ت

распространение спокойствия в часы тревоги — это путь пророков.

я’къуб сказал своим детям: «не отчаивайтесь» юсуф сказал своему брату: «не печалься» шуайб сказал мусе: «не бойся» скажи: «нас постигнет только то, что предписано нам Аллахاом. Он — наш Покровитель. и пусть верующие уповают на одного Аллахاа». 9:51

﴾ если бы он не был из числа прославляющих АллахIа ﴿ Всевышний АллахI сообщил, что Юнус был из числа тех, кто много прославлял АллахIа, и что его прославление стало причиной его спасения. поэтому было сказано: «праведное деяние поддерживает своего обладателя, когда тот оступается». аль-Хасан аль-Басрий сказал:

«у него не было возможности совершать молитву в чреве кита. однако он совершал праведные деяния в благополучии, и АллахI напомнил о них, когда его постигло испытание».

🪶тафсир аль-Куртуби, 18/99

🪶«пятница - это пропитание твоего сердца на неделю. Не теряй же эту пищу, проявляя беспечность к этому дню, иначе сердце твое постигнет недуг и умрет. сказал Пророк ﷺ:

„кто оставит три пятничной молитвы из пренебрежения, тому Аллахا запечатает сердце“»

📚 шейх Салих аль-Усайми 🤎

ПОСЛАНИЕ КАЖДОМУ ОТЦУ И КАЖДОЙ МАТЕРИ... вы можете потратить долгие годы на планирование будущего ваших детей: искать для них лучшие школы, стремиться устроить их в лучшие университеты, копить имущество, чтобы обеспечить им достойную жизнь. и всё это — проявление благой родительской ответственности. однако помните: вся эта мирская жизнь остановится у врат могилы, и в вечную жизнь вместе с вашими детьми перейдёт лишь то, чем наполнились их сердца — верой. так посейте же в их душах любовь к Корану прежде, чем вы посеете в них мирские амбиции. научите их тому, что величайший успех — это не признание обитателями земли, а известность среди обитателей небес. как же много отцов, посвятивших всю свою жизнь обеспечению мирского будущего своих детей, которые в Судный День будут стоять, горько сокрушаясь о том, что не позаботились об их будущем в жизни вечной! и как же много матерей, проводивших бессонные ночи, заботясь о комфорте, здоровье и образовании своих детей, но забывших о том, что величайшая потребность сердца её ребенка — это Слово АллахIа. каждый аят, которому вы их обучаете; каждое собрание ради чтения Корана, на которое вы их собираете; каждый раз, когда вы проявляете терпение, исправляя произношение буквы, поощряя заучивание или напоминая о повторении пройденного — всё это не просто воспитание, а благой посев, плоды которого могут приносить пользу даже после вашей смерти. и это может стать той самой причиной, по которой АллахI соберёт вас всех вместе в Обители, где больше не будет ни расставаний, ни печали, ни прощаний. пусть же вашей главной заботой не будет стремление услышать от людей, что вы воспитали успешных детей. пусть вашей заботой станет то, чтобы о вас сказали: вы воспитали детей, чьи сердца трепещут при упоминании АллахIа, а при чтении Корана их вера приумножается. как же величественны те родители, которые встретятся со своими детьми в Судный День не просто потому, что их объединяло кровное родство, а потому, что их объединили вера и Книга АллахIа!

⠀ иногда люди думают, что ты наивный, хотя на самом деле ты просто выбираешь милосердие. ты замечаешь закономерности, чувствуешь, как меняется тон, видишь несостыковки, но всё равно позволяешь человеку сохранить достоинство. потому что если бы ты вслух сказал все, что заметил, правда могла бы разрушить эго людей, которое держится только потому, что ты молчишь. ⠀ ⠀

драгоценные минуты после намаза📍 аль-куртуби رحمه الله сказал: «кто обременён множеством грехов и желает, чтобы Аллахا простил их без утомительных усилий, пусть не упускает возможности оставаться на месте своей молитвы после обязательного намаза». шейх ибн баз رحمه الله сказал: «время, когда человек остаётся сидеть после саляма, завершающего обязательный намаз, относится к величайшим временам нисхождения милости Всемогущего и Великого Аллахاа» передают со слов абу хурайры о том, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «ангелы будут молиться за того из вас, который остаётся на том месте, где он совершил молитву, пока он не осквернится. они говорят: ‘о Аллахا, прости его (грехи), о Аллахا, помилуй его!’» сахих аль-бухари, №445.

удивительно, что люди джахилии возвеличивали происхождение, а Ислам возвеличил религию. однако многие из нас сегодня возвеличили то, что ещё ниже происхождения, а именно имущество. поистине, ценность человека перед Аллахاом определяется не тем, что находится в его кармане, а тем, что находится в его сердце.

ОТ РОДОСЛОВНОЙ И РЕЛИГИИ К ДЕНЬГАМ: КАК ИЗМЕНИЛИСЬ КРИТЕРИИ ЛЮДЕЙ сказал выдающийся таби’ин Хасан аль-Басри (ум. 110 г.х.), да помилует его Аллахا: «люди времён джахилии (доислямского невежества), когда мужчина сватался к женщине, спрашивали:

ما حسبه ؟ وما حسبها ؟ — “каково его происхождение?” — “каково её происхождение?”

когда пришёл Ислям, люди стали спрашивать:

ما دينه ؟ وما دينها ؟

— “какова его религия?”

— “какова её религия?”

а сегодня вы спрашиваете:

ما ماله ؟ وما مالها ؟

— “каково его имущество?”

— “каково её имущество?”

».

