Путь к спасению | طريق الخلاص
الذهاب إلى القناة على Telegram
Цель канала – укрепить знание, сохранить чистоту религии и предостеречь от заблуждений, опираясь на слова учёных и путь саляфов.
إظهار المزيد1 741
المشتركون
-324 ساعات
-37 أيام
+2330 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+13
في 0 قنوات
أغسطس '26
+142
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+63
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+65
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+73
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+44
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '26
+21
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+121
في 7 قنوات
Get PRO
يناير '26
+193
في 27 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+219
في 18 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+186
في 23 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+301
في 30 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+237
في 26 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+394
في 60 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+315
في 31 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+267
في 40 قنوات
Get PRO
مايو '25
+181
في 24 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+166
في 9 قنوات
Get PRO
مارس '25
+295
في 40 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+224
في 22 قنوات
Get PRO
يناير '25
+241
في 16 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+220
في 34 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+411
في 68 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+514
في 98 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+331
في 61 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+480
في 90 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+366
في 51 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+276
في 37 قنوات
Get PRO
مايو '24
+174
في 29 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+155
في 6 قنوات
Get PRO
مارس '24
+809
في 5 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 07 سبتمبر | +1 | |||
| 06 سبتمبر | 0 | |||
| 05 سبتمبر | 0 | |||
| 04 سبتمبر | +5 | |||
| 03 سبتمبر | +4 | |||
| 02 سبتمبر | +2 | |||
| 01 سبتمبر | +1 |
منشورات القناة
| 2 |  رسالة فيديو | 67 |
| 3 | sticker.webp | 67 |
| 4 |  Сказал шейх Абу Умар аль-Джазрави:
Отречение от ширка и его приверженцев – это отречение от любого вида многобожия: большого и малого, а также от его последователей. Оно включает в себя проявление враждебности к ним, ненависть к ним, признание их неверующими, отказ от совместного проживания с ними и от совместных трапез, а также отказ от уподобления им.
Источник: «Лекарство в вопросах вероубеждения». Шейх Абу Умар аль-Джазрави.
💬 Путь к спасению | 71 |
| 5 | sticker.webp | 79 |
| 6 |  Поистине, путь саляфов – это путь света и мужества. Они не противопоставляли перо мечу и не разделяли науку и борьбу. Их знание рождало действие, а действие утверждало знание. Таков был путь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует и тех, кто следовал за ним.
💬 Путь к спасению | 79 |
| 7 | sticker.webp | 255 |
| 8 | Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Остерегайтесь малых грехов! Поистине, малые грехи подобны людям, которые остановились в ущелье, и один пришёл с веткой дерева, затем другой принёс ветку, пока они не собрали дрова на костёр, на котором приготовили себе еду. Поистине, когда малые грехи скапливаются в большом количестве, они губят раба!». Передал Ахмад.
Сказал шейх Ахмад Муса Джибриль:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предостерегал от малых грехов – тех грехов, которые люди считают незначительными. В этом хадисе посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предупреждает нас не недооценивать малые грехи, поскольку они могут накапливаться и в конечном итоге привести грешника к погибели.
Он сравнил малые грехи с группой людей, находящихся в долине и желающих развести огонь. Один человек приносит палку, затем другой приносит ещё одну, и так далее. Вскоре у них оказывается достаточно палок, чтобы разжечь большой огонь, на котором можно испечь хлеб.
Одна палка сама по себе незначительна и недостаточна для того, чтобы разжечь огонь, пригодный для приготовления пищи. Точно так же один небольшой, случайно совершённый грех сам по себе не приведёт человека к погибели, если Аллах пожелает, и он может быть прощён посредством упомянутых средств.
Однако когда таких малых грехов становится много, это подобно куче палок, которые вместе разжигают большой огонь. Так малые грехи накапливаются и в конечном итоге могут привести грешника к погибели.
Источник: «Уединение для очищения души». Шейх Ахмад Муса Джибриль.
💬 Путь к спасению | 262 |
| 9 | sticker.webp | 253 |
| 10 | Сказал шейх Абу Хафс аш-Шами:
Решение и власть принадлежат только лишь одному Аллаху, и входит в единение Аллаха во власти также, единение Его в том, что является шариатской волей, такой как законодательство, решение, разрешение и запрещение. И поэтому тот, кто претендует на право издавать законы наряду с Аллахом, совершил неверие и многобожие. Также, кто дозволил или запретил что-либо наряду с Аллахом, или узаконил то, что противоречит шариату Аллаха, стал неверующим и сделал себя сотоварищем Аллаху.
