رَوضَةُ النَّاظِرِ وَجُنَّةُ المُناظِرِ

بدأ درس الآجروميَّة حياكم اللّٰه وبياكم https://t.me/minhaj83?videochat=16b4186972cfd98c6f

مجموعة المناقشات التابعة للقناة https://t.me/+SitEoBJuNuo3ZjU0

قناة الدورة الشرعية حياكم اللّٰه وبياكم https://t.me/minhaj83_dawra

بدأ درس تصحيح التلاوة حياكم اللّٰه وبياكم https://t.me/minhaj83?videochat

▫️|| السؤال ٣٠٠: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله ماذا حكم الذي يرمي المحصنات بكلام فاحش؟ وهل يجلد على كل كلامه أو كل تهمه؟ وماذا يفعل بمن رمى المحصنات في كلامه؟ وما حكم من يتعاطى الحبوب المخدرات ..؟ ◾️|| الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله، الحمدلله وبعد: فإن عرض المسلم مصان لا يجوز الاعتداء عليه ولا تدنيسه، وضربت عليه الشريعة بسياج عريض لسد هذا الباب وهو الإتيان بأربعة شهداء لمن قذف غيره بالفاحشة، فمن لم يفعل ذلك فقد باء بلعنة الله في الدنيا والآخرة، ووجب في ظهره الحد ٨٠ جلدة، والحكم بفسقه وعدم قبول شهادته إلا إن تاب، كما قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [4] إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [5]} [النور: 4- 5]. وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ [23]} [النور: 23]. وَعَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ». قالوا: يَا رَسُولَ الله، وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِالله، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالحَقِّ، وَأكْلُ الرِّبَا، وَأكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلاتِ». متفق عليه. وشروط ثبوت هذا الحد: أن يكون القاذف بالغًا عاقلًا مختارًا، وأن لا يثبت ما قذف به. وأن يكون القذف بالزنا أو اللواط، أو نفي نسبه المباشر. وأن يكون المقذوف محصنًا معلومًا، وأن يطالب المقذوف بالحد. أما لو قذف قومًا لا يتصور منهم الزنا كمن قذف أهل بلدة أو قبيلة، فلا حد عليه، لأنهم لا يلحقهم العار بكلامه، ويعزر على سوء فعله. ولو قذف جماعة محصورين يتصور منهم الزنا، بكلمة واحد كأن قال لهم يا زناة ونحوه، فيحد حدًا واحدًا. أما إذا تكرر القذف فله أحوال: أن يكون المقذوف واحدًا، ويتكرر القذف: فإن تكرر قبل الحد، فعليه حد واحد؛ لأن تعدد الأسباب للحكم الواحد كالسبب الواحد، أما لو تكرر بعد الحد، فيحد مرة أخرى. أما لو قذف أكثر من شخص معلومين على التعيين كأن قال لكل واحد منهم يا زاني، فيحد لكل واحد منهم، لأن كل واحد منهم له حق خاص دون غيره. وأما من يتعاطى المخدرات، فأذهب إلى ما ذهب إليه الشيخ تقي الدين رحمه الله، قال: "وأما المحققون من الفقهاء فعلموا أنها (أي الحشيشة) مسكرة، وإنما يتناولها الفجار ، لما فيها من النشوة والطرب، فهي تجامع الشراب المسكر في ذلك، والخمر توجب الحركة والخصومة، وهذه توجب الفتور واللذة، وفيها مع ذلك من فساد المزاج والعقل، وفتح باب الشهوة ، وما توجبه من الدياثة مما يجعلها من شر الشراب المسكر، وإنما حدثت في الناس بحدوث التتار. وعلى تناول القليل منها والكثير حد الشرب: ثمانون سوطا، أو أربعون إذا كان مسلما يعتقد تحريم المسكر " انتهى من "الفتاوى" (3/423) . والله أعلم. ٢ ربيع الأول ١٤٤٦ #الحدود_والجنايات #التعزير #الأطعمة_والأشربة

