naṣīḥa
الذهاب إلى القناة على Telegram
Шафи’итский фикх1 Задать вопрос анонимно 🔜 https://t.me/questianonbot?start=5711064930
إظهار المزيد995
المشتركون
+224 ساعات
+77 أيام
-1630 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+9
في 1 قنوات
يونيو '26
+11
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+8
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+25
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '26
+44
في 7 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+28
في 3 قنوات
Get PRO
يناير '26
+53
في 17 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+37
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+25
في 4 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+47
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+49
في 3 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+53
في 6 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+46
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+59
في 7 قنوات
Get PRO
مايو '25
+98
في 8 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+63
في 5 قنوات
Get PRO
مارس '25
+97
في 5 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+96
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '25
+98
في 3 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+142
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+52
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+74
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+226
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+7
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+11
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+15
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '24
+9
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+43
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '24
+644
في 2 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 10 يوليو | 0 | |||
| 09 يوليو | +2 | |||
| 08 يوليو | +4 | |||
| 07 يوليو | +3 | |||
| 06 يوليو | 0 | |||
| 05 يوليو | 0 | |||
| 04 يوليو | 0 | |||
| 03 يوليو | 0 | |||
| 02 يوليو | 0 | |||
| 01 يوليو | 0 |
منشورات القناة
Уа-‘аляйкум ассалям уа-рахьматуЛлаhи уа-баракятуhу
286-й аят суры «Аль-Бакара» «Аллах1 не возлагает на человека сверх его возможностей»- если быть конкретнее, то нас постигают только те испытания , которые нам под силу выдержать. если бы наше сердце не выдержало бы этого (Аллах1 знает о нас все) то Аллах1 бы не возложил бы это испытание именно на тебя. далее, в другой суре говорит Аллах1: «Взывайте ко Мне и Я вам отвечу» это обещание Бога , а мы знаем что сомневаться в том что Бог дал знать - недопустимо. так же , «взывайте» обращение к нам.. если не к Богу обращаться к мольбами мы будем, то к кому ?! и очень важно понять правильно это. а именно понимать «ответ» Бога. Ответ на ду’а бывает в 3 видах: 1- ответ на ду’а может придти именно в том виде, в котором вы желали, то есть Бог дарует вам то, что вы просили 2- ответ на ду’а может быть в форме «отведением вас от какой то беды» - если вы не получили например желаемого, не спешите расстраивается , ведь возможно если бы вы получили это , то за этим последовала бы какая то беда. 3- вы увидите награду за свою мольбу в Судный День. Поэтому ду’а можно делать, даже нужно. но, делать его нужно правильно, и при этом делать причины. может быть, вам Бог даст не длинные ноги, высокий рост , а принятия себя такого какой вы есть, и вы найдете положительных сторон в этом намного больше. социофобия к сожалению не лечится закрытием потребности, это не «клин клином вышибать» - это немного глубже. быть благодарным Богу. это то, о чем мы часто забываем. у нас есть здоровое тело, способность передвигаться , не быть испытанием для близких , но невысокий рост. вы знаете , у нас в мах1аде был шейх , удивительный человек , каждый раз я когда вспоминаю его моё сердце обливается кровью и глаза наполняются слезами. это взрослый мужчина , от 30-35 лет , его рост был около 140-150см, но видели бы вы, с каким почетом относятся к нему студенты и шейхи. это человек с невероятным добрым и сострадательным сердцем, очень очень скромный , и переживал за каждого своего студента. его все уважали и уважают сейчас , и его рост совершенно никак не влияет на его статус в обществе. когда я пришла попрощаться (мне надо было улететь в другую страну) я увидела как в его глазах были слезы. это разбило мое сердце. насколько чувственно и ответственно относился этот человек к студентам, к своему предмету , к религии.. терять студентов в которых он вложился ему было тяжело, и я это увидела. и я помню , как старшие курсы не разрешали никому говорить что он «низкий» , все кто не знал как его зовут говорили : шейх невысокого роста. поэтому , вы должны научится в первую очередь принимать и взращивать в себе сильные стороны , и они вытолкнут буквально вас наверх. пусть Аллах1 поможет вам.
