هَلالوش
الذهاب إلى القناة على Telegram
664
المشتركون
-124 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
-630 أيام
أرشيف المشاركات
664
بسم الله الرحمن الرحیم
وَإِيَّاکَ وَالْعَجَلَةَ بِالاُْمُورِ قَبْلَ أَوَانِهَا، أَوِ التَّسَقُّطَ فِيهَا عِنْدَ إِمْکَانِهَا، أَوِ اللَّجَاجَةَ فِيهَا إِذَا تَنَکَّرَتْ، أَوِ الْوَهْنَ عَنْهَا إِذَا اسْتَوْضَحَتْ
از شتاب كردن در كارها پيش از رسيدن زمان آنها بپرهيز و نيز، از سستى در انجام دادن كارى كه زمان آن فرا رسيده است و از لجاج و اصرار در كارى كه سررشته اش ناپيدا بود و از سستى كردن در كارها، هنگامى كه راه رسيدن به هدف باز و روشن است، حذر نماى
فَضَعْ کُلَّ أَمْر مَوْضِعَهُ، وَأَوْقِعْ کُلَّ أَمْر مَوْقِعَهُ.
تلاش كن تا هر كارى را در جاى خود، و در زمان مخصوص به خود، انجام دهى.
#نهج_البلاغه
664
حرم امیرالمومنین علیه السلام هم در عزای حضرت صدیقه طاهره سیاه پوش شد
همراه با صحنه های تئاتر شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها..
664
Repost from قَدّاره بَند
تویِ این دستگاه یاد بگیر هر مقام و منزلتی داری، خودت رو هیچ و صفر بدونی و برایِ خودت چیزی قائل نباشی! خدا حفظ کنه شیخ عبدالله جوادیِ آملی رو که مراسم بزرگداشتِ مرحوم علامه طباطبایی در حالِ سخنرانی بود. جوادیِ آملی که خودش علامه ست و صاحبِ تفسیره! اما خودش رو چیزی نمیدونه و وسطِ سخنرانیش که مرحوم علامه جعفری واردِ مجلس میشه، آقای جوادی حرفش رو قطع میکنه و میگه ستاره ای بِدِرَخشید و ماهِ مجلس شد! اینجور باید خودت رو ندید بگیری.
خدا رحمت کنه مرحوم سیدجواد ذاکر رو...
در حرمِ حضرت معصومه سلام الله علیها کمی خوند و مردم خب دورش رو میگرفتن. یکی برایِ تبرک دستی به شالِ او کشید. سید با ناراحتی گفت ضریحِ خانم جان اونجاست! اگه میخوای تبرک بگیری از ضریحِ او بگیر نه من!
خدایا نذار به به چه چهِ مردم که کمین گاهِ ابلیس هست ما رو تحتِ تاثیر قرار بده...
#میوندار
664
نکنه یه وقت بری جلو آیینه... به خودت نگاه کنی بگی ایول چه بنده خوبی! نکنه اگر ازت تعریف کردن خوشت بیاد!
مالک اگه فتحی آمد، اگر حرکت مثبتی در اجتماع رقم زدی و... همه از جانب خداست..
اون قدرتی که داری و باعث با ارزش شدن کارهات شده از جانب خدای متعال است..
پس هروقت ازت تعریف کردن ذکر لاحول ولا قوه الا باالله رو بگو.. درواقع این ذکر درمان درد خودپسندی و ایستادن جلوی هوای نفس در مقابل تعریف و تمجیدهاست.. مالک زیاد بگو هیچ نیرو و توانی بالاتر از خدای بزرگ نیست تا بدونی در مقابل قدرت او چیزی نیستی..
مالک اگر دچار بیماری خود پسندی شدی دیگه طعم هیچ حقیقتی رو درک نمیکنی..
گوش هات حقیقت و نمیشنوه
چشمات حقیقت رو نمیبینه..
