مَسافَاتْ البُعِد .

@Ashebhhs_Bot || @Mej41

إنَّ الحَياةَ بِمشاغِلِها المُتلاحِقَةِ، وتَيارَاتِها المَادِّيَّةِ المُتَسارِعَةِ، قد تُرَاكِمُ على القلوبِ غُباراً كثيفاً يَحجُبُ عَنها نُورَ الهِدايةِ، وتَطغى على الفِطرَةِ الإنسانيَّةِ السَّليمةِ كَدَراتُ الدُّنيا ومَطامِعُها. وفي خِضَمِّ هذه الغَفْلَةِ، تأتي نَفَحاتُ شَهرِ مُحَرَّمٍ الحَرامِ وَواقعَةِ الطَّفِّ الخالِدَةِ لِتكونَ مَحَطَّةً إيمانيَّةً كُبرى ومِبراساً روحِيّاً يَستَأنِفُ بِهِ الإنسانُ صِلتَهُ بِرَبِّهِ وبِنَفسِهِ. فَعاشوراءُ لَيسَت مَجردَ ذِكرى تاريخيَّةٍ نَستَوحي مِنها العَبَراتِ فحَسب، بَل هي مَدرسةٌ عَميقةٌ لِتَطهيرِ الضَّميرِ، وإعادَةِ صِياغَةِ الوِجدانِ على هَديِ الفِطرَةِ النَّقيَّةِ والسريرَةِ الصّافِيَةِ.

​الفِطرَةُ التي فَطَرَ اللهُ النَّاسَ عَلَيها هي فِطرَةٌ تَميلُ بطَبيعتِها إلى الحَقِّ، والخَيرِ، والفَضيلَةِ، وتَأبى الخُنُوعَ والظُّلْمَ. ​وفي مَوقِعَةِ الطَّفِّ، تَجَلَّت هذه الفِطرَةُ في أَبهَى صُورِها عِندَ الإمامِ الحُسَينِ (عَلَيهِ السَّلامُ) وأَصحَابِهِ المَيامينِ. لَقَد كانُوا يَملِكونَ قُلوباً خالِصَةً لِلَّهِ تَعالَى وَحدَهُ، لا تَعْرِفُ المَداهَنَةَ ولا التَّردُّدَ في نُصرَةِ الحَقِّ. ​عِندَما يَنظُرُ الإنسانُ إلى مَواقِفِ الأبْرارِ في كَربلاءَ، فإنَّهُ يَستَθيرُ في داخِلِهِ تِلْكَ الفِطرَةَ الخامِدَةَ، ويُدرِكُ بِوِجدانِهِ أنَّ الكَرامَةَ العِزَّةَ الإنسانيَّةَ هُما أثمَنُ ما يَملِكُ المَرْءُ، ممّا يَدفَعُهُ لِتَنقيَةِ نَفسِهِ مِن رَديءِ الأَخلاقِ وصَغائِرِ الأُمورِ.

إنَّ عَظَمَةَ ثَورةِ الإمامِ الحُسَينِ (عَلَيهِ السَّلامُ) تَكمُنُ في نَقاءِ السَّريرَةِ وصِدقِ النِّيَّةِ والإخلاصِ العَميقِ لِلَّهِ عزَّ وجلَّ. فَلَم يَكنِ الحُسَينُ (عَلَيهِ السَّلامُ) طَالِباً لمُلكٍ دُنيويٍّ زائلٍ، ولا جاهٍ مَوصولٍ، بَل كانَ هَدَفُهُ الأَسْمى هو إصلاحَ أُمَّةِ جَدِّهِ رَسولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ). ​وَهذا يُعلِّمُنا أنَّ تَطهيرَ الضَّميرِ يَبتَدِئُ مِن مُراجَعَةِ النِّياّتِ؛ فكم مِن عَمَلٍ ظاهِرُهُ الصَّلاحُ ولكِنَّهُ مَشوبٌ بحُبِّ الذَّاتِ أو الرِّياءِ! إنَّ الحُضورَ في المَجالِسِ الحُسَينيَّةِ وتَفَمُّنَ المَواقِفِ العاشورائيَّةِ يَجبُ أن يَكونا مِعياراً دَقِيقاً لِتَصفيةِ السَّريرَةِ مِن أمراضِ القُلوبِ؛ كالحَسَدِ، والكِبرِ، وحُبِّ الظُّهورِ، لِيَكونَ العَمَلُ خالِصاً لِوَجهِ اللهِ الكَريمِ.

الضَّميرُ الحَيُّ هو الذي يَستَشعرُ المَسؤولِيَّةَ أمامَ مُواجهَةِ المُنكَرِ وإحقاقِ الحَقِّ، ولا يَرضى بالهُوانِ أو الصَّمتِ عَلى الباطِلِ. ​لقد جَسَّدَ الإمامُ الحُسَينِ (عَلَيهِ السَّلامُ) هذا المَعنى بِأجلَى صُورِهِ في قَولِهِ الخالِدِ: «وَإِنِّي لَم أَخُرْ أشِراً وَلَا بَطِراً، وَلَا مُفْسِداً وَلَا ظَالِماً، وَإِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الإِصلاحِ في أُمَّةِ جَدِّي...». ​هذه الكَلِماتُ النُّورانِيَّةُ تَصرُخُ في ضَميرِ كُلِّ إنسانٍ مُؤمِنٍ لِتُيقِظَهُ مِن سُباتِ الغَفْلَةِ، وَتُحرِّكَ فيهِ الإرادةَ الصُّلبَةَ لِمُواجهَةِ أهواءِ النَّفسِ الأمارَةِ بالسوءِ، وإصلاحِ ما انكَسَرَ مِن أواصرِ العِلاقَةِ مع الخالِقِ سُبحانَهُ وتَعالَى.

عاشوراءُ لَيسَت مُجَرَّدَ أيّامٍ تَمُرُّ، بَل هي مَدْرَسَةٌ مُستَمِرَّةٌ لِتَهذيبِ النُّفوسِ وتَطهيرِ الضَّمائِرِ. فَلْنَحْرِصْ على استثمارِ هذه النَّفحاتِ الحُسَينيَّةِ المُبارَكَةِ في مُحاسَبَةِ أَنفُسِنا، وتَجديدِ العَهدِ معَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ على طَهارَةِ القُلوبِ، ونَقاءِ السَّريرَةِ، والثَّباتِ على مَهجِ الحَقِّ والفَضيلَةِ.

@Ashebhhs_Bot || @Mej41

@ZNM_2035BOT

◖𝖲𝗂𝗍𝖾 :@Oh_fatima3bot