ar
Feedback
حُب علي .

حُب علي .

الذهاب إلى القناة على Telegram

• عَـلي ٫ أميَـري . • عآمل آلُناس بآخلاقك ، لُا باخلاقهم .

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام حُب علي .

تُعد قناة حُب علي . (@eiie97) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 599 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 665 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 11 380 في منطقة العراق.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 599 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 31 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -89، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -3، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 26.64‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً N/A‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 0 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 0 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل لَهِيمَة, أَٓل, عََظِيم, أَجر, إِثم.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
• عَـلي ٫ أميَـري . • عآمل آلُناس بآخلاقك ، لُا باخلاقهم .

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 01 أغسطس, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

10 599
المشتركون
-324 ساعات
-317 أيام
-8930 أيام
أرشيف المشاركات
السَّلامُ عَلى المُرَمَّلِ بِالدِّمَاءِ، السَّلامُ عَلى المَهتُوكِ الخِبَاءِ، السَّلامُ عَلى غَرِيبِ الغُرَبَاءِ، السَّلامُ عَلى شَهِيدِ الشُّهَداءِ، السَّلامُ عَلى قَتِيلِ الأَدْعِيَاءِ، السَّلامُ عَلى سَاكِنِ كَرْبَلاء، السَّلامُ عَلى مَن بَكَتْهُ مَلَائِكَةُ السَّماء.

رُوِيَ عَنِ الإمامِ عليِّ الرِّضا (عليهِ السلام) :
يا موسى بنَ سيّارٍ، مَن شيَّعَ جنازةَ وليٍّ من أوليائنا، خرجَ من ذنوبِه كيومِ ولدتهُ أُمُّه، لا ذنبَ عليه. بحارُ الأنوار، ج٤٩، ص٩٨-٩٩

فَلَئِنْ أَخَّرَتْنِي الدُّهُورُ، وَ عَاقَنِي عَنْ نَصْرِكَ الْمَقْدُورُ، وَ لَمْ أَكُنْ لِمَنْ حَارَبَكَ مُحَارِباً، وَ لِمَنْ نَصَبَ لَكَ الْعَدَاوَةَ مُنَاصِباً، فَلَأَنْدُبَنَّكَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً، وَ لَأَبْكِيَنَّ عَلَيْكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً، حَسْرَةً عَلَيْكَ وَ تَأَسُّفاً عَلَى مَا دَهَاكَ وَ تَلَهُّفاً، حَتَّى أَمُوتَ بِلَوْعَةِ الْمُصَابِ وَ غُصَّةِ الِاكْتِئاب …

_
_

رُوِيَ عَنِ الإِمامِ الصَّادِقِ (عَليهِ السَّلامُ):
لَعَنَ اللهُ قاتِلَ الْحُسَيْنِ فَما مِنْ عَبْدٍ شَرِبَ الْماءَ فَذَكَرَ الْحُسَيْنَ وَ لَعَنَ قاتِلَهُ إِلا كَتَبَ اللهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَ حَطَّ عَنْهُ مِائَةَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ دَرَجَةٍ وَكَأَنَّما أَعْتَقَ مِائَةَ أَلْفِ نَسَمَةٍ وَ حَشَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثَلْجَ الْفُؤادِ. كامل الزيارات: ص ٢١٢

حاشى لجُودك أن يُقاس بجُودِهم أو أن كفك بالأكفِ تُقاس القوم قد جَادوا بما في كَفهم وتجود بالكفين يا عَباس

حُباً نَبكيك حُباً نَرثيك حُباً نَواليك حُباً مِنّا لأبيك

لا تطلبوا من الزهراء (عليها السلام)شيئًا ؛ غير أن ترزقكم الدَمعة على الحُسين (عليه السلام)؛ وماعدا ذلك من الحاجات تأتي رويدًا بتلك الدمعة الحُسينية ..

وَإِن لَّم أَكُن بَينَ الزَّائِرِين لَبَّيكَ، بِقَلبِي وَدَمعِي وَحَنِينِي عَلَيكَ..

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيهًا بِالحُسَيْنِ عَليهِ السَّلامُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ

وَإِن ضَاقَت بِكَ الحَيَاة إِقرَأ زِيَارَة عَاشُورَاء فَإِنَّ: " السَّلامُ عَلَى الحُسَين " حَيَاة.

سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ 💛

شكْبرُ صَبْرِي حُفِرَتْ لِحُودُ أَحبابي عَسَن هُمَّ الإجوني وهالو ترابي إذا أُلْطَمُ وأَفرَفحْ عِنْدِي أسبابِي أبِدِ دفِنِ الطفل ما چان بحُسابي

"طوبى لأرضٍ تضمّنت جسَدَك الطاهر، فإنّ الدنيا بعدك مظلمة والآخرةَ بنورِك مُشرِقة، أمّا الليلُ فمسهّد والحزنُ سرمد، أو يختار الله لأهل بيتك دارك التي أنت بها مقيم، وعليك منّي السّلام يا بن رسول الله ورحمة الله وبركاته"
الإمام السجاد صلوات الله عليه

"طوبى لأرض تضمنت جسدك الطاهر، فإن الدنيا بعدك مظلمة، والآخرة بنورك مشرقة، أما الليل فمسهد، والحزن سرمد... طبتم وطابت الأرض التي فيها دفنتم، وفزتم والله فوزاً عظيمًا"
الإمام السجاد عليه السلام

السَّلامُ عَلَى الأَجْسادِ المُعَفَّرَةِ بِتُرابِ كَرْبَلاء السَّلامُ عَلَى الأَجْسامِ العَارِيَةِ فِي الفَلَوَاتِ السَّلامُ عَلَى المَدْفُونِينَ بِلا أَكْفَانِ

وَقَفَ الزَّمانُ أَمامَ صَبْرِها مُتَحَيِّراً وَالصَّبْرُ مِن صَبْرِ العَقِيلَةِ يَعْجَبُ

«فَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ البَيْتِ»

تَقُومُ فِي مَجْلِسِ الطُّغْيَانِ شَامِخَةً كَأَنَّمَا صَوْتُهَا الفَقَّارُ يَنْتَقِمُ يَظُنُّ يَزِيدُ أَن قَد نَالَ مَفْخَرَةً وَعَرْشُهُ تَحْتَ عَيْنِ الحَقِّ يَنْهَدِمُ

السَّلَامُ عَلَى أُمّ المَصَائِب
+1
السَّلَامُ عَلَى أُمّ المَصَائِب