| 2 | Уа-‘аляйкум ассалям уа-рахьматуЛлаhи уа-баракятуhу
когда вы приходите к врачу , и рассказываете о том что болит у вас , какие симптомы, когда это началось как проходит болезнь и т.д вы ведь не задумываетесь о том , что шайтан все слышит и таким образом может еще больше навредить ? это что касается физического здоровья , верно? врач что делает ? выслушивает , задает вопросы , объясняет как будет проходить лечение , что нужно для этого делать и какие лекарства принимать.
но, есть ведь и врачи не компетентные в своей сфере деятельности, есть самоучки , шарлатаны либо допустили ошибку по не внимательности. вы будете говорить что больше нельзя ходить к врачам, обращаться за лечением?
нет, не будете.
а есть ли среди нас не компетентные учителя ? есть. есть слабые учителя и есть те которые не умею доносить истину, и истину ли вообще они доносят.. вы будете ставить из за недоучек под сомнения всех учителей ?
нет, не будете.
я привожу эти примеры что бы вы включили свое критическое мышление. анализировали. смотрели под другим ракурсом.
тоже самое и с психологией , психология это наука которая помогает человеку лучше понять себя, понять свои чувства, эмоции, реакции.. человек когда появляется на свет его сопутствует только 3 эмоции:
страх
радость
гнев
а как ими управлять , в каких ситуациях они проявляются, где допустим гнев , где допустима радость и страх - об этом уже тебе объясняют специалисты узких направлений.
когда человек обращается за помощью и объясняет что его тревожит - это одно, а когда человек постоянно носит в себе что то , ноет, жалуется , и т.д - вот за это шайтан цепляется , он видит твою уязвимость и раскачивает именно то, на чем ты зациклен, но никак ни за то, что ты пришел конкретно разобрать и получить решение своей ситуации.
психологов посоветовать к сожалению не могу , это ответственность большая , не зная вас лично и не зная как работает ваш анализатор направлять к кому то
баракАллах1у фикум | 151 |
| 3 | ВЕЩИ КОТОРЫЕ ЛУЧШЕ ДЕРЖАТЬ В ТАЙНЕ 🔑
▫️свои грехи.
никому не рассказывай о своих грехах, даже если это было очень давно. тем более , если ты в них покаялся.
человек который покаялся в своем грехе - подобен тому, кто не совершал греха
▫️грехи других.
Пророк ﷺ сказал :
«Кто скроет грех (недостаток) своего брата-мусульманина, тому Аллах1 скроет его грехи в День Суда»
(простит имеется ввиду)
▫️семейные проблемы.
▫️супружеские дела.
вверх невежества и не мудрости женщины или мужчины рассказывать кому либо о своих супружеских делах, об интимных проблемах, о недостатках друг друга , жаловаться и т.д
вы завтра помиритесь , а мнение о вашем супруге/супруги навсегда останется в глазах других таким же
▫️своё поклонение.
не выставляйте свои намазы , как вы читаете зикры, делаете садака , и т.д кроме как если в этом есть призыв к благому. это тонкая грань, как монета 🪙, вот вроде как ты ради Аллах1а что то делаешь, а потом резко сердце переворачивается и уже ради похвалы.
▫️свой доход.
не все люди которые желают вам блага имею чистые сердца.
▫️свой следующий шаг.
▫️доверительные разговоры.
тебе доверили аманат. тебя выбрали из тех , кого посчитали быть удостоенным того, что бы доверить ценное. не теряй это.