Кто дозволил или запретил или узаконил что-то помимо Аллаха Всемогущего и Великого, то он приобщил к Аллаху сотоварища и сделал себя сотоварищем Аллаха в господстве, и назвал это Всевышний приобщением сотоварищей, сказав: «Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах?». [42:21].
Также, нам следует знать, что, тот кто узаконивает для людей что-либо помимо Аллаха, или кто претендует на это и стремиться к этому, то тем самым сделал из себя Господа, и утверждает свое господство, даже если не говорит своим языком что он Господь.
Источник: «Решительное слово о факторах аннулирующих Ислам». Шейх Абу Хафс аш-Шами.
💬Путь к спасению | 255 |
| 11 | sticker.webp | 180 |
| 12 |  Сказал шейх Насыр аль-Фахд:
Обучающийся (требующий знания) должен искать истину вместе с её доказательством из Корана и Сунны, не проявляя слепого фанатизма по отношению к какому-либо мазхабу, учёному или шейху. Слова любого человека могут быть приняты или отвергнуты, кроме слов Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
Источник: «Краткий метод в требовании знаний». Шейх Насыр ибн Хамад аль-Фахд.
💬 Путь к спасению | 199 |
| 13 | sticker.webp | 198 |
| 14 | Сказал Абу Му'аз аш-Шаммари:
Тот, кто обратился на суд не к Книге Аллаха и Сунне Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, приобщил к Аллаху сотоварища и направил не Аллаху то, что не направляется кроме как Ему, и это большое многобожие и выход из религии Ислам, какими бы не были оправдания и предлоги, и нет более великой пользы, чем польза Единобожия, и нет более великого вреда чем вред многобожия, за исключением того, кто был принуждён на это многобожие или был задержан и схвачен для этого суда в оковах, и такой из тех, кого оправдал Всевышний словами: «...Кроме тех, кто был принуждён к этому, тогда как в его сердце покоилась твёрдая вера..». А что касается других картин, предлогов, мнимых оправданий, то они не берутся в счёт в шариате Всевышнего Аллаха, даже если пропадет вся мирская жизнь раба. Поистине те, которые сегодня ходят в суды, которые выносят решения по выдуманным законам, толпами, и обращаются на суд к их законам, противоречащим шариату Аллаха или соглашающимся с шариатом Аллаха намеренно или случайно, однако не с именем Аллаха, а с именем тагутов и конституций, являются неверующими многобожниками.
Источник: «Глас предостережения от многобожия в обращении на суд». Абу Му'аз аш-Шаммари.
💬 Путь к спасению | 215 |
| 15 | sticker.webp | 214 |
| 16 | Поистине, факторы аннулирующие Ислам – это ширк (многобожие) и куфр (неверие). И что же связано с попаданием человека в ширк и куфр?
➡️ Связанно с этим несколько вещей:
🧳 То, что он совершая ширк или куфр – становится многобожником, неверующим, вероотступником. Сказал Великий Он и Могущественный: «У того, кто молится наряду с Аллахом другим богам, нет в пользу этого никакого довода. Его счет хранится у его Господа. Воистину, неверующие не преуспеют». [23:117].
И тот, кто совершил поклонение кому-то помимо Аллаха, Велик Он и Могуществен, то это является тем, за что выносится такфир. Ведь Аллах вынес такому такфир, сказав: «...Воистину не преуспеют люди неверующие». [23:117]. И подобного этому много в Книге Аллаха, Велик Он и Могуществен, сказал Всевышний: «...Кто же отступит из вас от своей религии и умрет будучи неверующим, то это те, чьи деяния стали тщетными в мирской жизни и в Последней..». [2:217].
🧳 Становятся тщетными все его деяния. И кто совершил ширк или куфр то, стали тщетными его деяния и не приносит ему польза ни молитва, ни пост, ни хадж, ни джихад, сказал Всевышний: «...И если бы они совершили многобожие, то стало бы тщетным то, что они совершал». [6:88]. Более того, Аллах обращается к своему Пророку Мухаммаду, который является защищенным, говоря: «Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: "Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток"». [39:65].
