آية وشاهد
هذه معانٍ لبعض كلمات القرآن، عمدتي فيها شعر عصور الإحتجاج، واعتمدت على مصادر وتطبيقات لم تتجاوز كف يدي.. تطبيق سورة https://surahapp.com/ مشاريع نقاية nuqayah.com شروحات المختارات الشعرية على بوت جدولة العلم @mujadwilbot
إظهار المزيد4 168
المشتركون
+124 ساعات
+157 أيام
+10830 أيام
- المشتركون
- التغطية البريدية
- ER - نسبة المشاركة
جاري تحميل البيانات...
معدل نمو المشترك
جاري تحميل البيانات...
القرطبي: "وَفِي التَّفَاسِيرِ: (مَوْضُونَةٍ أَيْ مَنْسُوجَةٌ بِقُضْبَانِ الذَّهَبِ مُشَبَّكَةٌ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ وَالزَّبَرْجَدِ"
جعلنا الله وآبائنا وذرياتنا وإياكم من أهلها
❤ 4
﴿عَلَىٰ سُرُرࣲ مَّوۡضُونَةࣲ﴾ [الواقعة ١٥]
البغوي: "مَنْسُوجَةٍ كَمَا تُوَضَنُ حِلَقُ الدِّرْعِ فَيُدْخَلُ بَعْضُهَا فِي بَعْضٍ"
الْأَعْشَى:
وَمِنْ نَسْجِ دَاوُدَ مَوْضُونَةٌ ... تُسَاقُ مَعَ الْحَيِّ عِيرًا فَعِيرَا
ابن منظور في اللسان: "مُضَاعَفَةُ النَّسْجِ"
https://t.me/Aya_shahid
آية وشاهد
هذه معانٍ لبعض كلمات القرآن، عمدتي فيها شعر عصور الإحتجاج، واعتمدت على مصادر وتطبيقات لم تتجاوز كف يدي.. تطبيق سورة
https://surahapp.com/مشاريع نقاية nuqayah.com شروحات المختارات الشعرية على بوت جدولة العلم @mujadwilbot
❤ 2
..
﴿رَجۡمَۢا بِٱلۡغَیۡبِۖ﴾ [الكهف ٢٢]
البغوي: "ظَنًّا وَحَدْسًا مِنْ غَيْرِ يَقِينٍ"
زهير بن أبي سُلمى:
وَمَا الحَرْبُ إِلاَّ مَا عَلِمْتُم وَذُقْتُمُ ... وَمَا هُوَ عَنْهَا بِالحَدِيثِ المُرَجَّمِ
التبريزي: "الذي ليس بمستيقن"
https://t.me/Aya_shahid
❤ 12👍 1
..
﴿هَـٰذَا فَوۡجࣱ مُّقۡتَحِمࣱ مَّعَكُمۡ لَا مَرۡحَبَۢا بِهِمۡۚ إِنَّهُمۡ صَالُوا۟ ٱلنَّارِ﴾ [ص ٥٩]
القرطبي: "قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ الْعَرَبُ تَقُولُ: لَا مَرْحَبًا بِكَ، أَيْ لَا رَحُبَتْ عَلَيْكَ الْأَرْضُ وَلَا اتسعت"
النَّابِغَةُ:
لَا مَرْحَبًا بِغَدٍ وَلَا أَهْلًا به ... وإن كان تفريق الأحبة في غد
https://t.me/Aya_shahid
❤ 9
📌البداية في قناة عيون @o3uon :
#عيون_الشعر :
-سنحفظ هنا -في القناة- قطعاً و قصائد مختارة.
-كما لدينا -في مجموعة أخرى- مساراً قائماً متكرراً لحفظ مختاراتٍ من ديوان الحماسة.
#عيون_الأثر :
سنحفظ هنا -في القناة- الأربعين النووية مع إضافات ابن رجب الحنبلي رحمه الله.
ثم ننتقل بعدها للأحاديث المهمة في حياتنا اليومية.