▫️устремления и достижения
▫️трудности
сабр (терпение) проявляется в трех видах:
1- Терпение в выполнении того, что Аллах1 повелел тебе. (выполнение фардов)
2- Терпение в отказе от греха. Это борьба с нафсом, когда грех кажется «привлекательным или легким»
3- Терпение в испытаниях. Терпение при болезнях, потерях, несправедливостях. Это удержание языка от постоянных жалоб , и сохранение сердца от гнева.
Аллах1 говорит в Курьане означающее:
«Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью без счета» | 336 |
| 4 | sticker.webp | 1 |
| 5 | Уаалейкум Ассалям
бывает такое , когда человек сходил в туалет (опорожнение кишечника) то через какое то время , стенки кишечника становятся на место.
простите что объясняю так откровенно, но наверное так будет понятнее. когда толстая кишка заполнена , она имеет свойство растягиваться , и когда происходит опорожнение , то стенки приходят в свое привычные положение и ощущение может возникать такое как будто выходят газы, но человек не слышит и чувствует ничего.
вот , это одна из версий почему человек может испытывать такие ощущения, но явных признаков нету
амиин , пусть Бог дарует вам того же, что и вы мне | 195 |
| 6 | Уа-‘аляйкум ассалям
Совершаете как обычный намаз, намаз будет принят , но без вознаграждения.
Условия получения вознаграждения за Намаз
- наме́рение исключительно ради Алла́hа;
- употребленная пища, а также одежда, которая на нем, и место
моления должны быть дозволенными
- в сердце должно быть смирение перед Алла́hом хотя бы на мгновение;
Если отсутствует хотя бы одно из этих трёх условий, то Намаз принимается, но без вознаграждения. | 178 |
| 7 | уаалейкум ассалям
1) узнавать не обязан на какие деньги была куплена еда
2) если хоть на на миг в сердце проскочила мысль «а это мясо харам? думаю харам.. или нет ? или да…» - это называется сомнением , и такая еда даже если она вообще дозволена в пищу , то для тебя она уже запрещена.
может есть какие то исключения в этом вопросе , подробности , напишите. я получала эту тему так касаемо сомнений | 179 |
| 8 | давно не вела этот канал, очень хочется поработать здесь 😄
все таки, как важно перезагружаться, давать себе время и наполняться новыми силами и ресурсами. давайте вместе поднимем какую то тему ⤵️ | 195 |
| 9 | Дорогие, хочу возобновить работу по проекту :
«Садака 28»
если не сложно, кликните по ссылке , ознакомьтесь, и выскажите свое мнение в комментариях ⤵️ | 189 |
| 10 | завершающая часть
Проводить праздник желательно после того как у супругов была брачная ночь, был никах, и произошла первая брачная ночь, то отмечать свадьбу лучше после первой ночи. Но если все таки отметить , и потом брачная ночь - так тоже можно.
Свадьбы желательно делать скромно и не звать туда всех подряд. Смысл свадьбы в том, что ты только что поженился и создал семью себе, ты туда приглашаешь нормальный, близких людей, ради Аллах1а приглашаешь их туда, они тебе дуа читают, высказывают добрые пожелания, семейные советы дают, наставления. культурно собрались, без этих плясок, покушали, советы послушали и так же культурно встали и ушли.
#фикх1 | 180 |
| 11 | ❗️На счет уважительных причин не пойти на свадьбу:
- тот кого позвали , он извинился перед тем кто его позвал, и оправдался причиной, и тот кто его позвал и принял это по доброму. Вошел в его положение.
- если у того кто зовет , его имущество большинство явл харамом, а меньшество халяль, то на такую свадьбу идти не желательно. А если тот кого позвали, и он знает точно что та еда которая там будет или средства были из харамного источника, то харам туда идти вообще.
Например: ваш друг зовет на свадьбу, и у него 2 источника дохода, и вы знаете что 1 источник харамныйбизнес, а второй источник халяльный. И 80 процентов харамного, и 20 дозволенного.Можно пойти? Можно, можно кушать? Можно. Но не желательно. Потому что вы точно не уверены что то что вы кушаете это харам, а пока вы не уверены в харамеобвинять никто не может. Но, обязаны пойти? Нет. А если точно знаете что деньги свадебные из харамного источника. То харам идти.
