سُبُل الحفَّاظ

—————————————— سؤال وارد من بوت التواصل :📲

https://t.me/Hlpquraan_bot

الجواب : لأنكِ تعوَّدتِ على ذلك،فلا بدَّ للحافظ أن يعود نفسه على المرتبتين معًا [ #التحقيق والحدر ] ١)فالحفظ #الجديد، ٢) و #التثبيت بالأرباع، يجب ان يكونا بمرتبة التحقيق. أما المراجعة فلا بأس أن تكون #حدرًا #ملاحظة : السرد بالحَدْر لا يعني التساهل أو الإخلال بالتجويد يجب ، المحافظة على الأحكام وإعطاء الحركات حقها. -------------------------------- 📍الحقوق محفوظة لقناة :سُبل الحفاظ

https://t.me/help_quran

—————————————— سؤال وارد من بوت التواصل :📲

https://t.me/Hlpquraan_bot

الجواب : إذا كانت هناك رفيقة مستواها عالٍ أو أعلى منكِ، فتقوم بتقويم أخطائكِ وتصحيحها لكِ، فهذا يصبُّ في مصلحتكِ. فالحافظ إذا انفرد بالمراجعة دائمًا قد يسهو أو يسقط منه شيء من المحفوظ دون أن يشعر.

https://t.me/help_quran/660

https://t.me/help_quran/761

-------------------------------- 📍الحقوق محفوظة لقناة :سُبل الحفاظ

https://t.me/help_quran

سؤال وارد من بوت التواصل :📲

https://t.me/Hlpquraan_bot

-ردود سابقة حول التدبّر: ‏

https://t.me/help_quran/787

‏

https://t.me/help_quran/452

-مصحف يجمع بين: ‏٠تمييز المتشابهات ‏٠تدبّر ولطائف الآيات ‏

https://t.me/help_quran/632

-قناة سُبل الحفاظ/ لتفسير القرآن التابعة لنا : - للانضمام : ✅

https://t.me/almoyasr

|🍃 الموضوع : ( أسباب الشتات ) الحمد لله لا يثبت القلب ولا يجمع شتات الأمر إلا الله سبحانه، ولا ينتظم أمر المؤمن إلا بصدق النية، وحسن التوكل، وبذل الأسباب المشروعة.: لا يثبت القلب ولا يجمع شتات الأمر إلا الله سبحانه، ولا ينتظم أمر المؤمن إلا بصدق النية، وحسن التوكل، وبذل الأسباب المشروعة. ومن أسباب الشتات: • الغفلة عن الذكر: بإهمال الأذكار وضعف الصلة بالله تعالى، فيفقد القلب مصدر قوته وثباته. • التوسع في المباحات: بالإكثار مما لا حاجة إليه، وإضاعة الأوقات، وتقديم الراحة على حفظ كتاب الله ومراجعته. • الانشغال بالفضول: كفضول النظر والكلام والمخالطة، مما يضعف التركيز ويشتت القلب. • كثرة التنقل والتغيير: بالانتقال بين الخطط والحِلَق والمعلمين دون حاجة، بدافع المقارنة أو التقليد أو حب التجربة. بوت التواصل لمساعدتك في جدول المراجعة وخطة للتثبيت:📲

https://t.me/Hlpquraan_bot

• الانشغال بالماضي: باستحضار الذكريات، وتكرار التفكير فيما مضى، والتحسر عليه، وعدم الرضا بما جرى من أقدار الله. • الإكثار من الأسئلة والقيل والقال: بتكرار السؤال فيما هو معلوم أو لا يترتب عليه عمل، والانشغال بما لا ينفع، مع أن ذلك مما جاءت الشريعة بالنهي عنه؛قَالَ ﷺ" إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُم ثَلاثًا: قيلَ وقال، وإضاعةَ المالِ، وكَثرةَ السُّؤالِ."

