قناة الدروس والنصائح لشيخنا أبي عيسى علي بن رشيد العفري

🟫🔶بِسْمِ اللهَِّ الرَّحْمَٰنِ الرَّحَيمِ🔶🟫 📗_كِتَابْ تَفسِيرْ القران الْكَرِيمْ  📗 📖 تفسير من سورة الغاشية 📚من تفسير مختصر #Sabti bar Qafar rakaakayak gabbi rasih inaytah tan awaash magaalak 🕌masjid Abu Hureyral🕌 suuratu #Al Ghaashiyah tafsiiri 🎙# Baxseyni #muxxo le Ni Ustaz Abu Qiisa Ibnu Rashiid Al Qafariyyu yalli kaa dacrisay 🎙#لَشـًٌٍّ‌ـيـًٌٍّ‌ـخـًٌٍّ‌ـنـًٌٍّ‌ـآ المفضال المبارك الداعية إلى الله تعالى ابي عيسى علي بن رشيد العفري حفظه الله ورعاه 🕰26:09🕰 🕌بين المغرب والعشاء في مسجد أبي هريرة 🕌 🗓 بتاريخ ليلة السبت 28/ذي الحجة/١٤٤٥هجرية 🏔 في بلاد العفر مدينة ہ‌ۆ‌آ‌ش‌ 🕌في مسجد أبي هريرة رضي الله تعالى عنه  حرسها الله 🕌 🎙#ahak kalah tan darsitteey khutbaay mucaadharaay kassiis Kee wohuk kalah mangom edde tan linki faddeenik ahak gubak xagak edde intifiqqima baarakallahu fiikum. 👇👇👇 https://t.me/selefiyii

🟫🔶بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🔶🟫 📗 كِتَابْ :الصحيح المصفى من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم  📗 #تأليف: _فضيلة الشيخ الدكتور أبي أسامة سليم بن عيد الهلالي  حفظه الله تعالى ورعاه 🔵0⃣6⃣2⃣dersi 🎙#التعليقات لشيخنا الفاضل الداعي إلى الله أبي عيسى علي بن رشيد العفري حفظه الله تعالى ورعاه. 🎙#Baxseyni #muxxo le  Ni_sheikh_Abi_Qiisa_Qali_Ibnu_Rashiid_Al_Qafariyyu yalli kaa dacrisay. 🗓 بتاريخ ليلة السبت  28/ذي الحجة/ 1445 🏔في بلاد العفر مدينة هواش ⏰بعد المغرب في مسجد أبي هريرة رضي الله عنه حرسها الله تعالى 🕌 ⏰#Maghrib salaatih lakal Awaash magaalak Abu Hureyrah masjiidil🏔🕌 🕌#Arac:-masjid Abu Hureyra 🕰1:13:23🕰 👇ama gubak tanim ahlu Sunnah darsitteey khutbaay mucaadharaay kassiis Kee wohuk kalah mangom edde tan linki kinniimih sabbatah kaa dagak edde intifiqqima meqe tooboykoy baarakallahu fiikum. 👇👇👇 https://t.me/as_salaamqafarafat https://t.me/selefiyii

