ar
Feedback
عبد الله بن اصلان

عبد الله بن اصلان

الذهاب إلى القناة على Telegram

не чувствуй себя одиноким, из-за своего одиночества на пути истины.

إظهار المزيد
1 032
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-67 أيام
-3530 أيام

جاري تحميل البيانات...

جذب المشتركين
سبتمبر '25
سبتمبر '25
+22
في 0 قنوات
أغسطس '25
+27
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+33
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+38
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+58
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+47
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '25
+34
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+38
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '25
+47
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+53
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+54
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+49
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+58
في 2 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+113
في 4 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+346
في 6 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+270
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '24
+333
في 8 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+332
في 13 قنوات
Get PRO
مارس '24
+550
في 53 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+616
في 76 قنوات
Get PRO
يناير '24
+499
في 25 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+366
في 66 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
22 سبتمبر+1
21 سبتمبر0
20 سبتمبر0
19 سبتمبر+2
18 سبتمبر0
17 سبتمبر0
16 سبتمبر+3
15 سبتمبر0
14 سبتمبر+1
13 سبتمبر+2
12 سبتمبر+1
11 سبتمبر+3
10 سبتمبر0
09 سبتمبر+1
08 سبتمبر0
07 سبتمبر+2
06 سبتمبر0
05 سبتمبر+2
04 سبتمبر0
03 سبتمبر+1
02 سبتمبر+1
01 سبتمبر+2
منشورات القناة
если бы мужчина, был действительно мужчиной, он бы не позволял своим домочадцам выходить в подобной одежде, но сейчас, как говорится: «папах стало много, а мужчин мало»

2
но мне больше интересно, как «мужчины» могут пускать своих женщин в таком виде к посторонним мужчинам? как?
32
3
поверьте, можно ещё много чего перечислять, но думаю, этого достаточно, чтобы понять, насколько мы в плачевном положении, не так ли?
32
4
мужчины начали одеваться шире, чем женщины, это как понимать? где такое было вообще?
35
5
вроде на голове что-то есть, что скрывает волосы, но при этом рукава до локтя, низ одежды доходит до голени, платки, которые ничего не скрывают, от слова совсем, сзади свисает какой-то шарф, а спереди конечно можно и не закрывать, зачем, даже?
35
6
знаете, что на самом деле очень обидно? видеть сегодняшнюю картину уммы
35
7
хиджаб, - это не просто обтягивающий кусок ткани, который только волосы и скрывает ( и то не всегда )❗️
41
8
Чегем 🕌+3
Чегем 🕌
459
9
Тафсир ас-Саади: Всевышний повелел стремиться к прощению от Него и Раю, ширина которого равна небесам и земле. И если ширина его достигает таких размеров, то что можно сказать о его длине. Он уготован для богобоязненных праведников, которые станут его обитателями, поскольку именно богоугодные деяния приводят человека в Райские сады. Всевышний описал качества Своих богобоязненных рабов и сообщил, что они делают пожертвования, когда им тяжело и когда они благоденствуют. Если они живут в достатке, то расходуют на пути Аллаhа много богатства. Если же они оказываются в нужде, то не пренебрегают даже самым незначительным пожертвованием. А наряду с этим они сдерживают свой гнев, когда окружающие причиняют им неприятности, заставляющие их негодовать и гневаться. Под гневом подразумевается переполнение сердца злобой, которая подталкивает человека отомстить обидчику словом или делом. Однако богобоязненные праведники не поступают в соответствии с требованиями человеческой натуры и сдерживают гнев. Они проявляют терпение и не отвечают обидчику злом. Они прощают людей и каждого, кто обижает их словом или делом. Простить обидчика гораздо труднее, чем просто сдержать гнев, потому что прощение подразумевает отказ от возмездия и великодушное извинение. Так поступают только те, кто обладает превосходным нравом и избавлен от дурных нравственных качеств. Они заключают сделку с Аллаhом, снисходительно относятся к рабам, проявляют к ним милосердие, делают им добро и не желают причинять им зла для того, чтобы Аллаh простил их. Они ожидают получить вознаграждение только от своего великодушного Господа и не рассчитывают на вознаграждение от жалких рабов. Недаром Всевышний сказал: «Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом. Воистину, Он не любит беззаконников» (42:40). После упоминания о сдерживании гнева и прощении обидчиков Аллаh упомянул о еще более прекрасном, возвышенном и славном качестве. Это - добродетель, и Всевышний Аллаh любит творящих добро. Добродетель проявляется в поклонении Творцу и добром отношении к творениям. О добродетели в поклонении Творцу Пророк Мухаммад ( да благословит его Аллаh и приветствует ) сказал: «Ты должен поклоняться Аллаhу так, словно ты видишь Его, и даже если ты не видишь Его, то ведь Он видит тебя». Что же касается доброго отношения к творениям, то добродетельный человек должен приносить окружающим пользу в религиозных и мирских делах, оберегать их от зла в религиозных и мирских делах, призывать их совершать одобряемые поступки и удерживать их от предосудительных деяний, обучать невежд и увещевать беспечных грешников, давать людям добрые советы в обществе и во время частных бесед, способствовать их объединению и раздавать им обязательные и желательные пожертвования, независимо от их положения и качеств. Для того чтобы делать добро творениям, мусульманин должен быть великодушным, должен воздерживаться от обидных слов и поступков и терпеть оскорбления от окружающих, поскольку именно такими качествами Аллаh охарактеризовал богобоязненных рабов в этих аятах. И если человек поступает так, то он надлежащим образом выполняет свои обязанности и перед Аллаhом, и перед Его рабами.
448
10
скину толкование ас-Саади, так как оно наиболее простое и понятное для языка, ان شاء الله.
1
11
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته хотите прочесть толкование к данным аятам?)
16
12
لا يوجد نص...
278
13
Аллаhумма солли 'аля Мухаммад уа 'аля али Мухаммад О Аллаh, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада
52
14
Воистину, Аллаh и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром. сура 33, аят 55
51
15
Адабы в пятницу: • Сделай гусль • Используй сивак • Надень лучшую одежду • Умастись благовониями • Больше молись • Делай Ду’а • Читай суру Аль-Кахф • Благословляй Пророка ﷺ
50
16
Ар-Раби’ ибн Хусайм сказал: «Я сам не доволен собой, как же я могу осуждать людей?» См. аль-Хараиты в «Масауиуль-ахлякъ» 29.
317
17
ибн аль-Джаузи ( رحمه الله ) сказал: «Больше всего сердце портится из-за распущенности глаз (т.е. взгляда на запретное)» Аль-Мудхиш, 363.
298
18
379441230.mp3
1
19
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته эфир уже идет
25
20
https://t.me/Diroya?livestream
24