musafir.

Дуа

амин, О господь мой, я раб твой и сын рабыни твоей я нуждаюсь в твоей силе, о ниспославший писание уничтожь их объединение, раздроби им хребты и надели их голодом и страданиями а так же изнурительными болезнями о Аллагь твои рабы с кавказа нуждаются в твоей милости а так же твои враги нуждаются в твоём наказании амин

аль-Хасан аль-Басри رحمه الله сказал:  «Неблагодарным является тот, кто ведёт счёт бедствиям, позабыв о благах от своего Господа». 

прекрасный нрав вводит мусульманина в число наилучших людей. пророк, (с.а.в.), сказал: «к самым благим из вас относятся те, кто обладает самым благим нравом». см.аль-Бухари № 6029. писал поэт: "народы существуют, пока сохраняется нравственность. и исчезают, когда она исчезает". благонравие является одним из величайших способов приближения к Аллаху и самых ценных даров, которые могут быть пожалованы человеку. призывающий к Аллаху особо нуждается в этом огромном благе, чтобы применять и воплощать его самому и побуждать к нему других. делая это, он обретет великую награду Аллаха.

Умар Ибн аль-Хаттаб сказал : «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У Аллаха есть рабы, они не пророки и не шахиды, но шахиды и пророки будут им завидовать за их место, дарованное им от Всевышнего Аллаха». Сподвижники спросили: «О Посланник Аллаха, кто они и какие их дела? Пожалуй, мы их любим». Он сказал: «Они те, которые полюбили друг друга ради Аллаха, нет между ними родственной связи, и нет между ними денег, которые их связывают. Клянусь Аллахом, поистине, в их лицах свет, и они на высоких и светлых ступенях. Они не боятся, когда боятся люди, и не печалятся, когда печалятся люди». Затем он прочитал аят: «О да, ведь для друзей Аллаха нет страха, и не будут они печалиться» (сура «Юнус», аят 62). (приведен Ибн Абдульбаром).

Шейхуль-Ислам Ибн Теймийя, да помилует его Аллах, сказал: «Сладость, которая останется после смерти и принесет пользу в вечной жизни — это сладость знания об Аллахе и совершения деяния для Него». واللَّذَّةُ الَّتِي تَبْقَى بَعْدَ الْمَوْتِ وَتَنْفَعُ فِي الْآخِرَةِ هِيَ لَذَّةُ الْعِلْمِ بِاَللَّهِ وَالْعَمَلِ لَهُ «Маджму’уль-фатауа» 14/162 📖

Ибн Кудама аль-Макдиси сказал: «Не теряй зря свое драгоценное время без дела, оно (время) уходит безвозвратно! Поэтому старайся усердно, чтобы каждый твой вздох был наполнен поклонением и приближением к Нему. Представь, что у тебя была прекрасная жемчужина и она вдруг потерялась, как бы ты сильно опечалился, даже если потеряешь один золотой динар, то это расстроит тебя! Как же ты можешь тратить свое драгоценное время? И не скорбишь при этом, что жизнь уходит безвозвратно и ее нельзя вернуть?!». См. Васийят аль-Макдиси, 12

Шейхуль-ислям Ибн Теймия (رَحِمَهُ الله) сказал: "Не прекратятся бедность раба и его лишения, кроме как посредством таухида.. И когда соберутся вместе таухид с истигъфаром, будет для раба достаток и благополучие, и исчезнет то, что приносит ему страдания" (مجموع الفتاوى 1/56)

Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Что бы ты ни оставил ради Всевышнего Аллаха, Он обязательно заменит это для тебя тем, что лучше!». (Ахмад 5/363) ✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ Шейх Абдур-Рахман ас-Саади رحمه الله сказал: «Если кто-то оставляет что-то ради Аллаха, к которому душа его питает склонность, то Аллах возмещает это тем, что лучше как в этом мире, так и Вечном. ❕Тот, кто оставляет грехи ради Аллаха, к которым душа испытывает тягу, тому Аллах дарует иман (веру) в его сердце, простор в груди, благодать (баракат) в его пропитании и здоровье в его теле, не говоря уже о той награде, которую невозможно описать. Только одному Аллаху обращаются за помощью». См. Кауа’иду-аль-Фикхий, 52