, возможно, мало связана с этим чувством неполноценности, хотя стоит напомнить, что два работавших для Петра Достопочтенного переводчика, Роберт Кеттонский и Херманн Далматийский, изучали астрономию, прежде чем он побудил их взяться за переводы. Следовательно, Пётр Достопочтенный должен был сознавать, что новые знания исходят от сарацин, и, возможно, это подсознательно вызвало у него ощущение неполноценности по отношению к ним. Образ Ислама, созданный к тому времени христианскими учеными, позволил прочим христианам считать борьбу с мусульманами борьбой во имя света против тьмы. Мусульмане могли быть сильны — но теперь христиане были уверены в своем религиозном превосходстве. Война света и тьмы — это звучит прекрасно, но теперь, после Фрейда, люди понимают, что тьма, приписываемая врагам, это лишь проекция собственной тьмы, которую не желают признать... Если внимательно рассмотреть различные стороны средневекового противопоставления Христианства Исламу, становится ясно, что влияние Ислама на Западное Христианство было гораздо большим, чем это обычно представляют себе. Ислам не просто поделился с Западной Европой многими достижениями своей материальной культуры и техническими открытиями, он не только стимулировал развитие науки и философии в Европе, он подвёл Европу к созданию нового представления о самой себе. Поскольку Европа выступала против Ислама, она преуменьшала сарацинское влияние и преувеличивала собственную зависимость от греческого и римского наследия. 📚 Уильям Монтгомери Уотт. Влияние ислама на средневековую Европу. #cm_Европа #cm_культура #cm_религии Механика истории│подписаться

Интерес историков к идее самоорганизации сложных неравновесных систем неслучаен. Очевидно сходство между человеческим обществом и теми явлениями в мире физики и химии, которые дали начало этому направлению науки. Во второй половине ХХ века несколько групп исследователей предложили методы математического описания систем, находящихся в состоянии непрерывного обмена веществом и энергией с внешней средой. На разных примерах было продемонстрировано, что поведение таких систем существенно отличается от процессов в замкнутых системах. Если извне поступает больше энергии, чем система успевает рассеять, то этот избыток при определенных условиях вызывает скачкообразное усложнение её внутренней структуры — переход в новое состояние, которое характеризуется более низким значением энтропии. Такая диссипативная (от слова диссипация — рассеяние) система движется не в сторону термодинамического равновесия (как это происходит с замкнутыми системами), а удаляется от него. Наше общество относится к категории именно таких систем. Оно постоянно черпает из внешней среды вещество и энергию в самых разных формах (наиболее явно — в форме продовольствия, топливных и сырьевых ресурсов), которую рассеивает в виде тепловой энергии, пищевых и промышленных отходов. Но часть потребляемого надолго становится неотъемлемой частью общества — в качестве монументальных сооружений, механизмов, культурных артефактов, а также в форме живой материи (численность и самих людей, и принадлежащих им животных на протяжении истории, как правило, растёт). По мере накопления этой внутренней энергии общество тоже переходит в неравновесное, неустойчивое состояние, которое разряжается скачкообразным переходом к более упорядоченной структуре. Появляются новые компоненты, поддержание которых возможно только за счёт непрерывных энергозатрат: управленческая и культурная элита, постоянная армия, учреждения образования, здравоохранения и т. п. Полный текст статьи: 📖 Носевич В.Л. Законы самоорганизации общества - последняя надежда на его выживание? (2004) #Носевич@cliomechanics #cm_синергетика #cm_структуры #cm_теории Механика истории│подписаться

Археолог - это следователь, опоздавший к месту событий на тысячи лет.

ЛЕВ КЛЕЙН — советский/российский историк, археолог, антрополог, филолог. #cm_цитата 🐾 Хомячок-Историк - подписаться