💥الرد المفحم على التنبيه المهم💥 👉🔖በሙስጦፋ ተክፊር ጫንቃ ላይ ሁኖ ሱልህን ለማፍረስ መዉተርተር አያዋጣም እኛ በሱልህ ላይ ነን። ለተክፊሩ ተከራካሪ፣ተከላካይ መስሎ ሱልህን ለማፍረስ መጣር፣መሞከር ቀይ መስመር መተላለፍ ነዉ ሱልሁ የያዘዉ ታላላቅ ዑለማዎች ናቸዉ وفيه الردود القوية والمرعشة على كل من عارض الدعوة السلفية في بلاد الحبشة ☞እኛ ዳዕዋዉን የሚጎዳ ነገር ካየን ለዑለማዎች እናቀርባለን። ☞ግልፅ ጥያቄ❓ ሱልሁን አልፈልግም ከሆነ ለዑለማዎች በግልፅ ሱልሁን አልፈልግም በላቸዉ ይህ ነዉ ጀግንነት ከዛ ዉጭ በተክፊር ጫንቃ ላይ አላማን ማሳከት የሚሆን ነገር አይደለም። ☞ዑለማዎች ተጨንቀዉ፣አልቅሰዉ ያመጡትን ሱልህ ያደረጉትን በከንቱ ፋትሀን አስተካክለዉ በማይቀሩ ሱፈሀዎች የምናብክነዉ ይመስልሀል ተዉ እንዛ ሱፈሀዎች ምድር ቢሞሉ እንኳን የሚያመጡት ነገር የለም። ☞ተክፊሩ ሙስጦፋ በሰለፊዮች መሀከል ተህሪሽ በማድረግ እያደረገ ያለዉን እያየን እየሰማን ነዉ በተለይ በዘረኝነት ላይ ደግሞ እየፈፀመ ያለዉን አሳምረን እናዉቀዋለን። ✍#አንድ ነገር በግልፅ እንነጋገር ስለ ሱልሁ ገና ሲጀመር ከተክፊር ጋር ሱልህ አናደርግም ብለናል ለዑለማ ገልፀናል አሁንም ከተክፊር ከለቂጥ ጋር ምንም አይነት ሱፅህ የለንም ከፈለክ እበድ። ☞በጣም የገረመኝ ተክፊሩ ሲናገር:- "ወላሂ ሚስቴ አቡ ቢላል ጥሩ ነዉ ብትለኝ እፈታታለሁ አለ" ይህ ነዉ እንግዲህ ሱፈሀዎች ያጀቡት ከዚህ ተክፊር ለቂጥ ምንም ነገር አትጠብቅ ለማለት ነዉ። 👉እነ ሸይኽ አቡ ቢላል እያሉ ጀማል ላይ መናገር ወደ ላይ መተኮስ ነዉ፣ያሰደጓቸዉ በዉሸት ነዉ ወወወ ይላል… ✍በሸይኻችን አቡ አብድረህማን ጀማል ኢብኑ ያሲን الله ይጠብቀዉ https://t.me/dawa_alethiopia

#البرامكة يقولون:  إن الشيخ زايد الوصابي معهم بس خايف وأنه رجل طيب مغطهم ههههههه لفضيلة الشيخ العلامة زايد الوصابي حفظه الله https://t.me/alislamhak

🟡🔷 بسْمِ اَللَّهِ اَلرَّحْمَنِ اَلرَّحِيْمَ 🔹🟡 💢👈Azaan radak aw azaan yekkek sarra masjiidik yawqeenim macukmi leeh ?  🎙 لأستاذنا المفضال المبارك الداعية إلى الله تعالى ابي عيسى علي العفري حفظه الله ورعاه 🏔في بلاد العفر مدينة هواش في مسجد أبي هريرة رضي الله عنه 🕌 📅 بتاريخ ليلة الجمعة 28 ذي الحجة 1445من هجرة النبوية صلى الله عليه وسلم 🔶👉 Ankacisay ankacisay ankacisay ✅Azaan radak aw azaan yekkek sarra masjiidik iroh yawqeenim manna Leeh macukmi lee ?? oobbiya baarakallaahu fiikum ‼️ 💫🎙#muxxo le Ni sheikh Abu Qiisa Ibnu Rashiid Al Qafariyyu yalli kaa dacrisay💫 🌗#Jumqatti bar awaash  magaalak Abu Hureyrah masjiidil 👉Kalah tan ahlu Sunnah darsi kee wohuk kalah mangom edde linki kinniimih sabbatah kaa dagak edde intifiqqima baarakallahu fiikum. 👇👇👇👇 https://t.me/selefiyii

🟫🔶بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🔶🟫 📗 كِتَابْ : المبادئ المفيدة في التوحيد والفقه والعقيدة  📗 ✍تأليف: _لفضيلة الشيخ أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى ورعاه 🔵0⃣5⃣dersi 🎙#التعليقات لأستاذنا المفضال المبارك الداعية إلى الله أبي عيسى علي بن رشيد العفري حفظه الله تعالى ورعاه. 🎙#Baxseyni #muxxo le  Ni_sheikh_Abi_Qiisa_Qali_Ibnu_Rashiid_Al_Qafariyyu yalli kaa dacrisay. 🗓 بتاريخ ليلة الثلاثاء 26/ذي الحجة/ 1445 🏔في بلاد العفر مدينة هواش ⏰بعد المغرب في مسجد ابي هريرة رضي الله عنه حرسها الله تعالى 🕌 ⏰#Maghrib salaatih lakal Awaash magaalak Abu Hureyrah masjiidil🏔🕌 🕌#Arac:-masjid Abu Hureyra 🕰14:13🕰 👇ama gubak tanim ahlu Sunnah darsitteey khutbaay mucaadharaay kassiis Kee wohuk kalah mangom edde tan linki kinniimih sabbatah kaa dagak edde intifiqqima meqe tooboykoy baarakallahu fiikum. 👇👇👇 https://t.me/as_salaamqafarafat https://t.me/selefiyii

