مآثر السَّلف ┋
الذهاب إلى القناة على Telegram
"اهجُر ذَنبَك مَا استَطَعتَ؛ إنَّ الذُّنُوبَ مَرَافِئُ النَّدَمِ، ومَنَارَاتُ الألمِ، ومُفسِدَاتُ القُلوب". البداية ١٧/٠٦/٢٠٢٤ https://t.me/+bTG3MByyUNczMjE8
إظهار المزيد251
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+17 أيام
-430 أيام
أرشيف المشاركات
شرف النَّفس في الاستغناء بالله، برؤية العبد كمال ربِّه وتمام ملكه، وأنَّه لا يُعجزه شيءٌ، فهو يطلب منه ويسأله، ويدعوه ويرجوه، ويثق به ويتوكَّل عليه، فيطيب عيشه، وإن لم ينل جميع ما يُؤمِّله.
د. صالح العصيمي
قَالَ ابن الجوزي رَحِمَهُ اللَّهُ:
اعْلَمْ أَنَّ الزَّمَانَ لَا يَثْبُتُ عَلَى حَالٍ، كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ:﴿ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ﴾.
فَتَارَةً فَقْرٌ، وَتَارَةً غِنًى، وَتَارَةً عِزٌّ، وَتَارَةً ذُلٌّ، وَتَارَةً يَفْرَحُ المَوَالِي، وَتَارَةً يَشْمَتُ الأَعَادِي.
فَالسَّعِيدُ مَنْ لَازَمَ أَصْلًا وَاحِدًا عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَهُوَ تَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنَّهُ إِنِ اسْتَغْنَى زَانَتْهُ، وَإِنِ افْتَقَرَ فَتَحَتْ لَهُ أَبْوَابَ الصَّبْرِ، وَإِنْ عُوفِيَ تَمَّتِ النِّعْمَةُ عَلَيْهِ، وَإِنِ ابْتُلِيَ حَمَلَتْهُ.
وَلَا يَضُرُّهُ إِنْ نَزَلَ بِهِ الزَّمَانُ أَوْ صَعِدَ، أَوْ أَعْرَاهُ أَوْ أَشْبَعَهُ أَوْ أَجَاعَهُ؛ لِأَنَّ جَمِيعَ تِلْكَ الأَشْيَاءِ تَزُولُ وَتَتَغَيَّرُ، وَالتَّقْوَى أَصْلُ السَّلَامَةِ، حَارِسٌ لَا يَنَامُ، يَأْخُذُ بِاليَدِ عِنْدَ العَثْرَةِ، وَيُوقِفُ عَلَى الحُدُودِ.
وَلَازِمِ التَّقْوَى فِي كُلِّ حَالٍ، فَإِنَّكَ لَا تَرَى فِي الضِّيقِ إِلَّا السَّعَةَ، وَلَا فِي المَرَضِ إِلَّا العَافِيَةَ، هٰذَا نَقْدُهَا العَاجِلُ، وَالآجِلُ مَعْلُومٌ.•ابنُ الجَوزيّ -رحِمهُ اللَّه-
«إنَّما خُلقتْ الدنيا لتجوزها لا لتحوزها، ولتعبرها لا لتعمرها، فاقتل هواك المايل إليها، واقبل نصحي: لا تعوَّل عليها».ابن الجوزي | المدهش (٢٣٤)
صباح الخير ....
"وَلَيْسَ على الْإِنْسَان إنجاحُ سعيِهِ
ولكنْ عليهِ أَن يُجيد المساعيا".
اللهُم احفَظ بلادنا الجَزائر وسَائر بلاد المُسلمين
وآمِنّا في أوطَاننَا، وأنزِل اللهُم عَلينَا أمنك وسَكينَتك،واصرِف عنّا كُل شَرٍ وبَلاءِ ووَباءٍ وفِتنَة.
