ᴀᴋɪᴅᴇᴛᴜs' sᴀʟᴀғ

اِنَّ اِبْرٰه۪يمَ كَانَ اُمَّةً قَانِتًا لِلّٰهِ حَن۪يفًاۜ وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِك۪ينَۙ "Şüphesiz İbrahim, tek başına bir ümmetti. Gönülden Allah’a kulluk yapan, hanifti. Müşriklerden de değildi." Nahl, 120 قال الإمام مجاهد رحمه الله تعالى كان مؤمنا وحده والناس كلهم كفار İmam mücahid rahimehullah dedi ki: "O tek başına mü'mindi ve insanların hepsi kafirdi." Tefsir-i İbn Hâtim, 12682.

#Cəhmiyyə #Əşarilər قال ابن بطة رحمه الله تعالى ( لِأَنَّ مَنْ أَبْطَلَ صِفَةً وَاحِدَةً، فَقَدْ أَبْطَلَ الصِّفَاتِ كُلَّهَا  )                          ["الإبانة الكبرى" لابن بطة العكبري (6) / (213) - (214)] "Bir kimseye Cehmî hükmü vermek için tüm sıfâtları nefyetme ve Cehmîyye'ye tüm usûlerinde/asılarında onlara muvâfakat etmesi şart değildir. İbnu Battâ el-Ukberî rahimehullâh dedi ki: (Allâh'ın) bir tek sıfâtı(nı) ibtâl/te'vîl eden kimse, tüm sıfâtları ibtâl etmiştir." 📚 el-İbânetu'l-Kubrâ 6/213-214 t.me/minhajussunna1

▫️عن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ رضيَ الله عنه قالَ سأَلتُ رسولَ اللهِ ﷺ «  أيُّ الأعمَالِ أَحَبُّ إلى اللهِ تَعالى قال “أنْ تَموتَ ولِسَانُكَ رَطْبَةٌ مِنْ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وجَلّ » حديثٌ حَسَنٌ 📙‌‌ Muaz bin Cebel'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi: Resûlullah'a sordum, Allah ona salat ve selam versin. "Allah azze ve celle'ın en sevdiği amel hangisidir?" "Diliniz Allah'ın zikrinden ıslak olarak ölmektir." buyurdu. [Hadis Hasen📚📌] t.me/akidetussalaf

قال أبو عبدالله -الإمام أحمد بن حنبل- : وإذا قال التابعي : حدثني رجل من أصحاب رسول الله ﷺ. فالحديث صحيح . زاد المسافر لغلام الخلال ١٠٠ Ebu Abdullah -İmam Ahmed bin Hanbel- dedi ki: Tâbiîn den birisi "Rasûlullah ﷺ'in ashabından bir adam bana tahdis etti" der ise,o hadis sahihtir. Zâdu'l Musâfir 100 Ğulâmu'l Hallâl

Kötülüğün Ardından İyilik Yapmak Allah azze ve celle: "Şüphesiz iyilikler kötülükleri yok eder" (Hûd, 114) buyurmuştur. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: "Nerde olursan ol Allah'tan kork. Kötülüğün ardından iyilik yap ki onu silsin. İnsanlara da iyi ahlaklı davran." buyurmuştur. /Ahmed b. Hanbel, Ebû Zer den rivâyet etmiş. Sahihtir. Münâvi der ki: "Her halükarda, iyilikler kötülükleri azaltmakta etki eder. Onun için senden bir kötülük sadır olduğunda, ardından, örneğin namaz gibi bir iyilik yapmaktan geri kalma." t.me/akidetussalaf

"Kim bir bid'at sahibi ile oturursa ondan İsmet koruma kaldırılır ve kendi nefsine bırakılır. Kim bir bid'at sahibine yürürse İslam'ı yıkmak için yürümüş olur." İbn Batta el-ibane (2/459)📚 "Allah için heva sahibi kadar kendisine ibadet edilen Allah'ın buğzettiği bir ilah yoktur." İbn Batta el-ibane (1/388)📚

