البَثُّ المُبَاشِرُ لِلحَدِيثِ النَّبَويِّ

°○. ● ما جاءَ في قِراءَة ﴿الكَهْفِ﴾ في الجمعة. ❒- قال قيس بن عباد رحمه الله: «مَن قَرأ سورةَ ‌الكهفِ يومَ ‌الجمعةِ أضاءَ له نُورُه مِن حيثُ ما كانَ بَينَهُ وبينَ مكة» ① ❒- قال أبو قلابة الجرمي رحمه الله: «مَن قَرأ ‌الكهفَ في يومِ ‌الجمعة: حُفِظَ مِن ‌الجمعةِ إلى ‌الجمعة» ② ❒- قال أبو المهلب الجرمي رحمه الله: «مَن قَرأ سورة الكهفِ في يوم الجمعة: كانَ له كَفّارَة إلى الجمعةِ الأخرى» ③ - ورُوِيَ عن خالد بن معدان رحمه الله بإسنادٍ يُتَساهَلُ فيه: «مَن قَرأ سورةَ الكهفِ في كُلِّ يومِ جمعةٍ قبلَ أن يَخرُجَ الإمامُ: كانت له كَفّارَةُ ما بَينِه وبينَ الجمعة، وبَلَغَ نُورُهَا البيتَ العَتِيق» ④ - وقال بعض أهل المدينة: «مَن قَرأ سورةَ الكهفِ يومَ الجمعةِ: أُعطِيَ نُوراً ما بَينَهُ وبينَ مكة، وغُفِرَ له ما بينَ الجُمْعَتَين، ووُقِيَ فِتنَةَ الدجال» ⑤ • وقد استَحَبَّ الإمام الشافعي قِراءَتَها في لَيلَةِ الجمعةِ ويَومَها ⑥ وقال ابن هانئ: «خرجتُ مع أبي عبد الله [يعني الإمام أحمد] إلى مسجدِ الجامع، فسَمِعتُه ‌يَقرأُ ‌سورةَ الكهف» ⑦ • ولا يَثبُت في هذا حَديثٌ مَرفُوع. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⑴. الفضائل للمستغفري: (جـ٢ صـ٥٦٤ ر٨٢٤). ⑵. شعب الإيمان: (جـ٤ صـ٩٨ ر٢٢٣٩). ⑶. فضائل القرآن للضريس: (صـ٩٨ ر٢٠٨). ⑷. سنن سعيد بن منصور: (جـ٦ صـ٧٠٧). ⑸. الهداية الى بلوغ النهاية: (جـ٦ صـ٤٣١٧). ⑹. كتاب الأم للإمام المطلبي: (جـ١ صـ٢٣٩). ⑺. مسائل ابن هانئ: (جـ٢ صـ١٧٦ ر١٩٦٤). #فضائل_الأعمال

°○. ● ما جاءَ في قِراءَة ﴿الدُّخَانِ﴾ ليلةَ الجمعة. ❒- قال عبد الله بن عيسى رحمه الله: «أخْبِرتُ أنّه مَن قَرأ ﴿حم الدُّخَان﴾ ليلةَ الجمعة إيماناً وتصديقاً بها: أصبحَ مغفوراً له» ① ❒- قال نفيع بن رافع الصائغ رحمه الله: «مَن قَرأ ﴿حم﴾ [الدُّخَان: ١] في ليلة الجمعة: أصبحَ مغفورا له، وزُوِّج مِن الحور العين» ② ❒- قال الحسن بن يسار رحمه الله: «مَن قَرأ سورةَ الدُّخَان ليلةَ ‌الجمعة: غُفِرَ له» ③ وبِنَحوِه رُوِيَ عن مكحول ④ • أما ما رُوِيَ فيها مِن المرفوع: فهو وَاهٍ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⑴. المسند الجامع للدارمي: (ر٣٤٦٣). ⑵. المسند الجامع للدارمي: (ر٣٤٦٤).‌‌ ⑶. إعراب القرآن للنحاس: (جـ٤ صـ٨٣). ⑷. ترتيب الأمالي للشجري (جـ١ صـ١٢٦). #فضائل_الأعمال