🌷 [بهجة المجالس ، ١/ ١٨١]

ПРИЧИНЫ СЛАБОСТИ ПАМЯТИ И ЕЕ РАЗВИТИЕ воздержание от грехов великий ученый, Мухаммад ибн Идрис ашШафии رحمه الله , однажды пожаловался своему учителю: شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصى وأخبرني بأن العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصتي на память плохую я пожаловался Ваки, и он посоветовал мне оставить грехи. сказал он: ведь знания – это нур (свет) от Аллахاа, а свет не может быть уделом грешника!

да разоблачит Господь таких горе-матерей! мы живём в то самое время, когда женщина обучает «благу» чужих детей, активно занимается с ними и уделяет им своё время, силы и внимание, а её собственные дети находятся в детсадах. женщина, которая с утра до вечера занята работой и погоней за деньгами и мирскими удовольствиями, перекладывает воспитание своих детей на чужих людей, лишая их самого ценного - материнского и отцовского внимания, любви и воспитания на Коране и Сунне. в итоге её заботу и внимание получают чужие дети, а родные дети растут рядом с теми, кому они вообще не нужны. а отец детей либо не дома, либо она лишила их отца и не отдаёт ему их на воспитание. она доверяет самое дорогое и ценное чужим людям, пока сама, горе-мать, строит карьеру и жаждет известности в интернете. и если чужие дети получают её улыбку, ласку, терпение и заботу, то её собственные дети должны довольствоваться лишь несколькими вечерними часами усталой матери. о если бы люди знали сущность таких женщин, то они никогда не платили бы им деньги и не отдавали бы им своих детей. Ведь они бросили и предали своих собственных детей и занимаются с чужими детьми только из-за денег, чтобы набить своё чрево. прав был Ибн ‘Аббас ☁️, сказавший ещё 14 веков назад:

ليأتين على الناس زمان يكون همة أحدهم فيه بطنه، ودينه هواه «непременно наступит для людей такое время, когда заботой человека будет его чрево (живот), а религией - его прихоти». [1]

это время уже наступило. для таких людей самое главное - это деньги и наполнение своего чрева, лицемерие в интернете и известность, а не исполнение той великой обязанности, которую Аллахا возложил на родителей. воспитание и обучение детей - это прежде всего обязанность по отношению К СОБСТВЕННЫМ ДЕТЯМ, за которую человек будет спрошен перед Аллахاом. ___________ [1] это достоверное предание привёл имам Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд», № 568, с хорошим (хасан) иснадом, по пути Бакра ибн ‘Амра от Сафвана ибн Муслима от Ибн ‘Аббаса.

«он всего лишь преподаватель Корана». знаешь, о му’мин… когда слышишь кого-то, кто описывает преподавателя Корана в контексте пренебрежения — там, где иносказательно проводится аналогия между ним и тем, кто добился каких-то высот в мирском, — беги от этого человека. поистине, он недалёк от того, чтобы АллахI оставил его без Своей поддержки в этом мире и в Последней жизни. да упасёт нас АллахI ويحك، أتدري ما الله؟! горе тебе! ты понимаешь хоть, что значит «АллахI»?! ويحك، أتدري ما كلام الله؟! горе тебе! ты понимаешь, что такое «Речь АллахIа»?!

👐 распространение невежества и уменьшение знаний • шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «мы живем во время, когда невежество преобладает, а знаний стало мало. люди, за исключением тех, кого пожелал Аллахا уберечь, устремились к другим знаниям и делам, связанным с мирской жизнью, и поэтому их знание об Аллахاе и Его религии уменьшилось. они заняты тем, что отвлекает их от этого, и большинство уроков теперь посвящены мирским вещам. что же касается понимания религии Аллахاа, размышления над Его шариатом и единобожии, то большинство людей отвернулись от этого, и тех, кто занимается этим сегодня, осталось совсем немного».

ابن باز: نحن في زمان غلب فيه الجهل وقل فيه العلم، وأقبل الناس إلا من شاء الله على علوم أخرى وعلى مسائل أخرى تتعلق بالدنيا فقل علمهم بالله وبدينه؛ لأنهم شغلوا بما يصدهم عن ذلك، وصارت أغلب الدروس في أشياء تتعلق بالدنيا، أما التفقه في دين الله والتدبر لشريعته سبحانه وتوحيده فقد أعرض عنه الأكثرون، وأصبح من يشتغل به اليوم هو أقل القليل

📚 см. «аль-Маджму’»

⠀ рано или поздно каждый из нас столкнется с последствиями своих действий, и этот урок зачастую бывает весьма непростым. в жизни нет ничего более неизбежного, чем необходимость отвечать за то, что мы делаем. каждое наше решение, каждая мелкая оплошность, каждое неосторожное слово может отразиться на нас самих. важно помнить, что как бы мы ни пытались избежать ответственности, она в конечном итоге найдет нас. мы должны учиться не только принимать решения, но и предвидеть их последствия. следует стремиться к тому, чтобы наши поступки были продиктованы добротой, пониманием и мудростью. именно тогда мы сможем избежать негативных последствий и построить жизнь, за которую нам не придется сожалеть.

وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое. 42:30

⠀ ⠀

поистине, твой Господь знает, что эта жизнь полна скорбей, и что скорби — это мрак, который ослепляет своих жертв, не давая им увидеть выход из этого кошмара. твой Господь знает о твоей печали, и потому Он поведал тебе историю о скорби йунуса عليه السلام и о том, как Он спас его посредством мольб, рассеявших тьму. Он сказал: «помяни также человека в рыбе, который ушел в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним. он воззвал из мрака: «нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя! Пречист Ты! воистину, я был одним из беззаконников!». Мы ответили на его мольбу и спасли его от печали. так Мы спасаем верующих.» аль-анбийа', 87-88

перемены болезненны, но нет ничего досаднее, чем застрять там, где тебе не место..