İmam Ahmed b. Hanbel Rahimehullah dedi ki: 🖋️"Sizlere ve kendime el-Azim olan Allah'a karşı  korkmayı ve sünnete bağlı kalmayı tavsiye ederim. Çünkü siz, sünnete muhalefet edenlerin/uymayanların başına neler geleceğini ve ona (sünnete) ittiba edenler hakkında söylenenleri biliyorsunuz." Tabakatu'l Hanâbile]📚 t.me/akidetussalaf

أخبرنا موسى بن عبيدة عن أبي عمرو عن عبد الله بن مسعود قال: "الحق ثقيل مريء، والباطل خفيف وبيء. ورُب شهوة ساعة تورث حزنًا طويلا." Bize Mûsa b. Ûbeyde Ebû Âmr'dan, o da Abdullah b. Mes'ûd'dan şöyle dediğini haber verdi: "Hak, ağır ve faydalıdır. Batıl ise hafif ve hastalıklıdır. Nice anlık arzular vardır ki, arkasında uzun hüzünler bırakır." ` [Hilyetu’l Evliya 1/134]📚📌]

عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، كَانَ يَقُولُ:”لَيْسَ تَقْوَى اللَّهِ بِصِيَامِ النِّهَارِ، وَلَا بِقَيَامِ اللَّيْلِ، وَالتَّخْلِيطِ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ، وَلَكِنَّ تَقْوَى اللَّهِ تَرْكُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ، وَأَدَاءُ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ..“ Ömer b. Abdülaziz şöyle diyordu: “Takva gündüz oruç tutup, gece namaz kılmak ve bunları birbirine karıştırmak değildir. Ancak takva Allâh'ın haram kıldıklarını terk etmek ve farz kıldıklarını yerine getirmektir.” Beyhâki, Zühd'ul Kebir 964. قَالَ: وَقَالَ مُرَّةُ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ﴾ [آل عمران: ١٠٢]، قَالَ:”حَقَّ تُقَاتِهِ أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى، وَأَنْ يُشْكَرَ فَلَا يُكْفَرَ، وَأَنْ يُذْكَرَ فَلَا يُنْسَى“ Murre dedi ki: İbn Mes'ud radiyallahu anh Allah’tan hakkıyla korkun” Ali İmran, 102 ayeti hakkında dedi ki: "İtaat edilmesi asi olunmaması, zikredilmesi unutulmaması, şükredilmesi küfredilmemesidir" İbn Mübarek, ez-Zühd 22.

عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِابْنِهِ: «يَا بُنَيَّ،‌‌ أَظْهِرِ اليأسَ مِمَّا عِنْدَ النَّاسِ؛ فَإِنَّهُ الْغِنَى، وَإِيَّاكَ وَطَلَبَ الْحَوَائِجِ إِلَيْهِمْ؛ فَإِنَّهُ فَقْرٌ حَاضِرٌ، وَإِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَحْسِنِ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ الْيَوْمَ خَيْرًا مِنْكَ أَمْسِ، وَغَدًا خَيْرًا مِنْكَ الْيَوْمَ، فَافْعَلْ، وَإِيَّاكَ وَمَا يُعْتَذَرُ مِنْهُ» Adulmelik ibn Umeyr dedi ki: Bir adam oğluna şöyle dedi: “Ey oğlucuğum, insanlarda olana karşı ümitsizlik göster; çünkü o zenginliktir. İhtiyaçlarını onlardan istemekten sakın, çünkü o hazır bulunan fakirliktir. Namaz kıldığın zaman en güzel şekilde abdest al, sonrada veda eden birinin namazı gibi namaz kıl. Bugün dünkinden, yarında bugünkinden daha hayırlı olmaya güç yetirebilirsen bunu yap, bunlara bahane göstermekten sakın.” Ebû Hâtim er-Râzî, ez-Zuhd 88