الشيخ حسين الخشيمي | AL- Khushaimi

‏كلّما ازداد توحّشُ المُستعمر… اقتربت نهايتُه

- د. عبد الوهاب المسيري

لا يمكنني وصف هذا الكتاب على أنه مجرّد سيرة ذاتية تنقل الأحداث، بل هو ، بحسب فهمي، تمرين على التفكير النقدي وتفكيك الجاهز من الأفكار والمعلومات التي تساق لنا على أنها نتائج مسلمة. تكشف صفحاته، والأحداث التي عاشها الراحل المسيري، بأسلوب غير مباشر، عن مسار تشكّل أدوات التحليل ومراحل نضج الرؤية الفكرية. أتمنى لكم قراءة ممتعة لا تخلو من الفائدة...

خطوات للتخلص من العادة السرية! السؤال: شيخ كيف اتخلص من العادة السرية بديت أعيش حاله ضياع واحباط بسببها ؟ بسمه تعالى وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. الأخ العزيز، أسأل الله تعالى أن يأخذ بيدك، ويعينك على مجاهدة هذه النفس ومخالفة هواها. إن الشعور بالضياع والإحباط الذي يعقب هذا الفعل، هو في جوهره علامة على حياة قلبك ويقظة فطرتك، ولكن الحذر كل الحذر من أن يستثمر الشيطان هذا الندم ليحوله إلى يأس مدمر! من الناحية الأخلاقية، المنشأ الأساسي لهذه العادة لا يقتصر على الشره، بل هو خلل باطني، حيث تتغلب القوة الشهوية بدفع الخيال المتوهم على القوة العاقلة، وهذا السقوط يورث ذل المعصية ويصنع حجابا يبعد الإنسان عن ربه، ويجعله عرضة لنزغات الشياطين. وأعظم مكائد النفس الأمارة والشيطان بعد الإيقاع في الذنب، هي اليأس من رحمة الله، ليقنع المكلف بهلاكه واستحالة نجاته. وفي مبانينا العقدية، يعتبر القنوط من روح الله من الكبائر التي قد تفوق في خطرها الذنب نفسه. لذا، فإن التوبة الفورية تمحو أثر المعصية من الوجود، فلا تسمح لليأس أن يقطع رجاءك بربك. ولكي تتخلص من هذا القيد، أضع بين يديك هذا المنهج العملي والشرعي: أولا: قطع مقدمات الحرام وسد منافذ التخيّل. فالاستمناء لا يقع بغتة، بل هو ثمرة لنظر محرم أو استرسال في خيال مسموم. فيجب اجتناب مقدمات الحرام، وهذا يقتضي تطهيرا حاسما للعين والهاتف، ومقاطعة كل ما يثير الشهوة من صور ومقاطع دون أدنى تساهل أو تردد. ثانيا: كسر حدة الشهوة، فقد حث الشارع المقدس على التحصين بالزواج، فإن تعذر لمانع موضوعي، فالبديل الشرعي والنفسي هو الصوم، لأنه يكسر جموح القوة الشهوية، ويضيق مجاري الشيطان في البدن. ثالثا: تجنّب الخلوة والفراغ، فالخلوة هي مسرح الخيال بيئة ممتازة الوسوسة، إذ ينبغي اجتناب البقاء وحيدا في الغرفة أو الاستلقاء على الفراش بلا حاجة ملحة للنوم. واشغل فراغك بطلب العلم، ومجالسة الصالحين، وتفريغ الطاقة بالجهد البدني. رابعا: ترميم العلاقة الروحية، جاهد نفسك بتزيينها بالطاعات، وحافظ على الفرائض في أوقاتها بحضور قلبي خاشع، فإن الصلاة متى ما أقيمت بحقيقتها وتوجهها كانت ناهية تكوينا عن الفحشاء والمنكر. والله المستعان..

حسين الخشيمي ٢٤ آب ٢٠٢٦

🔴 ملاحظة: يكون استلام الأسئلة حصراً عبر معرّف تليغرام: https://t.me/Halkhushaimi أحياناً الإجابات تتأخر لسببين، الأول: للتدقيق والمراجعة العلمية، الثاني: عدم استخدام الهاتف، العمل ينجز عبر جهاز الحاسوب، وهذا يتطلب وقتاً أطول في استلام الرسائل والرد عليها.

