مَّن ربُّكَ؟

كان رسول الله ﷺ يقول:"تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ؛ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ".

-صيام الإثنين.

قالﷺ:"مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ" إن لم تَكن مِن الصائمِين فكُن مِن المذكرِين.

"والله سبحانه قد أوجب على الرجل أن يغار على أهله ويصونهم عن الفواحش؛ فإذا سكت عن تغيير ذلك كان ديوثاً وهو الذي جاء فيه الحديث : «لا يدخل الجنة ديوث» ومعنى الديوث: ضد الغيور والغيرة التي يحبها الله تعالى هي الغيرة في الريبة فإذا لم يغر من فعل الفاحشة كان ذلك دياثة، لكن الغيرة على أهل الرجل أوجب من الغيرة على غير أهله".

-📚جامع المسائل | ابن تيمية.

"والله سبحانه قد أوجب على الرجل أن يغار على أهله ويصونهم عن الفواحش؛ فإذا سكت عن تغيير ذلك كان ديوثاً وهو الذي جاء فيه الحديث : «لا يدخل الجنة ديوث» ومعنى الديوث: ضد الغيور والغيرة التي يحبها الله تعالى هي الغيرة في الريبة فإذا لم يغر من فعل الفاحشة كان ذلك دياثة، لكن الغيرة على أهل الرجل أوجب من الغيرة على غير أهله".

-📚جامع المسائل | ابن تيمية.

"العلم يدل على الله من أقرب الطرق وأسهلها؛ فمن سلك طريقه ولم يعوج عنه وصل إلى الله وإلى الجنة من أقرب الطرق وأسهلها". -ابن رجب رحمه الله.

يا طول ليلِ من أنِس بربِّه! طوبي لعبدٍ علم أن ربّه يتنزل كل ليلةٍ إلى السماء الدنيا فقام بين يديه، والناسُ نيام! يا سعد المستغفرين بالأسحار! طوبي لعبدٍ وفَّقه اللّٰـه لقيام الليل؛ فلا يوفَّق لقيام الليل إلا عبدٌ أحبَّه رَبَّه، فأقامه بين يديه.

-أحيوا ليلكم واذكرونا في دعائكم.

"وإنَّ القرآن لهو بحق مشروعُ العمر، وبرنامج العبد في سيره إلى الله حتى يلقى الله".

د.فريد الأنصاري رحمه الله.

«قال بعض السلف: "لا تستبطئ الإجابة، وقد سددت طرقها بالمعاصي" وأخذ هذا المعنى بعض الشعراء فقال: نحن نَدْعُو الإله في كُلِّ كَربٍ ثُمَّ نَنسَاهُ عِندَ كَشفِ الكُروب كَيْفَ نَرجُو إجابةً لدعاءٍ قَدْ سَدَدْنَا طَرِيقَها بالذُّنوب!».

-📚جامع العلوم والحكم.

﴿وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ﴾ [الأعراف:٢٠٥].

بمناسبة العودة للدراسة أذكر نفسي وإياكم: ﴿قُل لِلمُؤمِنينَ يَغُضّوا مِن أَبصارِهِم﴾، ﴿وَقُل لِلمُؤمِناتِ يَغضُضنَ مِن أَبصارِهِنَّ﴾ قال ابن القيم رحمه الله: "ليس على العبد شيء أضرّ من إطلاق البصر، فإنَّه يفرق القلب ويشتته، ويوقع الوحشة بين العبد وربّه كُلُّ الحوادِثِ مبدأُها مِنَ النظَرِ ومعظمُ النارِ مِنْ مستصغرِ الشررِ".

قال الإمام الشنقيطي رحمه الله: "فلما نظرت في جميع أمري، فما وجدت لي أحد إلا الله..".

"كَانَ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، إِذَا صَلَّى عَصْرَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، خَلَا فِي نَاحِيَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ وَحْدَهُ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ".

-ساعة إجابة، انشغلوا بالدعاء.

قال أنس بن مالك رضي الله عنه: "خدمت رسول اللهﷺ عشر سنين، فما قال لي أُفٌ، ولا لم صنعت؟ ولا ألا صنعت؟" خُلُقٌ عظيمٌ مِن جَميلِ أخلاقِهﷺ، وهو رَأْفَتُه ورَحمتُه وصَبْرِهِ، وحُسْنِ عِشْرَتِه بخادِمِه، وقد علَّم الدُّنيا الرَّحمةَ والشَّفَقَةَ.

أكثروا من الصلاة على حبيبنا وقرة أعيننا وقدوتنا الصادق المصدَّق، معلم الناس الخير كلهﷺ.

وَنادِ إِذا سَجَدتَ لَهُ اِعتِرافًا بِما ناداهُ ذو النونِ بنُ مَتّى وَلازِم بابَهُ قَرعًا عَساهُ سَيفتَحُ بابَهُ لَكَ إِن قَرَعتا.

-قِيامُ الليل وَاذكُروا أحبتكم في دعائكم، فكم يأنس المرء بالدعاء!

﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنّا أَرسَلناكَ شاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذيرًا۝وَداعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذنِهِ وَسِراجًا مُنيرًا﴾ [الأحزاب: ٤٥-٤٦]

فصلوا عليه وسلموا تسليمًاﷺ.

قال ابن عثيمين رحمه الله: "مهما طلبتَ مِن الأطباء أن يزول عنكَ ما في قلبكَ، فلن تجد مثل القرآن".

"فإنَّ تمام العبودية لا يحصل إلا بالمحبة الصادقة، وإنَّما تكون المحبة صادقة إذا بذل فيها المحبُّ ما يملكه من مال ورئاسة وقوة في مرضاة محبوبه والتقرب إليه، فإن بذل له روحه كان هذا أعلى درجات المحبة".

-📚طريق الهجرتين | ابن القيم.

أن تذكرني! قال أعرابي وهو مُتعلق بأستار الكعبة: "كلهم له حاجة، وحاجتي إليك أن تذكرني إذا نسيني أهل الدنيا".

كان رسول الله ﷺ يقول:"تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ؛ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ".

-صيام الخميس.

قالﷺ:"مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ" إن لم تَكن مِن الصائمِين فكُن مِن المذكرِين.

"فما تزوج بكرًا سواها، وأحبها حبًا شديدًا كان يتظاهر به.... وما كان عليه السلام ليحب إلا طيبًا... وحبَّه عليه الصلاة لعائشة كان أمرًا مستفيضًا".

-📚سير أعلام النبلاء للذهبي.

"ما فُتحت مغاليق الأمور بمثل قولك: «لا حولَ ولا قوَّة إلا بالله»، ولو يَعْلم صاحِب الحاجة ما في هذه الكلمة من العَوْن والتوفيق والسَّداد؛ ما تركها!". -📚فتح القدير.