و مالک عزیز نکنه یوقت برا کارهات منت بگذاری که اون کار نیکی که کردی و تباه کردی...
اگر برا کسی کاری کردی بدون منت انجام بده... مولا نفرمود ولی اگه بری از افراد بپرسی انتخابت توی این دوگانه که: برات کاری انجام ندن، یا کاری انجام بدن و منت بگذارن چیه، فکرکنم عموما گزینه اول و انتخاب میکنن..
664
وَإِيَّاکَ وَالْمَنَّ عَلَى رَعِيَّتِکَ بِإِحْسَانِکَ، أَوِ التَّزَيُّدَ فِيمَا کَانَ مِنْ فِعْلِکَ، أَوْ أَنْ تَعِدَهُمْ فَتُتْبِعَ مَوْعِدَکَ بِخُلْفِکَ، فَإِنَّ الْمَنَّ يُبْطِلُ الاِْحْسَانَ، وَالتَّزَيُّدَ يَذْهَبُ بِنُورِ الْحَقِّ، وَالْخُلْفَ يُوجِبُ الْمَقْتَ عِنْدَ اللهِ وَالنَّاسِ؛ قَالَ اللهُ تَعَالَى: «کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللهِ أَنْ تَقُولُوا ما لاَ تَفْعَلُونَ»
مبادا هرگز با خدمت هايى كه انجام دادى بر مردم منّت گذارى، يا آنچه را انجام داده اى بزرگ بشمارى، يا مردم را وعده اى داده، سپس خلف وعده نمايى. منّت نهادن، پاداش نيكوكارى را از بين مى برد، و كارى را بزرگ شمردن، نور حق را خاموش گرداند، و خلاف وعده عمل كردن، خشم خدا و مردم را بر مى انگيزاند كه خداى بزرگ فرمود: اين باعث خشم بزرگ خداست كه بگوييد و انجام ندهيد
#نهج_البلاغه
664
بسم الله الرحمن الرحیم
وَإِيَّاکَ وَالاِْعْجَابَ بِنَفْسِکَ، وَالثِّقَةَ بِمَا يُعْجِبُکَ مِنْهَا، وَ حُبَّ الاِْطْرَاءِ؛ فَإِنَّ ذَلِکَ مِنْ أَوْثَقِ فُرَصِ الشَّيْطَانِ فِي نَفْسِهِ، لِيَمْحَقَ مَا يَکُونُ مِنْ إِحْسَانِ الْمُحْسِنِينَ
مبادا هرگز دچار خود پسندى گردى و به خوبى هاى خود اطمينان كنى، و ستايش را دوست داشته باشى، كه اينها همه از بهترين فرصت هاى شيطان براى هجوم آوردن به توست، و كردار نيك، نيكوكاران را نابود سازد.
#نهج_البلاغه
664
میگن اگه از روی جهل، فراموشی یا حتی خدایی ناکرده عمد عبادتی و در وقت شرعیش انجام ندی، باید قضای اون رو به جا بیاری..
ازاونجایی که تعجیل در قضای عبادت مستحبه.. السلام علیک یا مولاتی یا ام البنین سلام الله علیها
664
فرمود خدا در روز قیامت شروع کننده هست.. با چی؟
اول حساب خون های ریخته شده رو حساب میکنه... چرا ریخته شده... به حق بوده یا به ناحق؟
قربان دلت مولاجان..
امام صادق علیه السلام فرمود روز قیامت اولین دادگاهی که برگزار میشه دادگاه شهادت محسن بن علی علیه السلام است..
قاتل مشخص میشه... بعد قنفذ رو میارن... و هردوی اونهارو با تازیانه های آتیش میزنن..
آن فرقه که زهرای جوان را کشتند
ناموس خدای مهربان را کشتند
افسوس که با کشتن محسن پسرش
یک سوم سادات جهان را کشتند..
نمیخوام اذیتت کنم ولی از خانم حضرت زهرا سلام الله علیها نقل شده محسنم بی گناه کشته شد..