🟫🔶بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ🔶🟫 📗 كِتَابْ : صحيح مسلم   📗 #تأليف: _الإمام أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري رحمه الله تعالى 📖كتاب الطهارة :-باب استحباب اطالت الغرة والتحليل في وضوء 🔵0⃣0⃣1⃣3⃣dersi 🎙#التعليقات لأستاذنا المفضال المبارك الداعية إلى الله أبي عيسى علي بن رشيد العفري حفظه الله تعالى ورعاه. 🎙#Baxseyni #muxxo le  Ni_sheikh_Abi_Qiisa_Qali_Ibnu_Rashiid_Al_Qafariyyu yalli kaa dacrisay. 🗓 بتاريخ ليلة الخميس 27/ذي الحجة/ 1445 🏔في بلاد العفر مدينة هواش ⏰بعد المغرب في مسجد ابي هريرة رضي الله عنه حرسها الله تعالى 🕌 ⏰#Maghrib salaatih lakal Awaash magaalak Abu Hureyrah masjiidil🏔🕌 🕌#Arac:-masjid Abu Hureyra 🕰36:38🕰 👇ama gubak tanim ahlu Sunnah darsitteey khutbaay mucaadharaay kassiis Kee wohuk kalah mangom edde tan linki kinniimih sabbatah kaa dagak edde intifiqqima meqe tooboykoy baarakallahu fiikum. 👇👇👇 https://t.me/as_salaamqafarafat https://t.me/selefiyii