- у того кого позвали есть сильное предположение что тот кто его позвал на свадьбу в его имуществе есть харамные вещи, ты точно не знаешь, но на основе каких то вещей ты можешь предположить что он не чисто к халялю стремится, у него есть сомнения. Это тоже причина.
- приглашающий он явл несправедливым, скверным, грешником , или он черезмерствует в своей свадьбе то есть с свадьбы показуху делает, на такую свадьбу ходить не обязательно.
- так же не обязан идти на свадьбу, если там будет тот, от которого ты вред получаешь. Или тебе не подобает сидеть рядом с такими людьми, ты порядочный, воспитанный нормальный человек, а на этой свадьбе будут вот эти абу бандиты, папины бродяги, мамины симпотяги.. и вот они одни там сидят, непонятно кто, а ты нормальный человек, в статусе нормальное положение занимаешь, то ты не обязан идти туда .
- так же уважительной причиной не идти на свадьбу,это если на свадьбе будет порицаемое, которое не устраняется твоим приходом. Ты пришел на свадьбу, и запретное как было так и есть. Как например распитие спиртного, музыка, инструменты .. не обязан идти. а если из за прихода человека которого пригласили , это порицаемое прекратится , то обязан туда придти.
вот друг тебя приглашает, а ты в обществе серьезный человек, статус имеешь, то тебя если хоть и не боятся, то перед тобой хоть стыдятся. И если ты туда придешь, то сразу спиртное уберут, если например там человек шейх, взрослый и перед ним стыдятся что то такое делать.
Тот кто пришел на свадьбу, кушать там не обязан, но однако если человек пост не держит, то ему желательно покушать, но не обязательно. Если все таки позвали человекакоторый соблюдает сунна пост то смотрим: если тот кто тебя позвал если ему будет обидно если ты ничего не покушаешь, то лучше прервать пост и покушать. А если он понимающий человек, то лучше сунна пост довести до конца. А если держит фард пост, восполняет посты например, то не имеет права прерывать пост.
#фикх1 | 263 |
| 12 | ПРАЗДНОВАНИЕ СВАДЬБЫ В ИСЛАМЕ 💍🕊️
Проводить мероприятие связанное с бракосочетанием это желательно. Сунна.
Многие люди что думают: собрать стол банкет , и если так не сделать то это не полноценно, да это желательно, но не обязательно. Все нужно называть своими именами. Изначально проводить это – желательно.
Если все таки решили проводить праздник, и кого то пригласили, какой хукм на это предложение ответить?
отвечать на приглашение на свадьбу , является индивидуальной обязанностью. Внимание: саму свадьбу проводить жениха и невесты – это желательно. Но если приняли решение проводить, то каждого кого они пригласили по именно то это является индивид обязанностью, но с многими условиями.
1) Исповедовать ислам того кто приглашает и приглашенного . то есть если вас позвали на свадьбу мусульмане, то обязаны идти. Если неверующий позвал, то можешь пойти при условии что ничего там запрещенного не будет, но не обязан
2) должно быть общее приглашение, как например что бы это приглашение не было обособленно только богачами. Например он позвал чисто олигархов, и ты там где то затерялся. Если в общем людей приглашает, что бы в общем приглашал. А если особо выделяет богачей, и среди них тебя пригласил то ты не обязан туда идти. Приглашение людей на свадьбу должно иметь общий характер.
3) что бы его пригласили в первый день. Это тоже явл условием, что бы пойти на свадьбу было обяз. Если угощения на свадьбу проводится больше чем 1 день, то если тебя на 1 день не позвали, а позвали на 2 день, то ты не обязан идти. Если на 2 или 3 день позвали то не обязан идти. общее обьявление: если человек где то пишет что у меня там свадьба такого то дня, такого то числа , всех приглашаю. То вот это тебя не обязывает идти. можешь пойти но не обязан.