نمیدونم این شبا باید برا محسن علیه السلام اشک ریخت... یا برای حضرت زهرا سلام الله علیها به صورت لطمه زد... یا برا غم علی جان داد..
اینجا یک شش ماهه از این خانواده کشتند..
یک شش ماهه هم کربلا از این خانواده کشتند...
فردا روز اول فاطمیه هست...انشاالله هرجور که میتونیم به این خانواده خدمت کنیم.. اگه میتونیم با مجلس گرفتن.. نمیتونیم با مجلس رفتن... نمیتونیم با مشکی پوشیدن... مشکی هم نمیشه با یادآوری دائم این روزها به خودمون..
التماس دعا
664
پس در ماجرایی که به خون ریزی منتهی میشه که معمولا در یکی از این حالات است
اولا قتل عمدی به ناحق نباید باشه..
دوما اگر قتل غیر عمدی بود هم که باید دلجویی صورت بگیره و دیه پرداخت بشه
و اگر هم قتلی به حق بود که نباید صورتی بازی در بیاری..
664
مولا میفرمایند مالک در شرایط مختلف مراقب باش خونی به ناحق ریخته نشه... مخصوصا به عمد..
اگر جایی هم به طور غیرعمد قتلی اتفاق افتاد نکنه ساده از کنارش بگذری..
آقا اعتراضات شده...رفته سمت هائشات... نیرو انتظامی اومده جمعیت و پراکنده کنه یه نفر زیر دست و پا فوت کرده... یا اشک اور انداخته کسی مشکل قلبی داشته فوت کرده..
ساده نگذر... باید دلجویی صورت بگیره و دیه اش پرداخت بشه..
ولی اگه به عمد خون ناحقی ریختی هیچ عذری پذیرفته نیست... باید قصاص بشی..
664
آخری غارات هست... عملیات تروریستی هست..
خب غارات دیگه مسئله اعتراض و هائشات نیست... دیدیم تو مملکت خودمون دیگه حمله میکردن به خانه برخی افراد وکارایی میکردن که حتی یادآوریش هم زجر داره
غارات یک حرکت تروریستی و اغلب مسلحانه علیه حکومت اسلامی هست.. راه برخورد باهاش هم شکستن دست و پای تروریست هست
اینجا دیگه جای حرف زدن و صلح و گفتگو و... نیست... اینجا جای سرکوب هست.. ما تو برخی نقاط کشور جنگ شهری داشتیم تو سالهای گذشته.. خدا انشاالله به همه ی نیروهای حافظ امنیت قوت و سلامتی بده
664
دومیش هائشات وفتنه ها وناآرامی هاهست..
به ناآرامی هایی میگن که باعث زخمی شدن یا قتل یا قتل هایی میشه و قاتل هم مشخص نیست...
دیه ی این افراد طبق شرع با بیت المال هست...
اگه یادتون باشه سال ۹۸ رهبری امر فرمودن از خانواده کسایی که در جریان اعتراضات کشته شدن دلجویی بشه و دیه پرداخت بشه(این به غیر از کسایی هست که شرارت و عمل مجرمانه داشتن)
هائشات یک پله بالا تر از اعتراض و یک پله پایین تر از کارهای تروریستی هست
664
این مسئله ی اعتراض اینقدر مهم هست که مولا در زمان حکومتشون اتاقی درست کرده بودن که مردم بیان و به صورت ناشناس اعتراض شونو مکتوب بندازن داخلش!
حالا ممکنه کسی نخواد شناسایی بشه.. بترسه یا هر مشکل دیگه ای داشته باشه..
اسمش هم گذاشته بودن بیت القصص! خانه ی قصه ها:)
پس اعتراض فی نفسه بد نیست.. حتی بهش اهمیت هم داده میشه در سیره مولا..