💎💎💎💎 🔴 السؤال: ما حكم من يقول: هؤلاء حجوريون؟ ⭕ الجواب: هذا خطأ ولا يجوز فنحن رأينا الحق بعينه الموافق لمنهج السلف فوقفنا مع الحق وليس مع الشيخ يحيى فنحن وقفنا مع الحق ورأينا الشيخ يحيى موافق للحق فوافقناه ووقفنا جميعا ضد الباطل. 🔴 وقفنا ضد التكتيل والتحزيب والعنصرية والتسجيلات التي افتعلها أصحاب الفيوش داخل دار الحديث بدماج وأدانهم على تصرفهم هذا مشايخ وقال بعضهم هذه بكرية جديدة وهذا اعتراف بأن هذه حزبية - هذه نقطة البداية التي كان أصحاب الفيوش يريدون فرضها داخل دار الحديث بدماج وإثارتها بين الطلاب وأقاموا فتنة عظيمة راح ضحيتها طلاب علم - صاروا عواما صرف. 🔴 وفي خضم هذه الأحداث وسببها حصل التحريش بين مشايخ المدينة والشيخ يحيى وإيغار الصدور على الشيخ - حتى تأثر بهذا التحريش بعض مشايخ المدينة. 🔴 وفي خضم الأحداث خروج كتاب الإبانة ورد عليه الشيخ سعيد دعاس رحمه الله وبين مدى مخالفته لمنهج السلف ومدى موافقة الكتاب لقواعد أبي الحسن وعرعور وهو شبيه بكتاب علي بن حسن الحلبي إن لم يكن كأنه هو الكتاب المردود عليه فقلب العنوان وبين فيه القواعد العقلية التي افتكروها هم فازددنا بصيرة بأن القوم المنهجية فيهم ضعيفة والقواعد العرعورية والحسنية متوغلة في أوساطهم فاستغربنا على الهجر الحاصل منهم لأبي الحسن على ماذا بُني؟!. 🔴 وفي نفس المقام حصول الموقف السلبي الواضح من أصحاب الإبانة من الرافضة ومع أن لمحمد الإمام كتب كتبها على الرافضة كلها ذهبت أدراج الرياح بكتابة الوثيقة وما قاله في خطبته أننا لا نستحل دماء الرافضة ولا أموالهم تدينا وأن لنا مالهم وعلينا ما عليهم ويقول: ليس خوفا من أحد - ورده على إخوانه في الحصار الأول أن ما يصنعوه في كتاف ضد الرافضة يعتبرون فيه قطاع طرق وهم يسعون لفك حصار دماج كل هذه المواقف ضد الحق وضد الدعوة السلفية في اليمن وخارجها فهذه مواقف سلبية تجعلنا نقف ضدها صفا واحدا ونتعاون معا دفاعا على هذه الدعوة المباركة السلفية التي تستقي منهجها من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم. 🔴 فالقوم يضربون إخواننا في دماج وهؤلاء يقولون قطاع طرق. 🔴 القوم يحاصرون طلاب العلم وحفاظ كتاب الله وهؤلاء يقولون{ﻭﺇﺫا ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﻬﻠﻚ ﻗﺮﻳﺔ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻣﺘﺮﻓﻴﻬﺎ ﻓﻔﺴﻘﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺤﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﻮﻝ ﻓﺪﻣﺮﻧﺎﻫﺎ ﺗﺪﻣﻴﺮا}. ستشهدون بالآية ويتهكمون على طلاب العلم وأن الحوثي يسطوا عليهم بذنوبهم - ونسوا أن هذا البلاء حصل لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحزاب 🔴 ولما حصل لأبطال عدن تحريرها من الحوثي قال محمد الإمام هذه الانتصارات إلى جهنم فبالله عليكم محمد الإمام بهذه الكلمة من يخدم ولماذا يقول هذا الكلام؟! 🔴 فمسألة وقوفنا مع الشيخ يحيى الحجوري ليس لأنه الشيخ يحيى لا والله فهو بشر وإنما لأن الشيخ يحيى عاضض على منهج السلف قولا وفعلا وكل هذه الأحداث أثبتت ذلك. فالقول: هؤلاء حجوريون هذا قول باطل وما الشيخ يحيى إلا متبع لمنهج السلف فوقفنا معا جميعا مع الحق ولو كان الشيخ يحيى مخالف لمنهج السلف والله لخالفناه فالحق أحب إلينا من آبائنا وأمهاتنا. 🔴 ولهذا أقول: أن الشيخ يحيى الحجوري مظلوم ومبغى عليه من جهة هؤلاء لأنه رد عليهم باطلهم وقال لهم هذا باطل ودعاهم إلى تقوى الله في هذه الدعوة. 🔴 ودعاهم إلى حفظ الأخوة بيننا والتعاون على الحق وكان هذا في صيف ١٤٢٨هجرية بعد صلاة العصر. 🔴 فما راعوا حق الأخوة في الله ولا راعوا حق الدعوة السلفية فذهب بسبب مواقفهم هذه طلاب وضاع أناس كانوا على خير فصاروا عوام وهذا الذي يتألم منه القلب أيضا . 🔴 بل كان يأتي الغريب من بلاد الكفر فارا بدينه ويحب يطلب العلم فلما يصل إلى دماج يسجد سجدة شكر ويلتقفه هؤلاء المكتلون ويعبوه على الشيخ يحيى حتى يضيق صدره فينفر ويعود لبلده متحسرا لذهابه دماج فيعود إلى أوساط الفتن. ☄️ وهكذا تصنع الحزبية فهذه العنصرية والتعبئة هي الحزبية بعينها وإلا لو كان هؤلاء نصحة وعند الشيخ خطأ وهو بشر ماهو معصوم لبذلوا له النصيحة. 🔴 والشيخ يحيى معروف عنه سرعة الاستجابة للنصيحة والله وربما يقول الطالب ياشيخ هذه المسألة فيها كذا وقلت كذا والصواب كذا فيرجع الشيخ عن قوله. ☄️ لهذا ما بني التكتيل والتشويه على الشيخ يحيى إلا للحقد الحاصل من هؤلاء والسبب أنه لم يوافقهم على رأيهم الذي فعلوه وهو فعلا تصرف خاطئ والحريص على الدعوة يترك أي شيء يخل بالدعوة. 🔴 ويؤسفني أيضا أنهم يتعمدون عدم الإنصاف فلما يقولون ليس بعالم وإنما هو جاهل ومتعالم كيف ينفق هذا الكلام على الناس ويغمط حق رجل جعله الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله مكانه باتفاق أهل السنة كيف يجتمع هذا على جاهل متعالم. 🔴 ثانيا: اعطوني رجل جاهل تخرج على يديه مشايخ وعلماء ودعاة إلى الله نفع الله بهم الأمة وشرحوا ثباتهم على منهج السلف شرحا عمليا؟!