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

- «كثرةُ السُّؤالِ»، أي: كَثرةُ سُؤالِ النَّاسِ أموالَهُم مِن غيرِ حاجةٍ، أو كَثرةُ السُّؤالِ في العِلمِ عمَّا في الدُّنيا أو الآخِرةِ، بالسُّؤالِ عن المُشكِلاتِ التي تُعبِّدْنا بظاهِرِها، أو عمَّا لا حاجةَ للسَّائلِ به، أو كَثرةُ سُؤالِ الناسِ عن أحوالِهِم حتى يُوقِعَهم في الحرَجِ. • التوسع في مصادر المتابعة: سواء على " مواقع التواصل " عموما أو بالإكثار من القنوات الشرعية أو المتخصصة في الحفظ، والتنقل بينها، ومتابعة ما لا حاجة إليه، مما يورث التشتت ويضعف التركيز. • سوء الظن والحساسية الزائدة: بسبب الاستجابة لنزغ الشيطان، مما يورث المشكلات والخلافات، ويفسد العلاقة مع المعلم أو الرفيق. • العجلة في طلب النتائج: بالبحث عن الحلول السريعة والحفظ العاجل، مع إغفال ما أخبر به النبي ﷺ من حاجة القرآن إلى التعاهد والمداومة حتى يثبت في الصدر. • ضعف الصبر على الطريق: باستثقال العبادة، واستعظام المشقة، وإحباط النفس عند التقصير أو بطء التقدم. • حب الظهور والشهرة والتباهي: بكثرة الحديث عن النفس، والتصوير، والتفاخر بالحفظ والإنجازات والشهادات. • الذنوب وسوء الخلق والسلوك: فالمعاصي تُضعف القلب، وتسلط الشيطان على النفس، وتورث الران على القلب، وتحجب العبد عن الفهم والانتفاع. • إهمال الرقية : رغم أنه يعلم يقينا أنه في حاجتها ولن يستقيم طريقة إلا بها .

https://t.me/directions12

• ضعف الهمة وغياب الانضباط: بعدم الالتزام بجدول أو خطة واضحة، وإضاعة الأوقات فيما لا ينفع، مما يورث التشتت ويؤخر الوصول إلى الأهداف. • ترك الدعاء وقلة الإلحاح على الله: مع أن التوفيق والثبات بيده سبحانه، فمن أعظم أسباب الخذلان أن يعتمد العبد على نفسه ويغفل عن كثرة الدعاء وسؤال الله العون والتيسير. -عنْ علي -رضي الله عنه- ، قَالَ: قَالَ لي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "قُلْ: اللَّهُمَّ اهْدِني، وَسدِّدْني"، وَفي رِوَايةٍ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدى، وَالسَّدَادَ"

رواهُ مسلم

.

فمن أراد اجتماع قلبه وثباته على كتاب الله، فليلزم الذكر، وليصدق مع الله، وليصبر على الطريق، وليأخذ بالأسباب مع حسن التوكل على الله سبحانه. شدَّادُ بنُ أوسٍ ! إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ؛ فاكنِز هؤلاء الكلماتِ : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ ، والعزيمةَ على الرُّشدِ ، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك ، وعزائمَ مغفرتِك ، وأسألُك شُكرَ نعمتِك، وحُسنَ عبادتِك، وأسألُك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألُك من خيرِ ما تعلَمُ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلَمُ، وأستغفرُك لما تعلَمُ؛ إنَّك أنت علَّامُ الغيوبِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح الراوي : شداد بن أوس | المحدث :الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