السؤال: ما حكم إظهار المرأة للإكسسورات وصبغ الأظافر؟

  الجواب: بسمه تعالى، لا يجوز إظهار الزينة ومنها صبغ الأظافر أو الاكسسوارات للرجال الأجانب.

السؤال: أريد الذهاب للعمرة، ولكن زوجي معترض، ما الحكم الشرعي؟ الجواب:

بسمه تعالى لايجوز للزوجة الخروج أو السفر من دون إذن زوجها.

خطورة البهتان! عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (ع) قَالَ مَنْ بَهَتَ مُؤْمِناً أَوْ مُؤْمِنَةً بِمَا لَيْسَ فِيهِ بَعَثَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي طِينَةِ خَبَالٍ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ قُلْتُ وَمَا طِينَةُ خَبَالٍ قَالَ صَدِيدٌ يَخْرُجُ مِنْ فُرُوجِ الْمُومِسَاتِ.

المصدر: المحاسن ج١ ص ١٠١

توضيح: بهت: الكذب والافتراء على الشخص بما لم يفعله أو يقله المومسات: النساء الفاجرات -أجلكم الله- اللاتي يتكسبن من الزنا

جريمة قاسية! السؤال: كيف تجرّأ إخوة يوسف (ع) على ضربه ورميه في البئر، ومن ثم بيعه؟!

الجواب: بسمه تعالى سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الدافع الأساسي لتجرّؤ إخوة يوسف على هذا الفعل الفظيع هو «الحسد» الشديد والغيرة القاتلة تجاه أخيهم، وقد تأجّج هذا الحسد لأسباب نفسية: الإحساس بالظلم وتخطئة الأب: إذ كان إخوة يوسف عشرة رجال أقوياء (عصبة)، كما يزعمون، تقع على عواتقهم إدارة شؤون الأسرة ورعاية المواشي وحماية العائلة، وفي المقابل كان يعقوب (عليه السلام) يولي يوسف وأخاه بنيامين حبًّا واهتمامًا بالغين؛ لما يتفرّسه فيهما من آثار الكمال والتقوى والنبوة. وهو ما دفع الإخوة إلى عدّ هذا التفضيل لطفلين صغيرين، بحسب تصوّرهم، لا يفقهان في أمور الحياة شيئًا، انحرافًا عن العدل وسوءًا في التدبير من قبل أبيهم، مما أشعل الحقد في قلوبهم، وقد زاد هذا الحسد اشتعالًا عندما سمعوا برؤيا يوسف التي فُسّرت بعلو شأنه مستقبلًا. الخداع النفسي: أيضًا من الأمور التي جرّأتهم على اقتراف هذه الجريمة هو تخدير ضمائرهم، إن جاز التعبير، بفكرة التوبة بعد المعصية، حيث خططوا لارتكاب الخطيئة قائلين: «وتكونوا من بعده قومًا صالحين»، كما يعبّر القرآن الكريم. ثم أقنعوا أنفسهم بأنهم سيتخلّصون من يوسف ليخلو لهم وجه أبيهم وحبّه، ثم يتوبون إلى الله بعد ذلك، وهذا جهل ومكر النفس؛ لأن من يوطّن نفسه على المعصية بنية التوبة لا يقصد الرجوع إلى الله حقيقة، بل يمكر بربّه. أحداث قاسية جدًّا: تآمر الإخوة في البداية على قتله ليتخلّصوا منه، لكن أحدهم اقترح حلًّا وسطًا يجنبهم إراقة دمه مباشرة، وهو رميه في قاع البئر المظلم (غيابة الجب) ليلتقطه المارّة ويبعدوه عن بلادهم. وخلال هذه العملية، تجرّدوا من كل معاني الرحمة والأخوّة، فقد طلبوا منه نزع قميصه، ولما بكى وتوسّل إليهم قائلًا: «يا إخوتي، اتقوا الله ولا تجرّدوني»، سلّ أحدهم السكين عليه وهدّده بالذبح إن لم ينزع قميصه، فنزعه وألقوه في البئر عريانًا، وهم يظنّون أنه سيغرق! جاء في تفسير القمّي: «فقال يعقوب لابنه: يا بني، أخبرني ما فعل بك إخوتك حين أخرجوك من عندي؟ قال: يا أبت، أعفني من ذلك. قال: فأخبرني ببعضه، فقال: يا أبت، إنهم لما أدنوني من الجب قالوا: انزع قميصك. فقلت لهم: يا إخوتي، اتقوا الله ولا تجرّدوني. فسلّوا عليّ السكين، وقالوا: لئن لم تنزع لنذبحنّك. فنزعت القميص، فألقوني في الجب عريانًا - قال - فشهق يعقوب شهقة وأُغمي عليه، فلما أفاق، قال: يا بني، حدّثني. فقال: يا أبت، أسألك بإله إبراهيم وإسحاق ويعقوب، إلى أعفيتني. فأعفاه». (تفسير القمّي، 1: 356) ولم تنتهِ قسوتهم هنا، بل بقوا بالقرب من البئر ينتظرون ما سيحلّ به، ولما جاءت قافلة (سيارة)، وأرسلوا من يستقي لهم الماء، فتعلّق يوسف بالدلو وخرج، سارع الإخوة إليهم وادّعوا كذبًا أن يوسف عبدٌ هارب (آبق) لهم، وهدّدوا يوسف بالقتل إن لم يقرّ بالعبودية أمامهم. وبعد أن أجبروه على السكوت، باعوه للقافلة بثمن بخس، وقبضوا ثمنه «دراهم معدودة»، قيل إنها كانت ثمانية عشر أو عشرين درهمًا؛ لأن غايتهم لم تكن المال، بل كانوا «زاهدين فيه»، ويريدون التخلّص منه وإبعاده بأي شكل لضمان عدم عودته إلى أبيه، والله العالم.