#عيون_الكتب :
سنبدأ هنا -في القناة- قراءة كتاب جامع العلوم و الحكم لابن رجب الحنبلي وهو شرح الأربعين النووية حتى نتدبر ونعمل بما نحفظ.
رابط قناة عيون https://t.me/o3uon
عيون
مِن كلِّ فنٍّ أعلاهُ و أغلاهُ .. نُذاكر: #عيون_الكتب .. نَحفظ: #عيون_الشعر .. نتَدبَّر: #عيون_الأثر
👍 1❤ 1👏 1
..
{لِّسَانُ ٱلَّذِی یُلۡحِدُونَ إِلَیۡهِ أَعۡجَمِیࣱّ ﴾ [النحل ١٠٣]
البغوي: "أَيْ يَمِيلُونَ وَيُشِيرُونَ إِلَيْهِ"
ابن هشام في سيرته: "يُلْحِدُونَ إلَيْهِ: يَمِيلُونَ إلَيْهِ. وَالْإِلْحَادُ: الْمَيْلُ عَنْ الْحَقِّ.
قَالَ رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ:
إذَا تَبِعَ الضَّحَّاكَ كُلُّ مُلْحِدٍ"
https://t.me/Aya_shahid
❤ 15
..
حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه
﴿وَسۡـَٔلِ ٱلۡقَرۡیَةَ ٱلَّتِی كُنَّا فِیهَا﴾ [يوسف ٨٢]
البغوي: "أَهْلَ الْقَرْيَةِ"
عنترة بن شداد:
هَلاَّ سَأَلْتِ الخَيْلَ يَا ابْنَةَ مَالِكٍ ... أن كُنْتِ جَاهِلَةً بِمَا لَمْ تَعْلَمِي
ابن الأنباري: "هلا سألت أصحاب الخيل"
https://t.me/Aya_shahid
❤ 18
..
﴿ثُلَّةࣱ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِینَ﴾ [الواقعة ١٣]
الثُّلة: الجماعة من الناس، وأصله من ثَلة الغنم وهي جماعتها، وذلك بفتح الثاء بخلاف ثُلة الناس، فإنها بالضم فقط، وكأنهم غايروا بين الجماعتين ليقع الفرق²
تأبط شرًا:
كالحِقْفِ حَدَّأَهُ النَّامُونَ قلتُ له ... ذُو ثَلَّتَيْنِ وذُو بَهْمٍ وأَرباقِ
ابن الأنباري: الثَّلة: القطعة من الغنم"
___
1) عمدة الحفاظ _بتصرف_
https://t.me/Aya_shahid
❤ 11👍 2
..
﴿عَیۡنࣰا یَشۡرَبُ بِهَا عِبَادُ ٱللَّهِ یُفَجِّرُونَهَا تَفۡجِیرࣰا﴾ [الإنسان ٦]
القرطبي: "وَقَالَ الزَّجَّاجُ الْمَعْنَى مِنْ عَيْنٍ"
عنترة بن شداد:
شَرِبتْ بماءِ الدُّحرُضَينِ فأَصبَحتْ ... زَوْراءَ تَنفِرُ عن حِياضِ الدَّيلَمِ
ابن الأنباري: "أراد: من ماء الدحرضين، فالباء بمعنى من"
https://t.me/Aya_shahid
❤ 8👍 2🤔 1
..
﴿نَزَّاعَةࣰ لِّلشَّوَىٰ﴾ [المعارج ١٦]
القرطبي: "وَالشَّوَى. جَمْعُ شَوَاةٍ وَهِيَ جِلْدَةُ الرَّأْسِ"
الْأَعْشَى:
قَالَتْ قُتَيْلَةُ ماله ... قَدْ جُلِّلَتْ شَيْبًا شَوَاتُهُ
ابن الأنباري: "وهي جلدة الرأس"
https://t.me/Aya_shahid
❤ 14
اختر خطة مختلفة
تسمح خطتك الحالية بتحليلات لما لا يزيد عن 5 قنوات. للحصول على المزيد، يُرجى اختيار خطة مختلفة.