-------------------------------- 📍الحقوق محفوظة لقناة :سُبل الحفاظ

https://t.me/help_quran

—————————————— سؤال وارد من بوت التواصل :📲

https://t.me/Hlpquraan_bot

الجواب : تم ذكر ذلك هنا بالتفصيل

https://t.me/help_quran/879

🔎من أين أبدأ تثبيت الأجزاء بطريقة الأرباع؟ يعتمد ذلك على مستوى حفظك: -إذا كان كل المحفوظ بدرجة واحدة، سواء كان ضعيفًا أو جيدًا، يبدأ التثبيت من البداية حتى النهاية. -إذا كان لديك أجزاء ضعيفة وأجزاء جيدة، يُفضل أن تبدأ بالأجزاء الضعيفة ثم تنتقل إلى الأجزاء الجيدة. -إذا كان المحفوظ متفلتا تمامًا ولا تستطيع استحضار الآيات، يُعاد الحفظ بمقدار وجه واحد، وبعد حفظه يتم تثبيته بطريقة التثبيت بالأرباع ومعاهدته بالمراجعة الدورية -------------------------------- 📍الحقوق محفوظة لقناة :سُبل الحفاظ

https://t.me/help_quran

||.. 🍃 س| هل يُعدّ من الصحيح حفظ جزء كامل أو 5 إلى 10 صفحات من القرآن خلال يوم أو يومين، أم أن ذلك قد يؤثر في جودة الحفظ وثباته؟" الجواب: ✨ لا، هذا ليس منهجًا صحيحًا للحفظ المتقن؛ بل إنه خارج عن حدود القدرة والمنطق . لأن الإكثار من المحفوظ في زمن قصير يكون غالبًا على حساب جودة الحفظ وثباته. ومن يحفظ جزءًا كاملًا أو عدة صفحات كثيرة خلال يوم أو يومين لا يحقق في العادة الإتقان المطلوب، ويكون حفظه أكثر عرضة للنسيان والتفلّت. - فالحفظ المكثف له سلبيات، فقد ذكرتُها هنا.

https://t.me/help_quran/250

-والحفظ الصحيح يجب أن يقوم على هذه الركائز الثلاث:

https://t.me/help_quran/359

الختمة في ذاتها ليست هدفًا.

https://t.me/help_quran/557

ومن يضرب مثلًا بالسابقين وقدراتهم على الحفظ، فليسأل نفسه: هل يرى في نفسه تلك الملكة الخارقة في الحفظ؟ فإن كان الجواب نعم، فلماذا لم يحفظ إلى الآن إذن؟ أليس لأنك لا تستطيع؟ إذًا رحم الله امرأ عرف قدر نفسه وقدر ظروفه.

https://t.me/help_quran/664

https://t.me/help_quran/655

فليس عيبًا أن يكون مقدار الحفظ نصف صفحة أو صفحة واحدة، فذلك ليس دليلًا على القصور أو النٌقص. فكم من حافظٍ كان مقدار حفظه آيةً أو آيتين يوميًّا حتى أتقن حفظه وثبَّته، وذلك خيرٌ ممن يعتمد الحفظ السريع الذي يتفلّت منه بسرعة.

https://t.me/help_quran/680

فحفظ كتاب الله عبادةٌ تستوجب الإتقان والإخلاص، وليست سباقًا للوصول إلى لقب «خاتم» لا يستحقه صاحبه. -------------------------------- 📍الحقوق محفوظة لقناة :سُبل الحفاظ

https://t.me/help_quran

🌙✨ ‏عيدُكم وارِف، وبهيّ، ومليء بالمسرّات والبهجة، عيد سعيد،وكل عام وأنتم بخير♥️ نسأل الله أن يُعيده علينا وعليڪم بالخير و البركات تقبل الله منا ومنڪم 🍃 قال النبي ﷺ: "أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ وذِكْرٍ للَّهِ عزَّ وجلَّ"

رواه مسلم

‏- يوم غد الثلاثاء [ 26 مايو ] [9 ذو الحجة 1447 هـ ] الوقوف بـ مشعر #عرفة ———————————— عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ» يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ»  ——————————— تجهزوا للصيام والذكر والدعاء دعو الدنيا وتوجهوا لله -قال الأوزاعي : "أدركت أقواما كانوا يخبون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا الله بها". -وكان بعضهم يقول:"من خمسين سنة وأنا أدعو في يوم عرفة ومايدور على الحول إلا وأراها كفلق الصبح!". ‏

• لطائف المعارف.