حسين الخشيمي ٢٤ آب ٢٠٢٦

🔴 ملاحظة: يكون استلام الأسئلة حصراً عبر معرّف تليغرام: https://t.me/Halkhushaimi أحياناً الإجابات تتأخر لسببين، الأول: للتدقيق والمراجعة العلمية، الثاني: عدم استخدام الهاتف، العمل ينجز عبر جهاز الحاسوب، وهذا يتطلب وقتاً أطول في استلام الرسائل والرد عليها.

إخوتي وأخواتي الكرام.. بخصوص الأسئلة الشرعية، وطلبات الاستخارة، والاستفسارات المختلفة، (باستثناء الرسائل الشخصية عن خادمكم)، يكون الإرسال حصراً عبر معرّف تليغرام المرفق أدناه. وأعتذر عن عدم استقبال أو متابعة أي رسائل تصل عبر الواتساب أو أي وسيلة تواصل أخرى مرتبطة بالهاتف المحمول. معرّف تليغرام: https://t.me/Halkhushaimi

علاج تشتت "الطلبة" والتخلص من ذكريات الماضي

السؤال: السلام عليكم شيخنا منذ مدة طويلة اعاني من تشتت و برود الاحساس وعدم مبالاة وكأنما ما كان يحفزني ويدفعني للدراسة وطلب العلم قد خفتت شعلته وهذا يقلقني كوني لدي مرحلة دراسية مهمة وهي سادس اعدادي وحتى على صعيد حياتي الاجتماعية اجد نفسي صامتة بغير عالم عقلي لا اتفاعل ولدي برود وعدم رغبة في الكلام وعقلي يذهب إلى الذكريات المؤلمة والمحرجة فجأة و احلام اليقظة حاولت ترك مشتتات وتحفيز نفسي وتكلم معها واقناع نفسي ولكن ارى نفسي كمراهق غير مبالي لا يسمع نصائح كبار المفيدة والتي توقضه للواقع ثم ينصرف ويواصل ما يفعله هذا الأمر يخيفني ،وجربت الادعية واحاول ان لا ينتابني اليأس من تغيير اعتذر عن الازعاج

