علاء المهدوي للثقافة المهدوية
الذهاب إلى القناة على Telegram
للشيخ علاء المهدوي ..مايخص مولانا الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام علاء المهدوي للثقافة المهدوية
تُعد قناة علاء المهدوي للثقافة المهدوية (@almahdawi3) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 23 207 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 278 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 990 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 23 207 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 23 أكتوبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -558، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -8، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 5.22%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.71% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 213 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 629 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 51.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل زَمَان, شَيخ, سَلَام, أَمر, إِنسَان.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“للشيخ علاء المهدوي ..مايخص مولانا الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 24 أكتوبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
23 207
المشتركون
-824 ساعات
-1097 أيام
-55830 أيام
أرشيف المشاركات
روي عن إمام الملك والملكوت، وإمام العلم والعلماء، جعفر بن محمد عليه السلام أنه قال: «إن من أجاب في كل ما يسأل عنه لمجنون».
طبعا، هذا الحديث العظيم لا يكمن استعماله في المجال الديني فقط، حيث لو تأملنا فيه لوجدناه قانونا لو سار عليه الإنسان، فهو كفيل بأن يغير حاله، بل ويغير حال المجتمع. هذا الحديث عندما تتدبر فيه تجده قصير المتن، عالي المضمون، يتناول جميع جوانب الحياة، ويضع ضوابط عقلية لها. على سبيل المثال:
لو وضعنا قاعدة الحديث في الجانب الاقتصادي، نستنتج الآتي: أن التكلم في الأمور الاقتصادية من غير معرفة كفيل بأن يرسم واقعا خاطئا عند الناس عن الاقتصاد، وقد يؤدي إلى تغيير الواقع الاقتصادي عند الكثير.
كذلك لو وضعنا قاعدة الحديث في الجانب الزراعي، فإن التكلم بأمور الزراعة من غير اختصاص سوف يأتي بنتائج عكسية للواقع الزراعي.
كذلك لو وضعنا قاعدة الحديث في مجال الفقه، ومجال العقائد، والمجال السياسي، والمجال الفيزيائي، ومجال الأحياء، وجميع مجالات الحياة.
لهذا أقول إن هذا الحديث قصير المتن، عالي المضمون، ويصلح أن يكون قانونا تسير عليه المجتمعات، وكفيلا بتغيير واقعها.
عن أبي عبد الله عليه السلام يقول: مرت برسول الله صلى الله عليه وآله امرأة بذية وهو جالس يأكل، فقالت: يا محمد إنك لتاكل أكل العبد وتجالس مجلسه، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله: ويحك! وأي عبد أعبد مني، قالت: أما لي فتناولني لقمة من طعامك فتناولها رسول الله صلى الله عليه وآله لقمة من طعامه، قالت: لا والله إلا التي في فيك؟ قال: فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله لقمة من فيه فناولها فأكلتها، قال أبو عبد الله عليه السلام: فما أصابت بداء حتى فارقت الدنيا.
مكارم الأخلاق _ الشيخ الطبرسي _ الصفحة ١١
هنا لا تعرف كيف تصف هذه المرأة، فهي تارة بذية، وهذا يعد شيئا غير ممدوح ويعيب كل من يتصف به، وتارة تجدها ذات معرفة بمقامات رسول الله صلى الله عليه وآله، فهي تعلم أن الذي دخل في فم رسول الله صلى الله عليه وآله اختلط مع القرآن، واختلط مع طينة أعلى عليين، فهي تعلم أن هذا الفم قد وصل به رسول الله صلى الله عليه وآله إلى مكارم الأخلاق، وبه تكلم مع الله تعالى عندما وصل إلى سدرة المنتهى، واقتحم حجب النور، ورأى من آيات ربه الكبرى.
وتعلم أن الطعام خالط فم طالما ناجى الله تعالى بإخلاص، وتعلم أن هذا الفم لم يخرج منه إلا ما يوصل الإنسان إلى ملكوت باطنه، ويخرجه من قبيح ظاهره، وتعلم أن هذا الفم معصوم من الزلل والخطأ والآثام.
يا ترى، من أفهم، هي أم من كان يجالس رسول الله صلى الله عليه وآله، ممن انقلب عليه، واتهم رسول الله صلى الله عليه وآله بأنه معصوم فقط في التبليغ؟
أو أننا حملنا المرأة أكثر من طاقتها؟
الحذر الحذر من أن يكون باطنك يختلف عن ظاهرك. دائما اطلب من الله تعالى، بل وتوسل بالأئمة الأطهار، أن يجعل ظاهرك وباطنك نظيفين.
حديث عجيب ويفتح لك أفاق عظيمة بل لا مبالغة إذا قلت هذا الحديث كفيل بتغير حياة الإنسان ويعتبر خارطة طريق.
حَيَّ عَلَى العَزَاءِ.
لا يَومَ كَيَومكَ يا أبا عبدِ الله
لبيك ياحسين
لبيك داعي الله
فقط ألفت نظرك إلى جواب الإمام عليه السلام: (لبقاء العالم على صلاحه!).
عليك أن تعلم أن الأرض في قبال العالم ما هي إلا ذرة حقيقة، وهنا تبيان إلى مقام المعصوم الكوني، وأن موازين العالم، وليس الأرض فحسب، إنما قائمة بسبب وجود الإمام، وأن الإمام يتحكم بالعالم طبعاً بإذن الله تعالى.
لهذا لا تعجب عندما تقرأ أن الإمام صاحب الزمان عند الظهور لعلّه يفتح باب السفر إلى كواكب أخرى، ويكشف عن كواكب ومجرات أخرى لم يستطع العلم الوصول إليها واكتشافها.
ونترك بقية التأمل عليك.
#الشيخ_المهدوي_للثقافة_الشيعية
#الشيخ_المهدوي_للثقافة_الشيعية
يعني بالعامية
لو الشجر أقلام
والبحر حبر
والجن يگعد يحسب
والبشر يصير كتاب
ما أحصوا فضائل علي عليه السلام.
أنتهى.
#الشيخ_المهدوي_للثقافة_الشيعية
مَا أَكْثَرَ الضَّجِيجَ وَأَقَلَّ الْحَجِيجَ.
