الدّررُ اللّوامِع

وذِكرُ الله على الغفلة وعلى كلِّ حالٍ خيرٌ من نسيانه بالكلِّيّة، والألسُن متى تركتْ ذكر الله الذي هو محبوبه اشتغلتْ بذكر ما يُبغِضه ويَمْقُت عليه. ابن القيم | مدارج السالكين

🔹 حاجة الناس إلى العلماء 🔹 قال الغزالي رحمه الله : " اعْلَمْ أَنَّ كُلَّ قَاعِدٍ فِي بَيْتِهِ أَيْنَمَا كَانَ فَلَيْسَ خَالِيًا فِي هَذَا الزَّمَانِ عَنْ مُنْكَرٍ مِنْ حَيْثُ التَّقَاعُدُ عَنْ إِرْشَادِ النَّاسِ وَتَعْلِيمِهِمْ وَحَمْلِهِمْ عَلَى الْمَعْرُوفِ. فَأَكْثَرُ الناس جاهلون بالشرع في شروط الصلاة في البلاد فكيف في القرى والبوادي؟! وواجب أن يكون في مَسْجِدٍ وَمَحَلَّةٍ مِنَ الْبَلَدِ فَقِيهٌ يُعَلِّمُ النَّاسَ دِينَهُمْ وَكَذَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ "، [إحياء علوم الدين : ٣٤٢/٢] 📌 الغزالي أحد علماء الشافعية. * توفي سنة ٥٠٥ هـ. * ويذكر أن أكثر الناس في زمنه جاهلون بأحكام الصلاة فضلا عن غيرها من أحكام العبادات والمعاملات * وهذا الجهل واقع من أهل المدن الكبار ، فكيف بالجهل في القرى والبوادي؟! ▪️فالغزالي يقرر انتشار الجهل - بأصول الإسلام - وشيوعه في كل مكان في زمنه. * وذلك في القرن الخامس الهجري. ⬆️ فكيف يكون انتشار الجهل وشيوعه في زمننا نحن ، في القرن الخامس عشر الهجري؟! * أي بعد زمنه بعشرة قرون كاملة؟! * لا شك أن الجهل أشد وأعمق!! وأكثر انتشارا وشيوعا!! 📚 وقد بنى على هذه المقدمة - وهي كثرة الجهل وشيوعه - نتيجة مهمة = وهي : * وجوب الاجتهاد في تعليم الناس شرائع الإسلام * وجوب السعي لإيجاد فقيه في كل مدينة وقرية لتعليم الناس. ⏳ فهنا واجبات : ١ - واجب على العلماء الفقهاء : وهو الاجتهاد في تعليم الناس شرائع الدين. ٢ - وواجب على المسلمين : وهو السعي لتوفير هؤلاء العلماء الفقهاء المعلمين الناس شرائع الدين. 📓 وهذا الواجب من أكبر الواجبات وأهمها وأعظمها أجرا. 🔎 وهذا في زمن الغزالي منذ عشرة قرون ، فكيف بهذا الواجب اليوم؟! 📖 فينبغي أن نتعاون وتتضافر جهودنا في تعليم الناس شرائع الدين في زمان الغربة الشديدة التي نعيشها الآن. - يسعى كل مسلم في ذلك بما يستطيعه وبما يسر الله له من الأسباب - لأن غربة العلم اليوم أشد مما كانت عليه بالأمس - فازداد الأمر وجوبا - وازدادت حاجة الأمة بل والإنسانية كلها للعلماء الفقهاء. 🤲🏿 فاللهم يسر للمسلمين العلماء الفقهاء الثقات الذين يعلمونهم شرائع الإسلام الصحيح فتنجو بهم البلاد والعباد. ✒️ كتبه: تامر بن هادي آل راضي

- حينئذ يكون الذكر ضعيفًا وأثره رديء! قال العلامة العثيمين رحمه الله تعالى: قال ربنا جل جلاله: (ولا تُطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا). "لم يقل: ولا تطع من أسكتنا لسانه عن ذكرنا، بل قال: (أغفلنا قلبه) وكم من إنسان يذكر بلسانه لكن قلبه لاهٍ، فالذكر حينئذٍ يكون ضعيفًا وأثره رديء. لكن إذا اجتمع القلب واللسان فهذا ممَّا يُسبِّب حياة القلب ولين القلب".

اللقاء الشهري (٢١/٢٤).

➢ https://t.me/deklsofwrk

- قال الإمام مالك - رحمه الله تعالى : لن يُصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها » 📚 اقتضاء الصراط المستقيم (٢٤٣/٢) - قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي - رحمه الله تعالى : فإذا كانت الأمة شاعرة بسوء حالها، جادة في إصلاحه فما عليها إلا أن تعود إلى كتاب ربها فتحكمه في نفسها، وتحكم به، وتسير على ضوئه، وتعمل بمبادئه وأحكامه، والله يؤيدها ويأخذ بناصرها وهو على كل شيء قدير ». 📚 آثاره (٩٥/٤) ••

- لِمَ لم يستجب الله دعاءك؟ قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله : "قد يكون امتناع الإجابة لآفةٍ فيك، فرُبَّما يكون في مأكولك شبهة، أو قلبك وقت الدعاء في غفلة، أو تزاد عقوبتك في منع حاجتك لذنب ما صدقت في التوبة منه".

صيد الخاطر (ص٨٣).

➢ https://t.me/deklsofwrk

#الشيعة_والصوفية 🤝 👂اسمع إلى دعوات الخطيب الصوفي المصري قبل أمس في صلاة العيد ثم انظر من أين أخذها. ✅ يقول ابن خلدون رحمه الله: ‹‹وكان سلفهم -أي #الصوفية- مخالطين للإسماعيلية المتأخرين من #الرافضة الدائنين أيضاً بالحلول وإلهية الأئمة، مذهباً لم يعرف لأولهم 🔥 فأشرب كل واحد من الفريقين مذهب الآخر 🔥 واختلط كلامهم وتشابهت عقائده... ››. 📚 المقدمة: 1/285. ✍ #الإشراف ܓܛܟ. ... https://t.me/tawhid_alg

▪️كيف تؤدي جميع حقوق العباد عليك ؟ الشيخ عبد السلام الشويعر حفظه اللّٰه

🔹 وصحَّ عن ربيعةَ، قالَ: «العلمُ وَسيلةٌ إلى كُلِّ فضيلةٍ». الذَّهبي، تاريخ الإسلام (03 / 651).

هذا أمر لا ينبغي أن يُنسى الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه اللّٰه.

قال الفقيه النووي رحمه الله "إذا ثبتت السُّنَّة لا تترك لترك بعض الناس أو أكثرهم، أو كُلِّهم لها" شرح صحيح مسلم (8/ 56).