لا يمكن حصول هذا لأن فاقد الشيء لا يعطيه ولا يستقيم الظل والعود أعوج. 🔴 لا يمكن أن يتخرج على يديك علماء وأنت جاهل!! . ☄️ فهذا يدل على أن القوم بهت وعندهم الكبر وغمط الناس وعدم الإنصاف. 🔴 ومما يدل على ذلك أيضا أنهم هم أنفسهم يطلبون العلم على يديه سنين وشهدوا له بالعلم والخير واستفادوا منه ولما أنكر عليهم تكتلهم قالوا هذا جاهل متعالم. 🔴 وهذا يدل على التحامل في النفوس وعدم الإنصاف ومثل هؤلاء لا يؤتمنون. ☄️ لأن هذا دين فانظروا عمن تأخذون دينكم. ✍🏻 واعلموا يا من تقولون هؤلاء حجاورة أننا والله ما نقلد أحدا من البشر لا الشيخ يحيى الحجوري ولا غيره من أئمة أهل العلم وإنما نتبع الدليل ونتحرى الحق. 🔴 فبمجرد التكتيل وإقامة الولاء والبراء الضيق والتعصب وإثارة القلقة في دار تعلم الناس الخير مباشر فهمنا أنه قد مكر بهؤلاء وأنه قد ضرهم من غرهم وأن هذا لا يكون حصوله إلا عن طريق أجندة خارجية وفعلا أثبتت الأيام أن هذا كان بدعم خارجي وكله لضرب الدعوة السلفية في اليمن وضرب رأسها ومكان تأسيسها وتربية الناس عليها فافتعلوا هذه القلقلة. ☄️ فهذه دعوة عظيمة يجب الحفاظ عليها وعدم التنكر لها وما يتنكر لها إلا منحرف 🔴 وكل من يتنكر لهذه الدعوة تلقنه الأيام درسا قاسيا ويتضرر بتنكره ويصير بعد ذلك لا شيء وفي خبر كان. 💥 والواقع يشهد فأين أبو الحسن الماربي وأين الذين وقفوا في صفه ضاع أبو الحسن وصار لا شيء والذين وقفوا في صفه منهم من انخرط مع الجمعيات بعد الدنيا، ومنهم من صار خارجيا مع تنظيم القاعدة - وضاعوا كلهم. 🔴 فهذه الدعوة المباركة يعزنا الله بها ويلطف الله علينا بها ويثبتنا الله على دينه بها فالدعوة لا تقوم بنا وإنما نحن نقوم بها ويصلح حالنا بها ومن تنكر لها يذوب كما يذوب الملح. 🔴 لماذا؟ لأن هذه دعوة الرسل والتي سار عليها الصحابة رضي الله عنهم. 🔴 ومن يحدث فيها بدعة تبين الدعوة عوار بدعته فينصحه الدعاة فإن تاب ورجع إلى السنة نجا وإن كابر واستمر ببدعته زل ودعته بدعته إلى أخواتها حتى يصير صاحب بدع - والواقع شاهد والأحداث التي حصلت وشرحت لكم بعضا منها هنا كان بدايتها رأي مخالف ثم صار هذا الرأي دين ومنهج وعليه يقام التكتل والولاء والبراء الضيق ويُبنى عليه الظنون السيئة والاتهامات الكاذبة والبهتان على من ينكر عليهم. ✒️  ‏قال الشاطبي رحمه الله:  📚 في كتابه الإعتصام ( ج ١ / ٥٩ ) "العامل بغير السُنَّة تدينًا، هو المبتدع بعينه"أ.هــــ 🔴 فالزموا السنة ومنهج الصحابة رضي الله عنهم واحذروا هؤلاء المرجفين الذين يشوهون بالشيخ يحيى وما ذنبه إلا أنه أنكر عليهم تكتلهم وباطلهم مع علمهم واعتقادهم أنه ناصح أمين ومشهور بهذا ووصفه شيخه مقبل الوادعي رحمه الله بأنه ناصح أمين. والله المستعان. ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• https://t.me/fewaidAfariy