الجواب: بسمه تعالى وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. ابنتي العزيزة.. في البداية، أنا سعيد جداً، لأنك رغم حداثة سنك إلا أنك تجيدين تشخيص الخلل لديك، واختيارك العبارات اللائقة والمهذبة في رسالتك هذه، فاشكري الله كثيراً على هذه النعمة. إن ما تمرين به من حالة الفتور، وبرود الإحساس، وتشتت الذهن نحو ذكريات الماضي المؤلمة أو الغرق في أحلام اليقظة، ليس خللا في شخصيتك ولا نقصا في وعيك، بل هو عارض نفسي مألوف جدا وحيلة دفاعية يلجأ إليها العقل هربا من تراكم الضغوط وتعقد المسؤوليات، لاسيما في مرحلة مصيرية كمرحلة السادس الإعدادي. ولكي تتجاوزي هذه العقبة، وتنتشلي إرادتك من هذا الركود، أضع بين يديك هذه التوجيهات المستقاة من المنهج التربوي لأهل البيت (عليهم السلام) ومباني تهذيب النفس، لتكون لك عونا: أولا: حسن الظن بالله إن أولى خطوات التغيير هي إصلاح الرابطة بالخالق سبحانه، فالمؤمن مأمور دوما بالتوكل على الله وحسن الظن به. وتذكري أن الله سبحانه لا يخيب جهدا، وأن هذا الفتور سحابة صيف ستنجلي بيقينك بالله. النظرة لنفسك بصورة المراهق غير المبالي هي مجرد إيحاء سلبي ووسوسة يزرعها الشيطان ليثبط همتك، فارفضي هذه الهوية الزائفة تماما. ثانيا: الجهاد والصبر طلب العلم مرتبة شريفة تكتنفها الصعاب، ومقاومة الكسل تحتاج إلى مجاهدة. استمرارك في المحاولة رغما عن الفتور هو بعينه جهاد النفس والصبر الذي يورث الفرج. وقد ورد في وصية النبي (صلى الله عليه وآله): (واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، وأن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا). ثالثا: طرد الأوهام كما أن المصلي مأمور بمدافعة الخواطر الدنيوية والتركيز بقلبه في صلاته وعدم الالتفات، فكذلك دراستك. لاتجهدي نفسك بجلسات دراسية طويلة متواصلة تؤدي لهروب عقلك وتمرّده، بل طبقي مبدأ التدرج، ابدئي بجلسات دراسية قصيرة ومحددة، كأن تقرأي 25 دقيقة بتركيز تام تتبعها 5 دقائق راحة، ثم تدرجي بالزيادة، فهذا يروض العقل ويعيد برمجته ويمنعه من التشتت. رابعا: اركلي الماضي! الذكريات المحرجة والمؤلمة التي تهاجم عقلك فجأة هي وساوس تهدف لاستنزاف طاقتك الحاضرة وصرفك عن هدفك. والزهد الفعلي يقتضي عدم الالتفات لما انقضى وأصبح من الذكريات، لأن الماضي معدوم لا يعود! قولي لنفسك بحزم كلما هاجمتك تلك الذكريات: هذا أمر انقضى ولا يملك لي نفعا، وحاضري هو الذي يصنع مستقبلي. خامسا: الاستعانة بالدعاء لتقوية الذاكرة ودفع التشتت، يُنصح بالالتزام بقراءة دعاء الحفظ دبر صلواتك المفروضة، خصوصاً بعد صلاة الصبح، وهو دعاء مهم المجربات: (سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته، سبحان من لا يأخذ أهل الأرض بألوان العذاب، سبحان الرؤوف الرحيم، اللهم اجعل لي في قلبي نورا وبصرا وفهما وعلما، إنك على كل شيء قدير). نصيحة أخيرة، لا تسمحي للقلق بأن يصادر يومك، فكل عسر دراسي هو أمر يسير يزول بالعمل والهدوء النفسي، وتوكلي على من بيده مقاليد الأمور، وأكثري قدر الإمكان من الاستغفار، قول: بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. والله المستعان..

حسين الخشيمي ٢٣ آب ٢٠٢٦

🔴 ملاحظة: يكون استلام الأسئلة حصراً عبر معرّف تليغرام: https://t.me/Halkhushaimi أحياناً الإجابات تتأخر لسببين، الأول: للتدقيق والمراجعة العلمية، الثاني: عدم استخدام الهاتف، العمل ينجز عبر جهاز الحاسوب، وهذا يتطلب وقتاً أطول في استلام الرسائل والرد عليها.