▫️ هل كنَّ نساء السَّلف مثل نساء اليوم ؟ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ قَالَ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ : أَكَانَ نِسَاءُ الْمُهَاجِرِينَ يَصْنَعْنَ كَمَا تَصْنَعُ النِّساءُ الْيَوْمَ ؟ قَالَ : لَا ؛ لَكِنْ هَاهُنَا خَمْشُ وُجُوهٍ وَشَقُّ جُيُوبٍ ، وَنَتْفُ أَشْفَارٍ ، وَلَطْمُ خُدُودٍ وَمَزَامِيرُ شَيْطَانٍ صَوْتَانِ قَبِيحَانِ فَاحِشَانِ عِنْدَ نِعْمَةٍ إِنْ حَدَثَتْ وَعِنْدَ مُصِيبَةٍ إِنْ نَزَلَتْ ذَكَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ : ﴿ وَالَّذينَ في أَموالِهِم حَقٌّ مَعلومٌ ؛ لِلسّائِلِ وَالمَحرومِ ﴾ وَجَعَلْتُمْ أَنْتُمْ فِي أَمْوَالِكُمْ حَقًّا مَعْلُومًا لِمُغَنِّيَةٍ عِنْدَ النِّعْمَةِ ، وَلِلنَّائِحَةِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ ، يَتَزَوَّجُ مِنْكُمُ الْمُتَزَوِّجُ فَتَحْمِلُونَ نِسَاءَكُمْ مَعَهُنَّ هَذِهِ الصُّنُوجُ وَالْمَعَازِفُ ، وَيَقُولُ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ تَحَفَّلِي تَحَفَّلِي ، فَيَحْمِلُهَا عَلَى حَصَانٍ وَيَسِيرُ خَلْفَهَا غُلَامَانِ مَعَهُمَا قَضِيبَا شَيْطَانٍ ، مَعَهُمَا مَنْ لَعَنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ مُخَنَّثِي الرِّجَالِ وَمُذَكَّرَاتِ النِّسَاءِ وَقَالَ : « أَخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِكُمْ » وَكَانَ حُذَيْفَةُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَتَشَبَّهِ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ فِي لُبْسِهَا وَلَا تَتَشَبَّهِ الْمَرْأَةُ بِالرَّجُلِ فِي لُبْسِهِ » وَأَنْتُمْ تُخْرِجُونَ النِّسَاءَ فِي ثِيَابِ الرِّجَالِ ، وَتُخْرِجُونَ الرِّجَالَ فِي ثِيَابِ النِّسَاءِ ، ثُمَّ يَمُرُّ بِهَا عَلَى الْمَسَاجِدِ وَالْمَجَالِسِ فَيُقَالُ : مَنْ هَذِهِ ؟ فَيُقَالُ : امْرَأَةُ فُلَانِ ابْنِ فُلَانٍ مَرَّةً إِلَى زَوْجِهَا وَإِلَى أَبِيهَا أُخْرَى ، لَا بِرَّ وَلَا تَقْوَى وَلَا غِيرَةَ وَلَا حَيَاءَ ؛ وَيُقَالُ : مَا هَذِهِ الْجُمُوعُ ؟ فَيُقَالُ : رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ فَأَفَادَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ زَوْجَةً ، اسْتَقْبَلَ نِعْمَةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا تَرَوْنَ مِنَ الشُّكْرِ ، هَذَا فِي هَذِهِ النِّعْمَةِ فَإِنْ كَانَتْ مُصِيبَةٌ فَمَاذَا ؟ يَمُوتُ مِنْكُمُ الْمَيِّتُ وَعَلَيْهِ الدَّيْنُ ، وَعِنْدَهُ الْأَمَانَةُ فَيُوصَى بِالْوَصِيَّةِ ؛ فَيَأْتِي الشَّيْطَانُ أَهْلَهُ فَيَقُولُ : وَاللَّهِ لَا تُفْقِدُوا تَرِكَتَهُ وَلَا تُؤَدُّوا أَمَانَتَهُ ، وَلَا تُمْضُوا وَصِيَّتَهُ حَتَّى تَبْدَءُوا بِحَقِّي فِي مَالِهِ ، فَتَشْتَرُوا ثِيَابًا جُدُدًا ثُمَّ تُشَقُّ عَمْدًا ، وَتَجِيئُونَ بِهَا بَيْضَاءَ ثُمَّ تُصْبَغُ سَوْدَاءَ ، ثُمَّ يَمُدُّ لَهَا خَمْسٌ سُرَادِقًا فِي دَارِهِ ، فَيَأْتُونَ بِأَمَةٍ مُسْتَأْجَرَةٍ تَبْكِي لِغَيْرِ شَجْوِهِمْ ، وَتَبِيعُ عَبْرَتَهَا بِدَرَاهِمِهِمْ ، تَفْتِنُ أَحْيَاءَهُمْ فِي دُورِهِمْ ، وَتُؤْذِي أَمْوَاتَهُمْ فِي قُبُورِهِمْ وَتَمْنَعُهُمْ أَجْرَهُمْ فِي الْآخِرَةِ ، لِمَا يُعْطُونَهَا مِنْ أَجْرِهَا فِي الدُّنْيَا ، وَمَا عَسَى أَنْ تَقُولَ النَّائِحَةُ ؛ تَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي آمُرُكُمْ بِمَا نَهَاكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ ، وَأَنْهَاكُمْ عَمَّا أَمَرَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ ، أَلَا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنَا بِالصَّبِرِ ، فَأَنَا أَنْهَاكُمْ أَنْ تَصْبِرُوا ، أَلَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ نَهَاكُمْ عَنِ الْجَزَعِ ، فَأَنَا آمُرُكُمْ أَنْ تَجْزَعُوا ؛ يُقَالُ : اعْرَفُوا لَهَا حَقَّهَا ، يُبَرَّدُ لَهَا الشَّرَابُ وَتُكْسَى الثِّيَابَ ، وَتُحْمَلُ عَلَى الدَّوَابِّ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ فَمَا كُنْتُ أَرَى أَنْ أُخَلَّفَ فِي أُمَّةٍ يَكُونُ هَذَا فِيهِمْ - ذم الملاهي لابن أبي الدُّنيا ‹ ٦٤ › .

▫️ الشَّرح الفقهي للعبادات الخمس . - الكتاب الأوَّل : كتاب الطَّهارة : ١- المجلس الأوَّل . ٢- المجلس الثَّاني . ٣- المجلس الثَّالث . ٤- المجلس الرَّابع . ٥- المجلس الخامس . - الكتاب الثَّاني : كتاب الصَّلاة : ١- المجلس الأوَّل . ٢- المجلس الثَّاني . ٣- المجلس الثَّالث . ٤- المجلس الرَّابع . ٥- المجلس الخامس . ٦- المجلس السَّادس . ٧- المجلس السَّابع . ٨- المجلس الثَّامن . ٩- المجلس التَّاسع . ١٠- المجلس العاشر . ١١- المجلس الحادي عشر . ١٢- المجلس الثَّاني عشر . ١٣- المجلس الثَّالث عشر . ١٤- المجلس الرَّابع عشر . ١٥- المجلس الخامس عشر . - الكتاب الثَّالث : كتاب الزَّكاة . ١- المجلس الأوَّل . ٢- المجلس الثَّاني . ٣- المجلس الثَّالث . ٤- المجلس الرَّابع . ٥- المجلس الخامس . - الكتاب الرَّابع : كتاب الصِّيام : ١- المجلس الأوَّل . ٢- المجلس الثَّاني . ٣- المجلس الثَّالث . - الكتاب الخامس : كتاب الحجِّ : ١- المجلس الأوَّل . ٢- المجلس الثَّاني . ٣- المجلس الثَّالث . ٤- المجلس الرَّابع . ٥- المجلس الخامس . ٦- المجلس السَّادس . تمَّت بعون اللَّه تعالىٰ وتوفيقه .