الدفاع عن أهل السنة

يعتقد الشيعة أن المسجد الأقصى في السماء ، وأن مسجد الكوفة أفضل من المسجد الأقصى في القدس .!

🔴 مركز الأبحاث العقائدية التابع للسيستاني: 👈🏽 يثبتون أن عثمان هو الذي دفع مهر فاطمة ويستدلون بالرواية في قصة زواج علي وفاطمة ✅

😁‏رغم أنف الشيعة وعيد الغدير 😁 💀💀يبقى أبو بكر هو الأمير💀💀 💀لا فتى إلا عمر ولا سيف إلا ذو الوشاح💀

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : ( الكفار إنما يقاتلون بشرط الحراب ، كما ذهب اليه جمهور العلماء، وكما دل عليه الكتاب والسنة، كما هو مبسوط في موضعه) النبوات ص (١٤٠) . قال ابن القيم رحمه الله تعالى : ( ولأن القتل إنما وجب في مقابلة الحراب لا في مقابلة الكفر ، ولذلك لا يقتل النساء ، ولا الصبيان ، ولا الزمني ، والعميان ، ولا الرهبان الذين لا يقاتلون : بل نقاتل من حاربنا ) أحكام أهل الذمة» (١١٠/١). وقال أيضاً : ( ولم يكره أحداً قط على الدين ، وإنما كان يقاتل من يحاربه ويقاتله، وأما من سالمه وهادئه فلم يقاتله ولم يكرهه على الدخول في دينه امتثالاً الأمر ربه سبحانه... ومن تأمل سيرة النبي تبين له أنه لم يكره أحداً على دينه قط ، وأنه إنما قاتل من قاتله، وأما من هادئه فلم يقاتله ما دام مقيماً على هدئته لم ينقض عهده ) هداية الحياري» (۱۲/۱).

🔴_ الحسن والحسين رضي الله عنهم كانا يقبلان جوائز معاوية رضي الله عنه/من كتب الشيعة الروافض.

🔴_الحسين يترحم على معاوية رضي الله عنهما /عند الشيعة الروافض.

🔴النبي امي من كتب الشيعة

🔴 النبي يصرح بخلافة أبو بكر بعده /من كتب الشيعة الروافض.

اثبات الحد عند السلف : وَالله تَعَالَى لَهُ حَدٌّ لَا يَعْلَمُهُ أَحَدٌ غَيْرُه، وَلَا يجوزُ لأَحَدٍ أَن يتَوَهَّم لحدِّه غايةً فِي نَفْسِهِ، وَلَكِنْ يُؤْمِنُ بِالحَدِّ ويَكِلُ عِلْمَ ذَلِكَ إِلَى اللهِ، ولِمَكَانِهِ أَيْضًا حَدٌّ، وَهُوَ عَلَى عَرْشِهِ فَوْقَ سَمَاوَاتِهِ، فَهَذَانِ حَدَّانِ اثْنَانِ. وَسُئِلَ ابْنُ المُبَارَكِ: بِمَ نَعْرِفُ رَبَّنَا؟ قَالَ: «بِأَنَّهُ عَلَى العَرْشِ، بَائِنٌ مِنْ خَلْقِهِ. قِيلَ: ‌بِحَدٍّ؟ قَالَ: ‌بِحَدّ». نقض الدارمي على المريسي – ت الشوامي (ص76) حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ ‌شَقِيقٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ: ” الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّا لَنَحْكِي كَلَامَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَحْكِيَ كَلَامَ الْجَهْمِيَّةِ ” قَالَ: وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: «نَعْرِفُ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ فَوْقَ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ عَلَى الْعَرْشِ بَائِنٌ مِنْ خَلْقِهِ ‌بِحَدٍّ وَلَا نَقُولُ كَمَا قَالَتِ الْجَهْمِيَّةُ هَاهُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ». السنة لعبد الله بن أحمد (1/ 174)

وسوسة الشيطان للأئمة في كتب الشيعة الاثني عشرية

🔴 لا توجد روايه معتبرة السند انما وليكم

انما وليكم مرأة العقول ضعيف

غسل الأرجل - بروايات موثقة -

🔴كذبة علي وليد الكعبة من كتب الشيعة روايات ولادة علي في جوف الكعبة غير معتبرة |

🔴كتاب الله وسنتي من كتب الشيعه

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله : الأشهر الحرم وهي: رجب ، و ذوالقعدة، وذو الحجة، والمحرم . 📙【 مجموع الفتاوى (٢٩١/٢٥) 】

🔴الــولاء والــبــراء أصــل مـن أصــول الـتـوحـيـد...🤍 🔴قــال تـعـالـى: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ (الممتحنة/4) 🔴 عـن مـعاذ رضي اللـه عـنه أنـه: سـأل رسـول اللـهﷺ عـن أفـضـل الإيـمـان قــال: أَفْضَلُ الْإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ لِلَّهِ وَتُبْغِضَ للهِ وَتُعْمِلَ لِسَانَكَ فِي ذِكْرِ (مـسند أحمد 22132صحيح) 🔴قـال الـنـبـي ﷺ(أوثق عرى الإيمان: الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله عز وجل (صـحـحه الألباني(2539) 🔴قال ابن تيمية:(فأخبَرَ أنك لا تجدُ مؤمنًا يُوادَّ المُحادِّين لله ورسوله فإنَّ نَفْسَ الإيمان يُنافي مُوادَّتَه كما ينفي أحدُ الضِّدَّين الآخَرَ فإذا وُجِدَ الإيمانُ انتفى ضِدُّه وهو موالاة أعداء الله فإذا كان الرجل يُوالي أعداءَ اللهِ بقلبِه كان ذلك دليلًا على أنَّ قلبَه ليس فيه الإيمانُ الواجب)مجموع الفتاوى(7/17)

مصادر تثبت ان ايه 33 من سوره احزاب لنساء رسول ﷺ 🛑 فقط بتاكيد لسنا بحاجه لكتب لكي نثبت انها لزوجات رسول ﷺ لان الايه اكبر دليل الخطاب كلها لنساء .واذا يقول الشيعي كيف وحديث كساء يثبت العكس اقول لك ياشيعي اولا اعطنا حديث كساء بسند صحيح من كتبك 😉 وبعدها تعال وناقش بها . اما اذا تقول كيف ونهايه الايه مذكر نعم لان في قواعد اللغه العربيه دخول مذكر سالم مع مؤنث سالم سيكون سياق جمله بمذكر سالم لان رسول ﷺ دخل في الايه .واذا تقول لا لان ايه فقط لعلي وفاطمه وحسن وحسين اقول كيف وانت تقول الايه تخاطب المذكر هل فاطمه رجل لديكم🤔 .🚨 🚨