اللهمّ أجِرنا من النَّار، واجعَل هذا البلاء تذكِرةً لنا لا غَفلة، ومَوعِظةً تقودُنا إلىٰ طاعتِك وحُسن عِبادتِك
اللهم اجعلها بردا وسلاما ، اللهم إن الأرض أرضك ، والسماء سماؤك ، والنار نارك لا يحييها غيرك ، ولا يميتها غيرك ، أطفئها بقدرتك ، يا من لا يعجزه شيء في السماء ولا في الأرض ربنا أجعلها بردا وسلاما ..
ربنا لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم..
فَلَو أتَتنِي فُرَادىٰ لاِصطَبَرتُ لَهَا
صَبرَ ابـن حَـنـبـلَ إلّا أنّـهَـا دُفَـعُ
فَلَو أتَتنِي فُرَادىٰ لاِصطَبَرتُ لَهَا
صَبرَ ابـن حَـنـبـلَ إلّا أنّـهَـا دُفَـعُ
صباحُ الخير ...أحقُّ النُّفوس بالأُلفة والرفق هي نفسك التي بين جنبيك، لأنك تحيا بها، وتُصاحبها، وتحملها في الرَّواح والمجيء، وأنت أبصرُ النَّاس بمواضع سرورها، ومواطن نورِها، فادفع فديتُك عنها كلَّ همّ، وباعِد عنها ما يُؤسفها، وجُد عليها بشريف الآمال، وطوِّقها بعِقد فأل، وهذا -لعمرُك- عَيشٌ كصالح الرُّؤى!" •
من أذكار الصباح والمساء المهجورة
«إذا أصبح أحدكم فليقل : أصبحت أثني عليك حمدا، وأشهد أن لا إله إلا الله- ثلاثا، وإذا أمسى فليقل مثل ذلك». رواه النسائي
"إذا أصبح العبدُ وأمسى وليس همُّه إلا الله وحده؛ تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجه كُلَّها٬ وحمل عنه كلّ ما أهمَّه٬ وفرَّغَ قلبهُ لمحبّته ولسانِه لذكره وجوارحه لطاعته.
وإن أصبحَ وأمسى والدُّنيا همُّه؛ حمَّلَهُ اللهُ همومها وغمومها وأنكادها٬ ووكله إلى نفسه٬ فشغل قلبه عن محبَّته بمحبَّة الخلق٬ ولسانه عن ذكره بذكرهم٬ وجوارحَهُ عن طاعته بخدمتهم وأشغالهم٬ فهو يكدح كدح الوحش في خدمة غيره٬ كالكير ينفُخُ بطنه ويعصرُ أضالعه في نفع غيره!
﴿وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾ [الزخرف: ٣٦]".
- ابنُ القيِّم | الفوائد صـ١٢١.
الخَوف عَلى الذُريّة مِن فِتن الدُنيا؛ يدفَعك إلى إصلَاح نَفسك أولًا، لأنّه أسَاس صلَاح الأبنَاء.
قال سَعيد بن المُسيّب لابنِه ذاتَ يَوم: «لأزيدَنّ فِي صَلاتي مِن أجلِك يا بُنيّ رجَاء أن أُحفَظ فِيك،
ثم تلَا قَول الله تعالى: ﴿وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا﴾.
قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي :
يظن كثيرٌ من الناس أنه إذا عاش في بلاد الإسلام سيموت جوعًا وعريًا وضياعًا ، ولا يجد السعادة إلَّا في بلاد الكفر ، وهو أعوذ بالله من سوء الظن بالله عزَّ وجلَّ
اللباب من مجموع نصائح الشيخ ربيع للشباب صـ 63
مر القائد المهلب بن أبي صفرة على مالك بن دينار متبخترا
فقال له مالك :أما علمت أنها مشية يكرهها الله إلا بين الصفين ؟
فقال المهلب : أما تعرفني ؟
قال مالك : بلى أولك نطفة مذرة وآخرك جيفة قذرة وأنت فيما بين ذلك تحمل العذرة
فانكسر المهلب وقال : الآن عرفتني حق المعرفة
سير أعلام النبلاء - الذهبي
