уставшuй воuн.
الذهاب إلى القناة على Telegram
напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим. 51:55 все что на канале-НЕ АМАНАТ. связь: @sunnit_05_bot
إظهار المزيد189
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-37 أيام
-6130 أيام
جاري تحميل البيانات...
جذب المشتركين
سبتمبر '26سبتمبر '26
سبتمبر '26
+11
في 2 قنوات
أغسطس '260
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '260
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '260
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '26
+35
في 5 قنوات
Get PRO
أبريل '260
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '260
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+22
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '260
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '250
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '250
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '250
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '250
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '250
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '250
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '250
في 5 قنوات
Get PRO
مايو '25
+16
في 4 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+28
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '25
+39
في 5 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+84
في 18 قنوات
Get PRO
يناير '25
+187
في 27 قنوات
Get PRO
ديسمبر '240
في 23 قنوات
Get PRO
نوفمبر '240
في 12 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+95
في 10 قنوات
منشورات القناة
| 2 | . | 6 |
| 3 | . | 23 |
| 4 | Тушите свечи перед сном, или что-то подобное огню для освещения.
Ибн ‘Аббас рассказывал: «Однажды пришла мышь и начала тянуть свечку, и одна рабыня встала и хотела прогнать её, тогда Пророк ﷺ сказал: «Оставь её». И тогда эта мышь потащила эту свечку и бросила её перед посланником Аллаха ﷺ и эта свечка упала на ту материю, на которой он сидел. Эта свечка сожгла место размером примерно в один дирхам. [Пророк ﷺ] сказал: «Если вы ложитесь спать, то тушите ваши свечи. Поистине, шайтан указывает вот этой [мышке и подобной ей существам] на то, что она сейчас сделала, и [поэтому, если не тушить свечи, то это] вас сожжет»».
(«Сахиха», 1426).
Cм. Абу Дауд в «Сунан» 5647, Ибн Маджа в «Сунан» 1997, аль-Хаким в «аль-Мустадрак» 4/674 – 685. | 21 |
| 5 | сбор | 8 |
| 6 | Запутался в количестве ракаатов?
Абу Са‘ид аль-Худри рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Если один из вас засомневался в намазе, не зная, сколько ракаатов он совершил: три или четыре, то
он должен отбросить сомнения и опираться на то число ракаатов, в которых он уверен (т.е. на минимально. В данном случае – три ракаата).Затем ему следует совершить два земных поклона до произнесения слов приветствия (т.е саджда ас-сахв).
Если он совершит в результате этого пять ракаатов, то два поклона доведут его намаз до четного числа ракаатов.
Если же он совершит намаз правильно, то эти поклоны будут унижением для шайтана».
См. Муслим
‘Имран ибн Хусайн рассказывал:
«Посланник Аллаха ﷺ однажды сделал молитву ‘аср и совершил приветствие после трех ракаатов, а затем зашел к себе домой. Тогда к нему пошел человек по имени аль-Хирбак, который был длинноруким, и сообщил ему о том, что произошло. Пророк ﷺ вышел к людям и спросил: «Правду ли он говорит?!». Они сказали: “Да”.
Тогда он доделал один ракаат и произнес слова приветствия, затем сделал два саджда (сахв) и снова произнес таслим».
См. Муслим, 574 | 7 |
| 7 | ду’а | 7 |
| 8 | Следи за тем,чтобы люди хорошо отзывались о тебе, это может быть причиной твоего попадания в Рай.
Абу Хурайра рассказывал: «Однажды рядом с Пророком ﷺ проносили джаназа и хвалили этого (умершего, говоря о нём) хорошее, на что Пророк ﷺ сказал: “Стал обязательным (для него вход в Рай)”. Затем проходила другая (джаназа, и люди) плохо отзывались об этом (умершем), на что Пророк ﷺ сказал: “Стал обязательным (для него вход в Ад)”, а затем сказал: “Одни из вас являются свидетелями для других”».
(«ас-Сахиха», 2600).
. Cм. ат-Таялиси в «аль-Муснад» 2388, Ахмад в «Муснад» 2/466, 470, Абу Дауд в «Сунан» 3233, ан-Насаи в «ас-Сунан» 2/273. | 32 |
| 9 | . | 24 |
| 10 |  رسالة فيديو | 18 |
| 11 | Завтра сунна пост. | 25 |
| 12 | . | 31 |
| 13 |  лицемерие.
мы можем обвинить кого-то в этом, но не себя.
читая, что лицемеры будут на самом дне ада, ты опять-таки начинаешь представлять других, но не себя - любимого.
мы не замечаем свои плохие деяния, но можем перечислить у других.
мы забыли себя и свои души, следя за чужими. | 31 |
| 14 | Убада сказал: «Я слышал, как Пророк, (ﷺ)сказал:
"Кто попросит прощения для верующих мужчин и верующих женщин, запишет тому Аллах за каждого верующего и каждую верующую благое дело"».
Одно из таких дуа:
"О Аллах! Прости меня и моих родителей, верующих мужчин и верующих женщин, мусульман и мусульманок, живых и покойных".
اَللّهُمَّ اغْفِرْلِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ
اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ
ат-Табарани в «Аль-Кабир» (5/202 под номером 5092, 3/334 под номером 2155); Аль-Хайсами сказал что иснад – джеййид в «Маджма’уз-Зауаид» (10/210). Аль-Альбани назвал приемлимым в Сахихуль-Джами’, (5902, 5/242). | 30 |
| 15 |  Как передаётся от Абдульазиза бин Сухайба, Анас бин Малик сказал:
«[Однажды, войдя в мечеть, Посланник Аллаха, ﷺ, увидел натянутую между двух столбов верёвку и спросил: "Что это?". Ему сказали: "[Это верёвка] Зайнаб, она совершает молитву, а когда устает или расслабляется, то держится за неё". Тогда [Пророк] сказал: "Отвяжите её".
Затем он сказал: "Пусть каждый из вас совершает молитву, пока остаётся бодрым, а когда почувствует лень или устанет - пусть сядет"».
| аль-Бухари (№1150), Муслим (№784), Абу Дауд (№1312), ан-Насаи (|||/218) и др.|
Как передаётся от Хишама, его отец сказал: «От Айши, да будет доволен ею Аллах, она сказала: "Посланник Аллаха, ﷺ, сказал: "Если кого-либо из вас одолевает дремота, пусть он поспит, пока сон не уйдёт от него, ибо если он станет совершать молитву, тогда как им овладевает сон, то может быть он захочет помолиться о прощении, но [получится так, что он] станет бранить себя""».
| аль-Бухари (№212), Муслим (№786), ат-Тирмизи (№355) и др. | | 33 |
| 16 |  +1لا يوجد نص... | 164 |
| 17 | сплетники и сплетницы, поистине вы омерзительные существа.
ваши языки не перестанут свидетельствовать против вас самих в тот день, когда закатятся взоры. | 47 |
| 18 | сбор | 50 |
| 19 | сегодня пятница, приумножьте же салават на нашего Пророка (ﷺ)
ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم
«Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад»... | 52 |
| 20 | Вечерние азкары | wabil.pdf | 49 |