🧳 Отсутствие ему прощения от Аллаха. Сказал Всевышний: «Поистине Аллах, не прощает чтобы к Нему приравнивали сотоварищей, но прощает помимо этого, кому пожелает...». [4:48].
🧳 Из того, что связано с попаданием человека в фактор, аннулирующий Единобожие – это то, что он никогда не взойдёт в Рай, напротив, останется в Аду навечно. И это в противовес мусульманину грешнику, совершившему большие грехи. Поистине, если он и входит в Огонь, то не пребывает там вечно, напротив, он выходит из него посредством того, что у него было из основы Единобожия.
Сказал Всевышний: «...Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников». [5:72].
И привел Муслим от Ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто умер, делая Аллаху равного, войдёт в Огонь». Сказал ан-Навави в своём шархе на сборник Муслима: «И не пребывает навечно в Огне никто, кто умер на Единобожии вместе с тем, что он совершил из грехов то, что совершил. Подобно тому, как никто не входит в Рай, кто умер на неверии, вместе с тем, что он совершил из благих деяний то, что совершил».
О мои любимые ради Аллаха, поистине, мусульманин должен знать, что может впасть в ширк или куфр, не чувствуя этого.
Ведь факторы аннулирующие Ислам или аннулирующие Единобожие – не являются лишь поклонением идолам и камням, напротив, может быть так, что человек становится неверующим посредством одного лишь слова, которое он произносит и посредством которого, он теряет свою мирскую жизнь и Ахира.
И может быть так, что это происходит посредством убеждения, которое закрепляется в его сердце, и он теряет свою мирскую жизнь и Ахира.
И может быть так, что это происходит посредством деяния, которое он совершает, не придавая ему значения, и теряет свою мирскую жизнь и Ахира.
Более того, множество людей не вышли из Единобожия, впадая в ширк, и не вышли из Ислама, впадая в куфр, кроме как по причине невежества.
И возможность впадения человека в куфр и ширк, и его невежество в некоторых видах этого (т.е. неверия и многобожия). И то, что мушрик будет пребывать в Огне навечно, заставляет сердце дрожать в страхе от того, чтобы не впасть в ширк, не чувствуя этого.
И поэтому поистине боязнь впасть в факторы аннулирующие Единобожие – это обязательный страх на каждом мусульманине и обязательно остерегаться этого (фактора).
Источник: «Решительное слово о факторах аннулирующих Ислам». Шейх Абу Хафс аш-Шами.
💬 Путь к спасению | 230 |
| 17 | sticker.webp | 116 |
| 18 | Сказал Джухейман аль-Утейби, да простит ему Аллах и помилует его:
Также мы им (проповедникам секты ихвану ль-Муслимин) говорим – поистине, из качеств победоносной общины, которую упомянул посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было то, что она явно придерживается и стоит на истине![²]. А не маскируется и скрывается.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, открыто вёл свой призыв, явно практиковал свою религию и прямо заявлял о враждебности к неверующим и об отречении от них. Это и есть религия Ибрахима, мир ему, и поэтому его сподвижники испытали страдания и были изгнаны, и так далее.
Что же касается вас, то вы встречаетесь с чиновниками, проповедниками, учителями, солдатами, спецслужбами и так далее. Если бы вы явно заявили о враждебности к ним и следовали бы основе – отречение от них открыто – то они бы бросили вас и стали причинять сильнейшие страдания, и не поручили бы вам должности и главенствующие посты, напротив – они бы изгнали вас и убили бы лучших из вас, как это произошло с Пророком в начале его призыва.
Источник: «Устранение неясности относительно религии Ибрахима». Джухейман ибн Мухаммад аль-Утейби, да простит ему Аллах и помилует его.
[²]. Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Не прекратит существовать в моей общине группа явно находящихся (или побеждающих) на истине, и не навредят те, кто оставит их без помощи, пока не придёт повеление Аллаха, и они будут в таком состоянии». Передал этот хадис имам Муслим.
💬 Путь к спасению | 148 |
| 19 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Мне очень интересно ваше мнение, насчёт ведения мною этого канала. Бисмиллях пишите в обратную связь канала. | 54 |
| 20 | sticker.webp | 144 |