بدأ درس الفقه حياكم اللّٰه وبياكم https://t.me/minhaj83?videochat

إذا أمسكوا سارقًا كسروا ركبته ورحوه بالرصاص من بنادقهم، وإذا أمسكوا جاسوسًا كسروا ركبته وقتلوه، وإذا أمسكوا -كما يدعون في هذا المقطع- من يبتز بنات الناس، كسروا ركبته وقتلوه، وإذا أمسكوا من يسب السنوار قتلوه، وإذا سمعوا من يسب الله يفرحون ويستبشرون، وإذا أمسكوا من يفضح منهجهم الكفري قتلوه بحجة أنه جاسوس، وأذا سمعوا من يدعوهم ليحكموا بكتاب الله دمّروا منزله فوق رأس أهله وقطعوا يديه ورجليه وقتلوه، ووالله إنكم تكذبون، وإنكم تستحلون دماء المسلمين بغير حق، فتاريخكم في قتل المسلمين ومناصرة من يحارب الدين طويل، فويلكم من الله إن لم تتوبوا من كفركم يا عبّاد الطواغيت، ولعنة الله عليكم . #زبالة_المناهج #إخوان_نرجس #الهبادي_الحوثي

ربما سنرى الزرقاوي يعود إلى الحياة في لبنان، لتستمر جذوة التوحيد في إحراق أعداء الدين، وحينها ستكون لبنان ساحة استقطاب للمهاجرين، فكونوا على مقربة . وبالنسبة لأهل الجهاد الذين يسكنون في لبنان، فهذا وقتكم للإعداد والإرصاد والترصد والتجهيز والحشد، فكونوا على قدر المسؤولية، ولا تستصغر نفسك أخي الموحد، فربما تكون أنت هي الصخرة التي تهدم الجبل، وتندلع نار التوحيد في لبنان، وتكون أنت أحد أسبابها، والحمد لله .

من يعرف الهبادي فلينصحه بالتوقف عن تعاطي البرسيم

بدأ درس السيرة النبوية حياكم اللّٰه وبياكم https://t.me/minhaj83?videochat=4708548a39f317f538

أعداء الجمال هؤلاء المخبولون هم من يقود الطغام والدهماء من المسلمين اليوم، ليخرجوهم من دين الله أفواجًا . أخاف بكرا نلاقيه مسوي فلر وبوتوكس ونفخ حتى يكون من أنصار الجمال، وأخاف أن يفتح غداً حملة تبرع لتغيير جنسه حتى يكون من أنصار الجمال، ولله في خلقه شؤون . #الشيخ_البرتقالي_الجميل #إخوان_نرجس #تخيل_أن_تكون_أنت_والبرتقالي_في_نفس_الفسطاط

لو أردنا أن نعدد جرائم إخوان نرجس لوجدنا أن جرائمهم وكفرياتهم تتجاوز ما وقع فيه الكثير من الروافض والملاحدة .

https://t.me/minhaj83?videochat=97d77ea184b80570c9 تفضلوا لدرس تصحيح التلاوة

https://t.me/rawdat222?livestream بث، حياكم الله

أنصار محور المتعة، هل هانت عليكم أعراضكم بعد أن تمتع الروافض بعقيدتكم وأنتم تجلسون في زاوية ماخور المتعة ؟ أم أنكم بعتم العرض هديةً مع العقيدة ؟

انتاج فريق عمل روضة الناظر🤣

عَنْ أبي يَعلَي شدَّادِ بنِ أوْسٍ رضي اللهُ عنه، عنِ النَّبي صلَّي اللهُ عليه وسلمَّ قال: «الكيِّسُ مَنْ دَانَ نفْسَه، وعَمِلَ لما بعدَ الموْتِ، والعاجزُ مَنْ أتْبعَ نَفْسَه هواها، وتمنَّي علَي اللهِ» . رواه الترمذي، وقال: «حديث حسن» .

للرجال فقط https://t.me/poiuhcg