التخلص من التفكير المفرط (الزائد)

السؤال: السلام عليكم شيخنا شنو افضل شي يعني المداومة علية للتخلص من التفكير االزائد قلق يعني اريد شي مجرب اداوم علية كاذكر او صلاة مجرب ....الخ

الجواب: بسمه تعالى سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعتذر منكم تأخرت عليكم بسبب عارض الصحي مفاجئ سريع الزوال الحمد لله. فيما يخص القلق والتفكير المفرط أضع بين أيديكم ما يلي: 1- التفكير المفرط يكون غالباً بسبب التفكير في الماضي أو الخوف من المستقبل، الماضي انتهى ولن يعود والمستقبل بيد الله، فأي قلق يخص المستقبل هو بمثابة رسالة إنذار تحذر من ضعف الإيمان والتوكل على الله تعالى. 2- طبيعة العقل، لا يحب الفراغ، فيحاول دائماً أن يكون مشغولاً بفكرة ما، وحتى لو كانت الفكرة موقف قدير، كموت شخص عزيز مثلاً، عندما يعيش حالة الفراغ، يقوم العقل بتذكر حالة الوفاة ويبدأ بصناعة سيناريوهات جديدة تخص الحدث نفسه، كنوع من الإلهاء، ولذلك من الضروري أن يقاوم الشخص هذه الأفكار عند بدايتها ويقول: هذا ليس حقيقياً هذا مجرّد وهم. 3- عندما تهاجمكِ فكرة، كأن تكون مثلاً: "أنا ربما يتقدم بي العمر ولن أتزوج"، مباشرة اقطعي الفكرة وقول لها: "ما الدليل على أنني لن أتزوج؟ هل هذا حقيقي فعلاً؟ ما هي مقومات ومقدمات أنني لن أتزوج؟" وهكذا كلما هجمت فكرة اعترضي عليها بقوة من خلال مطالبة عقلك بالدليل على عليها. 4- من الضروري جداً مقاطعة مقاطع الريلز وعدم متابعتها لمدة لا تقل عن شهر، عند هذا سوف يتحسن لديكم النوم وينتهي التفكير المفرط. 5- اشغلي نفسك بنشاطات واقعية، كالرسم، والطبخ، والقراءة، والأعمال اليدوية، والمحادثة مع الصديقات المقربات الإيجابيات لا السلبيات. 6- من الضروريّ جداً التعرض لضوء الشمس بشكل يومي في ساعات الصباح الأولى. 7- الإكثار من قول: أستغفر الله وأتوب إليه (مئات المرات يومياً) لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم (مئات المرات يومياً) لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين (مئات المرات يومياً) قراءة 100 آية من القرآن الكريم يومياً البقاء دائماً على الطهارة من خلال الغسل والوضوء. والله المستعان

حسين الخشيمي ١٨ حزيران ٢٠٢٦

ما هذا يا رجل؟! ❤️❤️

كلما تقدم الإنسان في العمر كلما زادت همومه الصامتة.. أظن أن في ذلك حكمة لفك التعلّق بالدنيا تمهيداً للرحيل! والله العالم...

حسين الخشيمي ٢٣ آب ٢٠٢٦

نصيحة من ذهب!

دعاء ضد الشيطان ويجلب الرزق ‏https://t.me/Alkhushaimi

7 أعمال يومية تفتح لك أبواب الرزق المغلقة! سماحة السيد شبّر شبّر #الائمة_الاثنا_عشر

لا تحوجوها بالسؤال لغيركم..

اشرب السمّ بتلذذ!

بسمه تعالى.. أعزائي، إخوتي وأخواتي الكرام.. ابتداء من يوم الثلاثاء المقبل، سأطوي صفحة التواجد الشخصي في مواقع التواصل الاجتماعي، وأغادر هذه المنصات بشكل نهائي. سيقتصر حضوري ومساهماتي على الصفحة الرسمية لـ "موقع الأئمة الاثنا عشر"، لتكون نافذتنا الخالصة لنشر المباحث الدينية والثقافية والاجتماعية. ونزولا عند رغبة بعض الأحبة، سأبقي على قناتي في تليغرام، لتكون مساحة هادئة للنشر الديني والسياسي والاجتماعي، مخصصة لمن يفضل "المتابعة الصامتة" بعيدا عن ضجيج التفاعلات والنقاشات الصاخبة. أما منصات الجدل المفتوح، وفي مقدمتها فيسبوك، فقد وصلت إلى قناعة تامة بأن البقاء فيها لم يعد مجديا، بل بات بابا لمتاعب واستنزاف لا يليق بي مطلقاً. أستودعكم الله، وأسألكم براءة الذمة.. حسين الخشيمي ٢٣ آب ٢٠٢٦