قُرطبيّ الهّوى.

•• «سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ»

‏قال الأصمعيّ: كان أبو عمرو بن العلاء يستحسن قول بشامة في وصف ناقتهِ ويعجب منه غاية العجب: كأنّ يديها إذا أرقلتْ وقد جُرنَ ثُمّ اهتدينَ السبيلا يدا عائمٍ خَرَّ في غَمرَةٍ قدَ ادْركهُ الموتُ إلّا قليلا وبشامة هذا خال زهير بن أبي سُلمى، وكان رجلًا حكيمًا مقعدًا كثيرَ الما

•• ‏"وَالْقَوْم بِالْجُمْلَةِ (اليهود) أكذب الْبَريَّة أسلافهم وأخلافهم وعَلى كَثْرَة مَا شاهدنا مِنْهُم مَا رَأَيْت فيهم قطّ متحرياً للصدق إِلَّا رجلَيْنِ فَقَط." - ابن حزم الأندلسي

•• ومَنْ طَلَبَ الفَضائلَ لَمْ يُسَايِر إلاّ أهلَها. - ابنُ حَزمٍ الأندلسي.

•• يودُّ الإنسان، لو عادَ لعِزّة العربيّ الأول!

•• لقد أحاطت بنا الأعداء فاغرةً أفواهها تبتغي أرواحنا طعما ماذا يبطّئكم عنّا وحولكمُ إن تُبصروا دارُ قومٍ أصبحت رمما لم يبقَ فينا سوى الأنفاسِ خافتةً فكلّنا في وجودٍ يشبه العَدَمَ كم نستغيث ولا أنصار تُصرخنا ونستطبّ لداءٍ طالما حسمَ - أبو موسى هارون مستنجدًا بعد حصار إشبيلية.

•• أَتَهْجُوهُ وَلَسْتَ لَهُ بِكُفْءٍ فَشَرُّكُمَا لِخَيْرِكُمَا الفِدَاءُ وهذا البيت أنصفُ بيتٍ قالته العرب وهو لحسـان بـن ثابـت.

•• قيل لحكيم: أحقًّا يفضّل الرجالُ النساءَ الثرثارات على الأُخرَيات؟ قال: وأيُّ أخرَيات؟!🚶🏻‍♂

•• تعفو المنازلُ إن نأَوا عنها وتغبرُّ البلادُ والحىُّ أولَى بالبِلى شوقا إذا بَلىَ الجمادُ ما ضرَّهم والحسنُ لا يبقىَ لو امتنُّوا وجادوا أتُرى حرامٌ أن يُرَى في الناس معشوقٌ جوادُ صردُر