4) что бы у тебя не было оправданий не пойти, а если есть оправдание не пойти то с тебя обязанность снимается.
#фикх1 | 274 |
| 13 | Смотреть по ситуации. Есть случаи когда лучше ей действительно выйти самой замуж, но надо думать глубже.
девушку выдает замуж попечитель, она не может передать попечительство другому если в её семье есть тот кто может её выдать замуж.
на эмоциях и чувствах можно наделать много ошибок, потом сожалеть о них сильно.
думайте не только о том что сегодня, а о будущем тоже , семья может среагировать негативно, и нужно рассматривать не только сторону шариата , а и закон в какой стране вы находитесь. если семья будет реагировать негативно, могут подать заявление о похищении человека , это уголовная ответственность. | 166 |
| 14 | Уаалейкум Ассалям
1. Посягательство на честь женщины , будь она мусульманинка или нет , нет разницы - это НЕДОПУСТИМО. Воровать её , забирать без её согласия и воли - недопустимо в Исламе. Есть ситуации когда отец может выдать свою дочь замуж без её согласия , но на это есть ряд условий и требований к попечителю которые на сегодняшний день мало кто удостоен.
2. Давайте я ниже напишу несколько постов касаемо свадьбы в Исламе , информации много, может будет полезно кому, сохраните себе. Здесь не поместится в этом посте | 169 |
| 15 | уаалейкум ассалям 🫂
альхамдулиллах1, потихоньку )
Ин Щаа Аллах1 будет польза 🌸 | 167 |
| 16 | https://t.me/madrasaty_al_ilm
основательница школы 🏫 «Мадраса аль ыльм» - Иман. Хороший преподаватель по таджвиду и другим религиозным отраслям: фикх1, акыда, культура и нравственность в Исламе и много другого можно найти у неё.
знаю и других преподавателей , но советую именно за таджвидом обратится к ней. когда я была в другой стране, и собиралась уезжать уже к себе - учитель у меня спросил у кого я собираюсь продолжить обучение Курьана. Я ответила что у Иман Ин Щаа Аллах1 , на что он похвалил ее.
смело обращайтесь к ней | 179 |
| 17 | Уа-‘аляйкум ассалям
есть такое. в шафи’итском мазх1абе есть мнение , что можно постирать вещи или очистить место от наджаса сабуном (мылом)
однако, это одно из мнений , не иджма
оно не очень распространенное, поэтому наверное не слышали вы | 214 |
| 18 | https://t.me/questianonbot?start=5711064930
Возвращаем работу
Ин Щаа Аллах1 | 222 |
| 19 | Ассаляму Алейкум
Канал продается.
Только тем, кто дальше будет продолжать вести тематику продвигая исламские ценности , либо под религиозные уроки.
Цена: 10,000₽
Писать: @ax188kh | 0 |
| 20 | Уа-‘аляйкум ассалям уа-рахьматуЛлаhи уа-баракятуhу
Мой вам совет с точки зрения человека который тоже когда то путался : ПРОЙТИ ТЕМУ ОЧИЩЕНИЯ ОТ НЕЧИСТОТ
Там все очень взаимосвязано , один ответ даешь , то всплывает сразу вопрос по другой ситуации.. как сейчас.
Смотрите , бывает наджаса которая обнаруживается , а есть которая нет. Но ты точно знаешь что она там была или есть, вот как в нашем случае с спиртом. Спирт «выветривается» - это значит уходит запах спирта. Но есть наджаса , которая не обнаруживается не по цвету, не по запаху , и не по обьему. Такая наджаса имеет название : наджаса хукмия
Вот такую наджасу нужно убирать путем протекания водой пригодной для очищения | 0 |