خب در مورد خانمِ سوده و ماجراش با معاویه قبلا صحبت کردیم که معاویه بهشون میگه علی شمارو پرو و گستاخ کرده که میای پیش من شکایت والی منو میکنی :)
یعنی اعتراض اینجوری در سیره مولا مهم شمرده میشده...
664
خب کم کم این نامه داره تمام میشه.. قسمت های انتهایی هست و مولا در این فراز در رابطه با ریخته شدن خون به ناحق صحبت میکنن
طبیعتا حاکم در حکومت مولا که راه نمی افته خون ریزی بکنه.. این ریخته شدن خون به ناحق یا حق یک زمینه ای نیاز داره..
طبیعتا یک زمینه ش میتونه اعتراضات باشه..
یکی اغتشاشات هست... اصطلاحا توی احادیث و روایات بهش الهائشات میگن.. یعنی دیگه مطلب میره به سمت فتنه و ناآرامی
یکی هم که جنگ علنی و حملات تروریستی و... هست
بخش اول اعتراضات مشخصه دیگه... یک بخشی از مردم نسبت به فردی یا رویه ای در حکومت اعتراض دارن
قبلا مولا فرموده بود که غرور نداشته باش... با مردم به انصاف رفتار کن..
فرموده بود برا خشنودی مردم تلاش کن و به مردم گرایش داشته باش و بهشون گوش بده..
بزار راحت حرفشونو بزنن و اگه تند حرف زدن ناراحت نشو و...
در سیره ی مولا اعتراض یک حق و یک فرصت هست.....
مشکلی وجود نداره.. یا اعتراض به حق هست و اعتراض باعث درست شدن حکومت میشه و یا نابه حق هست و شفاف سازی میشه و رفع میشه
664
وَإِنِ ابْتُلِيتَ بِخَطَإ وَأَفْرَطَ عَلَيْکَ سَوْطُکَ أَوْ سَيْفُکَ أَوْ يَدُکَ بِالْعُقُوبَةِ -فَإِنَّ فِي الْوَکْزَةِ فَمَا فَوْقَهَا مَقْتَلَةً- فَلاَ تَطْمَحَنَّ بِکَ نَخْوَةُ سُلْطَانِکَ عَنْ أَنْ تُؤَدِّيَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ حَقَّهُمْ.
اگر به خطا خون كسى ريختى، يا تازيانه يا شمشير، يا دستت دچار تند روى شد، -كه گاه مشتى سبب كشتن كسى مى گردد، چه رسد به بيش از آن- مبادا غرور قدرت تو را از پرداخت خونبها به بازماندگان مقتول باز دارد
#نهج_البلاغه
664
وَلاَ عُذْرَ لَکَ عِنْدَ اللهِ وَلاَ عِنْدِي فِي قَتْلِ الْعَمْدِ، لاَِنَّ فِيهِ قَوَدَ الْبَدَنِ.
اگر مرتكب قتل عمدى شوى، نه در برابر خدا معذورى، نه در برابر من، زيرا قتل عمد موجب قصاص مى شود.
#نهج_البلاغه
664
وَاللهُ سُبْحَانَهُ مُبْتَدِئٌ بِالْحُکْمِ بَيْنَ الْعِبَادِ فِيمَا تَسَافَکُوا مِنَ الدِّمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ فَلاَ تُقَوِّيَنَّ سُلْطَانَکَ بِسَفْکِ دَم حَرَام، فَإِنَّ ذَلِکَ مِمَّا يُضْعِفُهُ وَ يُوهِنُهُ، بَلْ يُزِيلُهُ وَ يَنْقُلُهُ.
و روز قيامت خداى سبحان قبل از رسيدگى اعمال بندگان، نسبت به خون هاى ناحق ريخته شده داورى خواهد كرد، پس با ريختن خونى حرام، حكومت خود را تقويت مكن. زيرا خون ناحق، پايه هاى حكومت را سست، و پست مى كند و بنياد آن را بر كنده به ديگرى منتقل سازد
#نهج_البلاغه
